科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说
53-医界镜-清-儒林医隐-第1页
医界镜
儒林医隐
医界镜
版本：
光绪三十四（１９０８）年铅印本。二十二回。
作者：
署“儒林医隐”。
内容：
此书实据郁闻尧《医界现形记》稍加改易而成。
第一回 开宗明义讲生理 迁地行医遇机缘
第二回 卫生取法得传新 妙令翻新征本草
第三回 治病竞投霞震火 思家不弃糟糠妻
第四回 光棍感恩除疟疾 大王设计请医生
第五回 刘廷楠山上说降 贝仲英江边遇盗
第六回 张善人卫生谈要略 钱塘县签票拿名医
第七回 诊关道远投镇江府 拜医王大闹海天村
第八回 恶棍设谋陷粪窖 名医误事下血孩
第九回 写别字庸医受辱 详种子妙法翻新
第十回 内廷请脉医士受惊 外国本经大方贻笑
第十一回 平山堂上名医大会 喇叭声中方子错开
第十二回 百岁老人买假药 一朝强种有灵丹
第十三回 误病症割除胡子 巧姻缘打下祸胎
第十四回 小书生折辱老名医 真才女钟情佳公子
第十五回 六监督虚文兴医学 瞿医生伤命闹冤魂
第十六回 吴云翥因醉误佳期 莫夫人赴斋成好会
第十七回 贤侯误丧柱石身 庸医遗失珊瑚顶
第十八回 论医学中西一贯 续良缘桑梓同赋
第十九回 花开红白诗同赋 医判高低诀易知
第二十回 弃誓背盟生死离别 冒牌售药暗诈明欺
第二十一回 吴云翥论功受赏 贾娉娘借体还魂
第二十二回 贝祖荫巧避危症 杨美棠善治下疳
第一回 开宗明义讲生理 迁地行医遇机缘
西人曾说我中国人不明白卫生的道理，幸亏得风俗习惯，凡百食物都用煮熟过的，以此能保得数千年种族，否则汰灭久了，然其余种种不懂卫生的正多得很呢。我做这部小说，也因为我四百兆同胞，日逐与那害人的卫生物为伍，不晓得祛除的法则，因而生玻既生了病，又不晓得捡选个良医来调治，只听人家说得好，便去请了来试试，胡里胡涂服了几帖药，碰了运气不好，即拿性命送却。难道吾中国人的生命，真个不值钱么？我今先讲生命要保重的道理，与你们同胞听听。世界上有三等的物，一为动物，二为植物，三为矿物。那植物与动物是大有关系的，动物吐出炭气，被植物的叶梗吸了进去，那植物方能长得茂盛。植物既吸了炭气，便时时放出净养气，以为动物收吸，此乃两相帮助而成生活的。西人住宅四面多种树木，即是这个道理。人的生命为动物界第一贵重，固人人晓得的。
其中有一最关紧的问题，从来没有人说过。近来西人虽已发明尚不肯明明白白说与人人知道，我且略表一二。他们推究人生在世的道理，说是与那动物植物是一样的。动物中禽兽虫豸，植物内草木花卉，到了死灭以后，永远化作灰尘。人到去世以后，其肥料转成滋养植物的材料，生灵永归泡化，无所谓今生的因，即来生的果。那些种种疑神疑鬼的幻想，都从心境上生出来的。这种道理，他们不肯明白告诉人的缘故，一为有碍宗教，二为若人人晓得则人到中年以后，便觉了无余望，所以近来西人每每讲说二十世纪的宗教，恐怕有革命之忧呢。我今略为指点，庶几使人人知道生命愈加要保重，我身子幸生在这花花世界，多存一日，即多领略些世界生趣。如其不懂卫生的道理，终日营营争名夺利，那知道名利到手，他的身子已化为乌有。此后上天下地、阴间阳间永远没有你的位置了。前人说的神仙，原不过藉以设教的，前人说的地行仙，却是古今中外着实有的。总之无论何国的人，若能终身讲究卫生，自然不藉丹砂亦可驻颜，数百岁往往可得，这不是地上神仙么？说到此间，我不得不望我的同胞讲究些卫生法则，那公共卫生权柄是在官绅的，至于个人卫生，只要我自己时时刻刻研究，就得了。然卫生的条目纷繁，要慢慢讲给我同胞听，今先将那一辈子外面看似保护生命，博得偌大名声，其实则敷衍平庸，无益生命的，那般医生们细细摹写出来，同胞倘能破些工夫，审阅一遍，亦不无小补呢。
却说自从嘉道以来，时下一种名医习气，创为和缓的界说。
说是古时医名和缓，取义治病立方，总宜用轻和柔缓的方剂。
其说似是而非，一倡百和，于今为烈。始作俑者，乃为常州贝氏，号仲英。这人本是个读书的秀士，家道素来贫苦，设帐授徒，兀兀穷年，不过博得数十千文。眼见得世上俗医纷纷，一样都赚得好银钱，乃将念头回过来，转到医道上去。从此专心致志，向医道上用些工夫。将从前涉猎过的医书，温习起来，于王叔和、李濒湖等脉诀，加功研究。叵耐家计愈困，衣食渐有不给之处。妻室廉氏，虽能井臼躬操，不免时出怨言道：“汝坐食山空，恐怕要饿死填沟壑呢。”仲英勉强安慰道：“你妇人家见识太小，我如今本领，比那俗间的医生高数倍了，只要一挂牌后，行起道来，生意大