左旋
时有白鹤双竹之祥，人以为孝感所致。自是家道日益凌替，而瑜娘之父始有悔亲之心，遂不复相往来。而生以守制故，不暇理事，不相闻者二载。
然而，瑜娘慕生之心，曷尝少置？风景之接于目，人事之感于心，累累形诸诗词，多不尽录，姑记一二，以语知音者： 鹊桥仙
征鸿无信，游鲤无信，更相望断春潮无信。玉郎何处不归来，怎禁许多愁闷。青山有尽，绿水有尽，惟有相思无尽。眼中珠泪几时干？一寸肠截成千寸。 瑞鹧鸪
芭蕉叶上雨难留，松柏梢头风未收。万闷千愁无着处，并归心上与眉头。肠如袜线条条断，泪似源头涓涓流。倚遍栏杆人不见，满天风雨下西楼。 长相思
春望归，秋望归，目断江山几落晖？啼痕点点垂。朝相思，暮相思，终日何时是尽期，伤心寄与谁？ 一剪梅
雨打梨花深闭门，辜负青春，虚负青春。伤心乐事共谁论？花下消魂，月下消魂。 愁聚眉峰尽目颦，千点啼痕，万点啼痕。晚看天色暮看云，行也思君，坐也思君。 满庭芳
愁锁春山，泪潺秋水，时时独向西楼。望穷千里，山水两悠悠。惆怅故人独在，离别后，日月难留。肠断处，愁愁闷闷，风雨五更头。 相思何日了？无肠可断，有泪空流。湘江潮信断，楚峡云收。只恐寻春来晚，东君去，花谢莺愁。兰房下，何时与你，交颈绸缪。
时有同郡富室符氏者，素闻瑜娘才色，闻生久不至，遂散财赂，冀必得瑜娘为婚而后已焉。故有与瑜娘父言者，非誉符家道之华腴，必称符才貌之出众；非言生家道之萧条，必毁生行止之落魄。瑜父遂欲解盟，然犹虑构成词讼，犹豫未决。又有为其画策者，曰："内外兄弟姊妹，不可为婚，法律所禁，倘或兴讼，以此推之，何畏之有？"遂决意许符氏，然犹未敢轻动。或劝其家纳符氏聘礼者，瑜父从之。
后瑜娘缉知，悲不自胜，以死自誓，终不他适。黎性方严，闻之大怒。瑜乃以白巾自缢，赖众知觉救解，得免。黎方觉悔。然瑜之心虽不肯从，而符之盟终不可解。正忧闷间，忽值其姑适王氏者归宅，黎命之解慰瑜心。姑乃从容劝瑜百端，瑜应之曰："结亲即结义，是以寸丝既定，千金莫移。儿非不爱荣盛而爱贫贱，但以弃旧怜新、厌贫就富，天理有所不容，人心有所未安。"姑以瑜言告黎。黎曰："瑜言诚有理，奈彼符氏何！"凡瑜所亲爱者，皆令劝之。
一日，碧桃乘间谏瑜曰："娘子懿德娇颜，为诸姊妹中之巨擘，然诸娘子俱适名门宦族，或统制黎民，或操驭军政，或田连阡陌，或金玉盈箱，娘子独许寒酸，妾辈甚不惬意。近见大人别缔良姻，甚喜，甚喜。娘子何故短叹长吁，减却饮食，损坏形容，而为伤感之甚耶？"瑜曰："汝知其一，不知其二。古人有言：'今日之富贵，安知异日不贫贱乎？今日之贫贱，安知异日不富贵乎？'彼符氏虽富，而子弟之品不过一庸夫而已，纵有金玉盈箱，田连阡陌，生为无名人，死亦作无名之鬼，何足道哉！
且辜生虽贫，丰姿冠世，学问优长，他日折丹桂如采薪，取青衿如拾芥，何患不至富贵乎？未受他人盟约，尚当求择其人，况先受其人之聘而负之，可乎？有死而已，誓无他志！"
一日，绛桃复谏曰："自从定亲于辜生之后，一别三年，谅必他聚矣。娘子何故劳心苦志以思之乎？且符氏家道盛大，亦胜辜生百倍。而辜生徇迹儒门，他日远涉利途，未免离别之若。熟若符氏，优游自在，谐老百年，岂不快哉。"瑜曰："汝勿多言，吾意已决，纵苏张更生，不能摇动。且辜生久不至者何哉！盖生之为人，孝心纯笃，乃翁捐馆，方泣血而不暇，况有心相忆乎！夫愿相守而厌相离者，淫妇之所为也；托终身而期远大者，贤女之所虑也。尔何以淫妇期我，而不以贤女期我也？
"绛桃惭愧，拜谢而去。
琼娘亦劝瑜，瑜亦不听。且应之曰："大人当时若以亲故不许，可也；以生贫寒故不许，亦可也。今既许之，而又背之，岂结亲结义之谓乎！以富以易盟，乃夷虏之所为也，我岂为之。汝亦当识之。"未几，生家苍头忽持书至，密以一笺付瑜。瑜泣读之，乃叠韵诗一首，别无所言。读毕叹曰："兄尚不余信也。"诗曰：一自往年边扁便，无奈鳞鸿专转传。劝君莫把海山盟，移向他人擅闪善。
自是生既之后，夜就枕间，忽梦往黎家延至于春晖堂后新创亭上，坐，顾其额曰"剪灯西窗"，壁间所挂吹弹歌舞图画，上题有诗，附录于此：谁家有女颜如玉，手持几竿昆仑竹。镂玉编云一片形，含商弄羽千般曲。一声迟，晓起丹山彩凤啼。
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