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91-女仙外史-清-吕熊-第80页
彼释氏方借我以争光，非我借彼以生色，犹之乎高刁－盛名之士，为当事者必欲罗而致之座上以为荣耀？岂是那一班干名希誉，求托门墙，希传衣钵，称为弟子门生者比耶？“说罢，皆拊掌大笑。
曼师随起身凭栏一看，东见东胜神洲，南见南赡部洲，山岭如菽，人马如蚁，历历不爽。曼师曰：“咦，彼方争荣辱于弹指之间，正所谓‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋’也。”且住，这话说得忒大了，且分明些个，方不落看者褒贬。要知道佛家所谓四天下，总在须弥山之四面。这须弥山就是世界，世界是侧的，只因大到极外，世人道是个平的。那日月原在须弥山上周回旋转，照耀东西南北四个世界，转到东南，则西北是夜；行向西北，则东南是昼，并不是出于东，没于西，从地下、海底回环也。上界在其巅，中界在其腰，下界在山脚之阴。日月不到之处，即阎罗天子所居，种种地狱所在。今世人认做地狱在于地底下，那有这个道理。即所谓四海，也就是须弥山之涧水四面汇注的，如沣水出于终南，镐水出于太乙，济水出于王屋，淮水出于桐柏，五溪发于武山，三峡下自岷山是也。
闲话休叙。当下曼尼辞了刹魔公主，回至卸石寨，述与月君。到次日酉刻，忽有黑气冲天，掩了夕照，几乎对面不见人影。曼师道：“甥女来了。”鲍姥、隐娘皆白回避，唯曼师、月君腾身九仙台上相迎。见那魔主，随从有八个魔女，前两个，都拿着翻山搅海灵蛇矛；次两个，拿着绕指柔掩月飞霜剑；随身两个，各执一柄九彩风翅火云蒸日月掌扇；后两个，一执倭银锤，一执乌斯金瓜。簇拥着刹魔公主，骑着一匹怪兽，月君端视他怎生打扮：玄发青鬟，生成堆叠，千秋不用妆梳；玉骨脂肤，天然芬烈，历劫何须熏沐。穿一领胜鲛绡，天孙织就无缝缕金衣；罩一件赛鹤氅，神女裁成有带飞霞帔，裙拖八幅云华，波纹簇簇；靴着一双锦礻幼，莲瓣齐齐。颜和皎月争辉，眸光溜处，纵然佛祖也销魂；神将秋水争清，杀气生时，恁尔金刚亦俯首。虚度了三千余岁，豆蔻含香的处子；实做他亿万百劫，枪刀出色的魔王。
刹魔主见曼尼与月君相迎，遂下了坐兽，执了月君的手，自发至足，看了一回，笑道：“真个风流煞！”月君笑答：“若不风流，怎得到人间一走？”刹魔又说：“好个伶牙利齿！”月君又道：“齿牙不伶俐，怎见得刹魔公主？”公主大笑道：“我若是男儿，定要与汝做个颠鸾倒风的夫妻。”月君道：“不敢请耳，固所愿也。”刹魔主道：“真乃我辈中人，与尔结为姊妹何如？”月君大喜，遂交拜了四拜，称魔主为姊。月君向着曼师道：“我还要拜姨娘哩。”曼师笑道：“一个甥女，尚且把我劈头支扛，开口不得，何况又添一个？来不得，来不得！”三人胡卢一笑，方才坐下。
月君先问魔女姓名，刹魔主道：“执矛的，就是武陵蛮王征侧、征罚执剑的，一名空空儿，一名青青儿，就是聂隐娘所闻名逃避的。执扇的，一名摄魂姑，一名吸神娃，还是处子。
落后两个，一即鸠盘茶，一即桃花煞。“八个皆辫发盘成的高髻，鸟羽织成的衣裳，光华闪烁，有万般颜色。足着销金龙风朱履，都是一样妆饰。月君看那兽时，狮头九尾，龙身麟趾，翠毛金鳞，狠觉异样，又问魔主：”此是何兽？“曼师代答道：”西母之麟与应元天尊之狮交合所生，才产下来，即飞至须弥山顶，我父王阿修罗收来用作坐骑，所以瑶池将石麟锁着，恐他又去偷那吼狮子，生下个不像样的杂种来。“月君道：”只怕是吼狮子去偷汉哩。“三人又笑了一回。
随命摆上酒肴，四海九州的珍品毕具，酒是女真国奶子烧，半侵酒酿，又加百花自然汁，出自月君杜造。斟人玉斝，亲递于刹魔。刹魔接来一看，其色如海棠花，其气如郁金香，呷了半杯笑道：“味虽芳烈，却不是天然酿就，多用人工杂凑的。”
月君道：“总是尘土之物，何足当姊姊一噱。”随命素英、柳烟，邀众魔女去宝华寺妙香轩内饮酒。
刹魔指着柳烟问月君：“此女何由在此？”月君略把情由－说，刹魔道：“此女有二十年风流之福，原来到是贤妹作成他的。”月君不解，请叩其故。刹魔道：“他曾为后羿宫人，始而被宠，后即见杀。自后托生为夏姬，又为羊后，及太平公主，在我魔道中轮回的。淫福未尽，如何可以守节？到那时候便知。”月君随问：“武墨还有福分否？”魔主道：“正是他将贤妹的玺文来投于我，我已收了他。待过二三百年，教他转个男身，做个风流帝主。”月君谢说，具见魔道大方，不在此计较。
大家通天彻地的讲论，早见月上东山，翠阴满座，魔主遂起身挽着月君的手，行至水帘洞口。月君道：“此内即小妹卧室。”刹魔步进看时，正中设一张沈香七宝床，四角皆悬夜明珠，两行各六把盘龙楠木交椅，下面一张大理石几，左右各十二扇织锦围屏。刹魔道：“亦是人间洞天。”随向曼尼道：“烦姨母分付侍女们，各自安寝，不必伺候，我与月君只就此同榻了。”
曼师去后，刹魔道：“我还要问句私心话。”月君笑道：“姨母都听不得，一定是那话。”刹魔道