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76-唐钟馗全传-明-佚名-第2页
众客云：「此二僧不可轻视。」于是请二僧坐上，将白鼠入房之事，求解于二僧。僧对曰：「白鼠入房，吉兆也！令郎异日必应白龙之兆。请令郎一看。」锺惠领二僧之言，入房中抱出孩子。那孩子面貌奇异，体格非常。递与二僧一看，二僧将手在儿头上一摹，乃言曰：「善哉！善哉！儿德所锺，异日钟山可治祟乎！」二僧言罢，化一阵清风而去。锺惠方觉是神人也。众客起身伸谢不已，相辞而去。又听下回分解。
天赐婴儿真可羡， 白鼠入房实罕然。
幸逢神僧来点化， 教人万古作话传。
锺惠夫妇与儿取名
却说锺惠既生儿之后，又得神僧点化，夫妇二人喜之不胜。潭氏对夫言曰：「上托天地之覆载，下赖神明之庇荫，幸产孩儿，宗嗣有托矣。奈未取名。」锺惠从夫人之言，一旦为儿取名。思想一时，乃谓其妻曰：「昔者夫人曾梦抢吞红日，不免将此子取名钟馗，若何？」夫人然之。
及钟馗年将周岁，日渐日长，能行能言。锺惠见儿甚是乖巧，遂与妻论曰：「此子姿容俊雅，迥别寻常，他日必为朝廷之股肱，国家之梁栋。荣亲耀祖，光显门庭，泽及天下，名垂简策，当为此子期之。」潭氏答曰：「汝何知之耶？」锺惠云：「知子者莫若父。」二人言罢，但见明月中天，樵楼已初鼓矣。遂入室安寝。又听下回分解。
姿容秀雅别寻常， 劝君莫作等闲看。
他年奋志芸窗内， 自有声名四海扬。
锺惠夫妇议儿就学
自是钟馗年将六岁，其母潭氏辄与夫曰：「且喜吾儿今已长成，务宜送他从师读书，不可容留在家，以误其终身矣。古语有云：『养子不教父之过。』何不择一名师，送入学堂，请习讨论，切磋琢磨。倘若成器，一则与祖宗争光，一则与父母争气。不然虚生于世，曷足贵哉！」锺惠答曰：「夫人之言诚是也。但本处没有好师，只有社学邹希贤先生，甚是停当。他在社学聚集徒众，教书有法，规矩有方。不免拣择日期，将他送入学馆，早晚训诲，教他成材，岂不美哉。」一旦，呼钟馗而命之曰：「人而不学，无以异于禽兽。况汝业已长成，今欲将汝送入书堂，从师肄业。汝当潜心焉，毋惰其志可也！」钟馗唯唯听命。就着家童收拾书箱，送儿去社学，拜邹先生为师。又听下回分解。
择师送儿入学堂， 琢磨成器绍书香。
莫因年少任放肆， 须知男儿当自强。
锺惠入馆从师
却说锺惠送儿从师，令家童挑书箱，携儿钟馗至书馆，就拜邹先生为师。锺惠再三嘱托：「小儿年幼，万望指引，开其迷误，通其茅塞，倘得成材，非惟老夫感恩不浅，则先生之名誉益彰矣。」邹先生答曰：「晚生才疏学浅，不足为人师表，叨蒙错爱，敢不从命乎！观令郎资质，非落人下，异日必为公门之桃李，调羹之盐梅，模范当年，流风后世，决不囿于俗中矣。」锺惠笑曰：「多蒙过奖，此望外之事，实不可必。但小儿年稚，烦为拘束，早晚训诲，毋使其心为外摇也。」二人说罢，锺惠拜辞先生而回。自是钟馗受业于邹先生之门，天资敏捷，颖悟天然。
忽一日，先生讲书，钟馗整衣而趋于庭上。诸友纷纷俱在听讲。先生曰：「齐家治国平天下，不外『修身』二字，诸生知之否耶？」诸生默然无语，惟钟馗遽尔而对曰：「旨哉，夫子之言乎！」乃先生赞之曰：「子诚天地之完人，乾坤之肖子，苟能充之以学，则至道之渊源可剖，圣贤之阃奥可臻，何患名不成、利不就乎？子其勉之。」讲罢，但见钟馗日就月将，学有进益。外人无不敬羡，诸友无不畏服。其先生遂吟一绝以赞之曰：
后生可畏不可欺， 超出寻常世所稀。
万里鹏程须有分， 脱却布衣换紫衣。
游玩龙舟
自是钟馗潜心于学，无时少倦焉。忽一日，先生不在馆中，诸生博弈，竞相戏谑。馗佯为不知。其中有一友，姓陈名标者，遂谓馗曰：「兄何勤苦之若是耶？」馗曰：「圣贤学问，无不自勤苦中来，未有惰而能成其事者也。试与兄论之：农不动，则家无余粟；商不勤，则囊无余资。况吾人之学乎！」标曰：「兄之学而不倦，毋乃为显亲扬名计耶？」馗曰：「岂但显亲扬名而已乎！吾人生于天地之间，当使精衷贯日，气节凌霜，可以对诸天地，可以质诸鬼神，行与日月而争光，名与天壤而俱敝，乃可无媿于人矣。」标曰：「兄之志量大矣哉，予诚不及万一也。」言讫，先生诣馆。陈标遂以馗之言一一告于前焉。先生示之曰：「锺子志量过人，言论出于寻常之外；举止端庄，体态超于流俗之表，非尔所能及也。」顷之，馗亦至先生之侧。先生遂命一对：「三尺黄童，须把诗书饱记。」馗不假思索，出口一对：「一点赤心，惟愿家国安宁。」先生极口称羡，诸友无不敬服。
越数日，乃端阳佳节也。河中竞鬬龙舟。士女纷纷观玩，诸友背师邀馗同游。及至其所，但见鼓乐喧天，人声震地，诸友无不赏心娱志，以适一时之乐。惟馗怫然不悦，略无喜色。诸友询之曰：「此一游也，亦潇洒胸中之一助，不可谓不乐也。兄独怅然，曷以故？」馗曰：「龙舟