左旋
暂辍一季尔，后并不曾回，何言之谬也！"张大骇，不敢尽其词而出。是晚，洙果告归，张潜使欠视其所往，及途半，不复见矣；走报张，急遣人入城，问百禄，无有也。意其少年放逸，必宿花柳，然思此处又无妓馆，大以为怪。次日洙来，张问曰："昨宵宿于何处？"曰："家间耳。"张曰："非也！某已令人踪迹先生，莫测所诣，学中亦不见？"洙诳曰："因过一朋友处谈话良久，抵家，暮矣。"张知其诈，呼追洙仆，使面证之。洙叱曰："汝到吾家，随即出城，比吾归，汝已去矣，何得妄言？
"仆曰："我昨夜宿先生家，今日早饭罢方回；老广文亦甚惊讶，要自来相寻。"洙窘甚，颜色陡变。张曰："先生如有私眷，当以实告，勿隐也。"洙弗能讳，乃具道本末，且愧谢曰："此令亲见留，非贱子辄敢无礼。"张曰："吾家何尝有亲戚在此？兼诸房姊妹亦无事平姓者，必崇也。今当自爱，不宜复往！"洙唯唯。抵暮，私诣美人，道此意。比至，美人已知，曰："郎勿怨，盖冥数尽于此也。"与洙痛饮，且叙欢情。及晓，美人语洙曰："从此永别，后会难期，无以将意。
"出洒墨玉笔低玉管一枝为贶，云："此唐物也，郎慎藏之。"遂饮泣而别。张料洙是夕必再去，自出觇之，果不在馆，因入谓其妻曰："西宾此事，不可不使其父母知之。"乃以洙所为，备告百禄。百禄大怒，呼归杖之，洙遂吐实，且出所得玉镇纸、玉笔管及联句诸诗。百禄取视，管上刻"渤海高氏文房清玩"。乃谓张曰："物既稀奇，诗又俊逸，必非寻常怪也。"呼洙同往穷之，将近，遥指曰："在此。"至则非前景，屋宇俱无，但水碧山青，桃株依旧。
张谓百禄曰："是矣，此地相传唐妓薛涛所葬，后人因郑谷蜀中诗有'小桃花绕薛涛坟'之句，遂种桃百株，为春时游赏之所。贤郎佳遇，必涛也。且所谓嫁平幼子康者，乃平康巷也。文孝坊者，城中亦无此额；而文与孝合为教字，谓教坊也，教坊，唐妓女所居，涛为蜀乐妓，故居教坊也。非涛而谁哉？况管上字刻高氏清玩，则唐西川节度使高骈千里所贮，当骈镇蜀，涛于诸妓中，最蒙宠待，笔与镇纸，皆骈赐也。兼所藏诸帖，又骈与元丞相、杜紫微最多，盖元与杜尝有诗赠之，即'锦江腻滑峨眉秀，幻出文君与薛涛'是也。
其为涛之灵无疑，而物出于骈者审矣。无庸深究！"百禄甚以为然，然恐其终为所惑，急遣还广中，宝藏数物，常以示人。后二年，洙亦入学，为生员，中洪武甲戌进士，授山东曹县知县，竟亦无他焉。
【听经猿记】
庐陵之属邑吉水，有东山焉，根盘百里，作镇一方，秀丽清奇，望之如画。后唐天成间，有修禅师者，结草庵于山之绝处，树木蒙密，路径崎岖，旷岁弥年，人迹罕至。惟樵夫深入时，见师坐松下。辄有群鸟衔果集于前，师一一取食，食讫，飞去。樵夫间以语人，好事者相率造庵访之。师方鼾睡，朴握暖足，伊尼卫床。众异之，竞为除地集材，建大兰若。兴工之始，师召匠戒之曰："汝手作人，必饮酒食肉，此处山神利害，不可轻犯，如何？"匠齐应曰："请断荤酒以从事。
"师许之。经月余，一匠忽思肉不可忍，因下山数日复来，正斫削间，两虎逾垣而入，立区者前，左右视，作哮吼声。其人惊怖。师曰："必汝犯戒，首实为宜，吾当遣去也。"匠者解腰间布囊付师，曰："适过醪桥市中，买熟牛肉一块，带来作下饭，无他也。"师曰："是矣。"因截作二段喂虎，抚其背曰："山子且去。"言讫，虎隐。人愈敬之。
由是金帛之施，川汇河输，栋宇庄严，不日而就，既落成，师说法以报檀施，讲演妙义，诸天雨花。俄而堂下涌出五井，皆满贮米、面、油、盐、蔬菜，取以饭众，不欠不余。师曰："此五方龙王献供，以济匮乏，可名此山曰龙济，寺曰清凉。"今四井已湮，惟一尚在。师庵前乔木千章，蔽翳云日，树下磐石坦平，师每据之诵经，日以为常。有老猿栖间，潜听，且窥师熟。一日，师偶出，猿下著袈裟，取经石上，阅之。师还望见，猿踉跄走去，师不问，亦不以告诸僧，但心识之曰："此已解悟矣。
"明日，果有峡州袁秀才来谒。师知之，请入相见，缁衣玄巾，风致朴野。叙礼毕，白师曰："逊姓袁，字文顺，峡中人也。族大以蕃，不乐仕进。独逊有志功名，求官辇下。明宗胡人，暮年昏惑，贤士良才，莫得而进，留滞数年，竟无所就。有知己者，荐为端州巡官。念瘴乡恶土，实不愿行。彼又劝之曰：'子蹇困如此，尚暇择地哉？不得已挈家抵任。未逾年，妻妾子女丧尽，憔悴一身，遂不复仕。
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