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38-八仙得道-清-无垢道人-第205页
沉思片时，方道："你既抱有宏愿，又具有那样的根基，天地之外，世界之内，无论神人仙佛所居之地，你都可以去得，但今却先要往庐山一行。那边现有一位神仙，在那山上玉屋洞内等你传授天遁剑法。你有此剑法，可于五遁之外，得一剑遁之法，故有天遁之名。得此一剑，胜如百般利器了。至于眼前三年之内，你所应习的功课，我已于五年来完全教授于你。你只把这些法儿一一练熟，半年之后，可以辟谷；两年之后，可以腾云驾雾，召神遣将；三年之后，可略知变化之法，通五行生克之理。寻常修道人，百年可得者，如尔的质地，可尽于三年间得之。三年期满，尔可在湘江岸上候我。我将与你共同度脱一样有缘之物。那时却再授你更精更深的学问。"说毕，又取出一件道袍，亲自替他披在身上，吩咐道："你莫小看此袍，此名混元八卦袍，水火不能近，刀兵不能伤，遇寒则热，逢暑招风，常常披在身上，更不必再备其它衣服。大凡修仙之人，到处为家。荒山古庙、山边水涯，皆是天赐家园，有此袍子，寻常妖怪之类，望气知畏，再不敢来寻你的事了。大凡出家人第一要能吃苦，我今替你打算，倒似不忍叫你吃苦的光景。这便因你自有根基，和其它凭空修持者不同。你要不信，此番出门，马上可以试验出来。不看别的，只如行路、忍饥、祛睡魔、冒风霜，种种出门之苦，皆是你生平所未习者。但皆不足以苦你，都缘你前生功行道术，比什么仙神都来得深厚伟大。今生秉着遗气，与众不同，区区炼筋骨、轻形骸那些小道，更用不着怎样修为了。弟子，这些都是你最大便宜之处，别人所万万赶不上的。有此许多的便益，若是趋人歧途，或因循自误，岂不太可惜可痛么？"洞宾顿着道："弟子理会得，师父放心。"钟离权又道："还有一件小玩意儿，可以自便，也可以救人。"因传与点石成银、点铁成金之法。洞宾问道："师父，这化成的金银，能永久不变原质么？"钟离权道："大概可过五百年。五百年后，仍回原质。这也是一种天地循环之理，如何能够永远不变。倘有永不变回之理，今天便不能使它变成金银了。"洞宾蹙然不安道："既如此，弟子就不愿用这方法，免害五百年后的人。"钟离权听了，不觉点头赞叹道："难得难得。我竟想不到此，这不过是眼前极易明白的道理。怎奈学法的人，自学他的法。法子学成了，存心救济穷困之人，那已算是极大的善果，极好的心术了。谁还顾到五百年后得着这块金银的人，更受变回铁石的害处。不但我，大概神仙中能此者不在少数，却不曾听见有哪一位理会到这些事情。谁想被你这初学主人一语点醒，可谓发前人所未发，纠正多少只顾眼前不管将来的神仙。只此一言，足抵五百年功行了。难得难得，可佩可敬。"说着又抚着他的肩膀，喜笑道："好孺子，你有这样的善智慧，好见识，前程正未可量。千年之后，必成神仙领袖无疑也。勉之勉之，莫枉负了这好天份好资质啊！"洞宾受赞，有些不安道："师父如此夸奖，弟子怎受得起。弟子但求早成正觉，得追随几杖，劝化世人，于愿良足。至于本身前程，何敢作非非之想呢？"钟离权点头道："神佛仙人功名禄位，也都有个定数。天之所置，人不能废。其所弃者，人也难以自拔。你此番前去，马上就有一件闲事，挨到你身上来。你既不能不管，管了闲事，就有小小的口舌之灾。即此小事，也有因果之理在内，好在前途有人庇护，不足忧也。"
师徒二人一直讲说到天色黎明。洞宾不敢逗留，拜别师父，就想动身。钟离权道："现在重重门户，你怎样走得出去？来来来，待我送你一程罢。于是手挽洞宾，出了房门，却是一个小小的天井。仰视天空，微微有些星月之光，躲在流荡不停的乌云里面，却是怕见人面一般，老是不再露脸。晓风起处，天井中梧桐枝叶，萧然作响。枝头好鸟，倦梦方回，吱吱喳喳地互相告诉，似说晨光到了，大家醒醒儿，各干各的正经去，莫再沉迷在黑夜之中。地上的师徒俩，手挽手儿，微作感喟之声。洞宾惨然说道："师父，人为财死，鸟为食亡。天生人物，何故使之一个个沉溺于世情欲海之中。看他们晨兴夜寐，孳孳名利，他们自己定觉得做人是应该如此的，这才是人生正当的方法咧。但从世外人看来，与枝头鸣鸟的奔波觅食，有甚么分别。一旦大限临头，命在俄顷，生时辛苦机谋、智取力夺所得的功名利禄，可能带得一丝儿到阴间受用？又如此辈飞鸟之才过春夏，又届秋冬，碌碌庸庸，无休无歇，转眼儿老死林巢，或为顽童所害，或伤弋人之手。所有生前飞驰奔骛，种种勤劳所得的结果，又是怎样？弟子学道伊始，自顾不遑。面对于此等只顾眼前不思退步的人物，兀是忍不住替他们悄悄心忧。师父，弟子将来可能替他们稍尽尽匡救之劳么？"钟离权微笑道："昔人说，一夫不获，时予之辜，是何等伟大的心胸？佛如来说：'我不入地狱，谁入地狱？'是何等慈悲心肠？舜人也，我亦人也。人之所能而谓我必不如者，此懦夫蠢奴之所为，有志者弗屑也。弟子啊！你有此好心，可莫问将来的能与不能，只顾眼前的如何勤力。天道最公，天心最仁。人有善念，天必从之。行矣弟子，奔尔前程，尽尔心力。将来之事，将来再说，戚戚