左旋
算来束生不能救她，研墨挥毫，一笔供就云： 供状婢花奴，供为猿闻断肠事： 婢生北京，父遭冤难，堕落娼家，从良远嫁临淄。值夫主他出，流陷侯门。奴颜婢膝，榆杨易长几春秋；垢面蓬头，镜匣尘埋多岁月。曾怜薄命，欲将金剪断青丝；泪滴红颜，几折玉钗银烛冷。思乡路远，更更点点碎愁肠；思夫莫觌，日日时时弹血泪。法外施仁，使妾身皈经皈法而皈佛，五中戴德，祝小姐多福多寿以多男。披肝沥血，所供是实。
献上宦氏。宦氏道：“原来你也是有丈夫的，但事势不同，境界各异。既在这里，就要行这里事。唧唧，象甚规矩！”对束生道：“花奴丈夫也在临淄，相公若去，替她访问一声。若得她夫妇重圆，也是天上人间方便第一好事。”束生唯唯。宦氏道：“你既想出家，我自当慈沐浴。”回房想道：“亏得一纸供状，倒也得她开了一线地步。虽不能夫妇完情，也暂避当场出丑。且我满腔怨恨，无门控诉，正好向观音大士前哀告苦情。我翠翘如此命蹇，立着活现现的丈夫在跟前，不敢厮认。
若使当日竟出了家，也免了许多丑态。到如今弄得不上不下，难进难退。”正是：
早知鸳牒难凭信，悔不当初竟出家。 且听下回分解。
第十六回
观音阁冒险相视
文殊庵陶情题咏
词曰：
事虽难料，细想自然周到。一味慌张，百般鬼跳，哪有些些功效。也非推调，算将来总是木人无窍。可惜浓情未曾禁受，忽然消耗。 右调《柯梢青》
话说宦氏因翠翘一纸供状，遂许她入观音阁写录经卷。束生听了又喜又恨，喜的是翠翘入观音阁，等她在那里吃碗干净饭，不致受万般摧残，当面凌辱。恨的是自此以后，见也不能一见，可不是苦杀人也。想了一会，又欢喜道：“还是把她去的好，虽是眼前不见，心中到底还放落些。若日日在我面前，不是打便是骂，莫说我的翠翘，连束守也气死了。她若到观音阁，不过冷静些，强似在这房帷中，要睡不得睡，要坐不得坐，要吃不得吃，要穿不得穿。”思思想想，转转念念，翻来复去，终睡不着。
宦氏知他心为翠翘，却也不好说出。天明起来梳洗，沐浴更衣，同束生送翠翘入观音阁。翠翘尽换布衣，黄冠、氅服、佛尘，谒见宦氏，欲行大礼。宦氏道：“出家便为人，写经乃替我了愿，即是佛门弟子，再不必行这个礼了。”吩咐摆香花、灯烛，送入观音阁。门公开了后园，四下观望，是好一座园子也。四时有不绝之花，八节有长春之景。有四言古诗为证，诗曰：
荡荡夷夷，物则由之。
蠢蠢庶类，王亦柔之。
道之既由，化之既柔。
木以秋零，草以春抽。
兽在于草，鱼跃渊流。
四时递射，八风代扇。
纤阿案咎，星变其躔。
五纬不愆，六气无易。
＃＃我王，绍文之迹。
进园登楼，楼上塑着一位观音大士，宦氏、束生双双拜了，翠翘也拜了四拜。宦氏祝道：“弟子束门宦氏，告许手录《华严宝经》一部，今特……”便住了口。对束生道：“怎好对菩萨说叫花奴代写，岂不轻亵了经卷？”束生道：“论名分不该，若论写经分上，便该说供养了。”宦氏道：“正是。但花奴二字不好对佛禀得，相公替他取个道号。”
束生深厌那花奴二字，趁她有这个口风，便抬头一看。见扁上题“濯泉”二字，指着道：“即以名‘濯泉’吧”。宦氏大喜，遂再祷云：“原许《华严宝经》一部，今特供养濯泉道姑，一手写录。圆满之日，再修功德。”祝毕，吩咐春花、秋月道：“写经非等闲事，你二人须伏事殷勤。茶喝、食用不可断缺，换水、烧香、烹茶、扫地，俱你二人职任。若有一毫伏侍不到，我访出来，每人定重责三十。”春花、秋月连连应声。束生同宦氏下楼，翠翘欲送，宦氏道：“你自写经，往来之礼不必拘得，须要小心用意。
”说罢，同束生下楼去了。
束生当时看她把翠翘凌辱，恨不得挖个地洞藏过了。如今见把翠翘软监在楼上，又恨不能抢了她出去。怎奈计穷力竭，无策救拔，则索心灰肠断，如醉如呆而已。且说翠翘见宦氏、束生去了，叹道：“我王翠翘落软监也。古人以囹圄为吉地，安知醋海中不开一广大法门。且前生罪孽深重，故种种魔难不止。今正好虔诚录经拜佛，以消孽债。倒放开肚皮，以平心易气处之。淡食蔬水，清净无为，倒也无荣无辱。虽心地不能脱然无挂碍，但落在其中，也是没奈何，不得不作见在之相。
”见楼台高旷，池水沧茫，
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