左旋
思子之心，恍然在前，忽然在后，未尝一日而离也。所嘘所吸，所起所止，何者而非相思乎！"女曰："非特兄也，妾亦皆然。待兄久不至，聊集古句一绝，方凭几而卧不觉酣矣。"生问："诗安在？"乃出以示生。诗曰：
月娥霜宿夜漫漫，鬓乱钗横特地寒。 有约不来过夜半，月移花影上栏杆。 生览毕，亦口占律诗一首云：
再到天台访玉真，入门一笑满明春。 罗帏绣被虽依旧，璧月琼枝又是新。 可喜可嘉还可异，相恰相爱更相亲。 何当推广今宵事，永作天长地久人。 女亦口占以和之：
洞房今夜降仙真，软玉温香满被春。慢说别离情最苦，且夸欢会事重新。意中有意无他意，亲上加亲愈见亲。欲得此情常不断，早寻月下检书人。是日，二人眷恋之情，逾于平昔。一日，生携微香手卷示瑜。看未毕，怒曰："祝兄勿多言，却又多言！妾之名节扫地矣！"生解说百端，女终不与一言。后夜复往，坚闭重门，无复启矣。女方悔己前非，咎生薄幸，终日闭门愁坐，对镜悲吟，一二日间才与生相见。见之，亦不交半语。凡半月间，生不能申其情，悒怏满怀，大失所望，乃述近体一律以示之。
诗曰：
巧语言成拙语言，好姻缘作恶姻缘。回头恨拈章台柳，赧面惭看大华莲。只谓玉盟轻荡泄，遂教钿誓等闲迁。谁人为挽天河水，一洗前非共往愆。女玩味良久，始笑曰："兄寓此久矣，盍归访纱场之情人乎？"生曰："卿何以出此言也？独不记月下深盟乎？且辂当时不合失于漏泄，罪咎固无所逃矣。然古人有言曰：'往者不可谏，来者犹可追。'遽忍以往者之小过而阻来者之大事乎？"瑜回嗔曰："兄之心金石不渝，妾之怒聊以试兄耳。
"亦续吟一律云：
一洗前非共往愆，从今整顿旧姻缘。 声名荡漾虽堪怨，情意殷勤尚可怜。 任是春光走漏泄，忍教月魄不团圆。 莫言幽约无人会，已被纱场作话传。 自此之后，情好如初。一日，以前卷展开评论，瑜曰："微之才调何如？"生曰："卿乃天下之碧桃，月中之丹桂，彼不过微芳小艳而已，岂敢与卿争妍媸也？正昔人所谓西施、王嫱争洗脚脸，与天下妇人斗美者也。"女感其言，乃吟《长相思》词一阕以戏生：
大巫山，小巫山，暮暮朝朝云雨间，谁怜凤偶闲？歌已阑，乐已阑，才向瑶台觅彩鸾，金波依旧团。一夕，天色阴晦，生与瑜待月久之，乃同归兰室，席地而坐，尽出其所藏《西厢》、《娇红》等书，共枕而玩。瑜娘曰："《西厢记》如何？"生曰："《西厢记》，不知何人所作也。考之于唐，元微之尝作《莺莺传》并《会仙诗》三十韵，清新精绝，最为当时文人所称羡。《西厢记》之权舆，其本如此也欤？然莺莺有诗寄引生云：'自从别后减容光，万转千愁懒下床。
不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。'此诗最妙，可以伯仲义山、牧之，而此记不载，又不知其何故也。且句语多北方之音，南方之人知其意味者罕焉。"瑜又问："《娇红记》如何？"生曰："亦未知其作者何人，但知其铺叙格局，井井有条而可观，模写言词朗朗可听而不厌也，苟非有制作之才，焉能若是哉！然其诸小词多鄙猥，可人者仅一二焉。子观之熟矣，其中有何词最佳？"瑜曰："《一剪梅》。"生曰："以余看之，似有病。"女曰："兄勿言，待妾思之。
"顷曰："诚有之。"生曰："何在？"曰："离有悲欢，合有悲欢乎？"生笑道："夫离别，人情之所不忍者也。大丈夫之仗剑对樽酒，犹不能无动于心，况子女之交者。其曰离有悲，固然也；离有欢，吾不之信也。至若会合者，人情之所深欲者也。虽四海五湖之人，一朝同处，而喜气亦有不期然而然者，况男女交情之深乎？谓之合有欢，不言可知矣；谓之合有悲，吾未之信也。"瑜曰："兄以何者为佳？"生曰："'如此钟情古所稀，吁嗟好事到头非；
汪汪两眼西风泪，洒向阳台化作灰'一诗而已。"瑜曰："与其景慕他人，孰若亲历于己？妾之遇兄，较之往昔，殆亦彼此之间而已。他日幸得相逢，当集平昔所作之诗词为一集，俾与二记传之不朽，不亦宜乎？"生感其意，乃口占一曲，自歌以写怀云。歌曰：
西江月尚团团，锦江水尚潺潺，荒坟贵贱总摧残，回首真堪叹。回首真堪叹，可怜骨烂名难烂。残篇留得在人间，付与多情看。待月情怀，偷香手段，这般人真好汉。想崔、张行踪。忆申、娇气岸，相对着肠频断。此情此恨，我尔相逢岂等闲。须教通惯，休教明判，若还团圆，且作风流传。
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