予之德不足以胜妖孽,是用忍情。"于时坐者皆为深叹。后岁余,崔已委身于人,张亦有所娶。适经所居,乃因其夫言于崔,求以外兄见。夫语之,而崔终不为出。张怨念之诚,动于颜色。崔知之,潜赋一章,词曰:
自从消瘦减容光,万转千回懒下床。不为旁人羞不起,为郎憔悴却羞郎。竟之不见。后数日,张生将行,又赋一章以谢绝咽:离尤之思,绸缪缱绻,暂若寻常,幽会未终,惊魂已断。虽半衾如暖,而思之甚遥。一昨拜辞,倏逾旧岁。长安行乐之地,触绪牵情。何幸不忘幽微,眷念无□。鄙薄之志,无以奉酬。至于终始之盟,则固不忒。鄙昔中表相因,或同宴处。婢仆见诱,遂致私诚。儿女之心,不能自固。君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。乃荐寝席,义盛意深。
愚陋之情,永谓终托。岂期既见君子,而不能定情。致有自献之羞,不复明侍巾帻。没身永恨,含叹何言!倘仁人用心,俯遂幽眇,虽死之日,犹生之年。如或达士略情,舍小从大,以先配为丑行,以要盟为可欺。则当骨化形销,丹诚不泯,因风委露,犹托清尘。存没之诚,言尽于此。临纸呜咽,情不能申。千万珍重,珍重千万!玉环一枚,是儿婴年所弄,寄充君子下体所佩。玉取其坚润不渝,环取其终始不绝。兼乱丝一绚,文竹茶碾子一枚。此数物不足见珍。
意者欲君子如玉之真,弊志如环不解。泪痕在竹,愁绪萦丝。因物达情,永以为好耳。心迩身遐,拜会无期。幽愤所钟,千里神合。千万珍重!春风多厉,强饭为嘉。慎言自保,无以鄙为深念。
张生发其书于所知,由是时人多闻之。所善杨巨源好属词,因为赋崔娘诗一绝云: 清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪销初。 风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。 河南元稹亦续生《会真诗》三十韵,诗曰:"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏,龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环响轻风。绛节随金母,云云: 弃置今何道,当时且自亲。
还将旧时意,怜取眼前人。
自是,绝不复知矣,时人多许张为善补过者。予尝于朋会之中,往往及此意者,夫使知者不为,为之者不惑。贞元岁九月,执事李公垂宿于予靖安里第,语及于是,公垂卓然称异,遂为《莺莺歌》以传之。崔氏小名莺莺,公垂以命篇。卷之三 上层
【本疏联对书判类十一篇】
(按:原书共收本类、疏类、书类、联类、判类四十七篇,这里只选取十一篇,附其全目于后。) 【李玉英本】
李玉英,嘉靖四年,为继母诬陷,极刑。玉英婉丽有才藻,适月例,有宽恤之典,今上命近侍絷狱,遂上书曰:直隶顺天府故官,锦衣卫千户李雄女李玉英谨奏,为辩明生冤,以伸死气、以正风常、以还淳俗事:臣闻,先正有云:五刑以不孝为先,四德以无义为耻。又闻,《烈女传》有云:以一身而系纲常者谓之德,以一死而正纲常之重者谓之仁。故窦氏有投崖之义气,云华有坠井之贞风。是皆所以正纲常以厉风俗,流方名于后世,垂规范于无穷也。臣父李雄,早以荫籍百户回还。
荷蒙朝廷恩宠,以征陕西有功,寻升前职。臣早丧母,遗臣姊妹三人,有弟李承祖,俱在孩提。父恩见怜,仍娶继母焦氏,存恤孤弱。臣年十二,以皇上嗣位,遍选人才,府司以臣应选,礼部怜臣孤弱,未谙侍御,发臣宁家。父于正德十四年七月十四日,以征陕西反贼阵亡,天祸臣家,流移日甚。臣年十六,未获结缡,姊弟伶仃,孑无依倚。梅已过,红叶无凭,曾有《送春》诗一绝:
柴扉寂寞锁残春,满地榆钱不疗贫。 云鬓衣裳半泥土,野花何事独撩人。 又《别燕》诗一绝:
新巢泥落旧巢欹,尘半疏帘欲掩迟。 愁对呢喃才一别,画堂依旧主人非。 是皆感诸心声形诸笔札,盖有大不得已而为言者矣。奈何母氏,不察臣衷,但玩此情,疑为外遇,朝夕逼责。求死无方,逼舅焦榕拿送锦衣卫,诬臣奸淫不孝等。惜臣本女流,难腾口说。问官昧臣事理,将臣问拟剐罪重刑。臣只俯首听从,盖不敢逆继母之命,以重不孝之罪也。
迩蒙圣恩宽恤,时以天气炎热,在监军民,未经发落,仍侯审录太监研审,凡事枉人冤,许诸人陈奏。钦此钦遵,故不得不兴乐生之心,以翼超脱而有言也。 臣父本武人,颇和典籍。臣虽妾妇,亦幸领其诲教。况臣继母,年方二十,有弟李亚奴,生周岁。臣母欲图亲儿继袭,故当父方死之时,计令臣弟李承祖,十岁孩儿,亲往战场寻父迁骨,盖欲陷于非命之死,以图己之私也。幸赖皇天不昧,
左旋