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女开科传
女开科传岐山左臣编次
序跋
第一回新倾盖风流出阵
第二回误寻芳花煞勾娇
第三回女生员棘闱对策
第四回乔御史琼宴辞魂
第五回驾薰风背地兴波
第六回饱斋僧当堂独桌
第七回母夜叉诉逢马扁
第八回老驿丞命弃流妖
第九回挈相思月舠偷泛
第十回凭好梦鬼窟全生
第十一回陡题名喜联待诏
第十二回三合卺各凑奇缘
引子
此言虽小，可以喻大。明乎为说之小者，未必遂无当于大道也。如必褒盲腐而斥稗编，则何以好奇搜逸者，乃往往得谭资于野史也耶！
楚阿谷之阳，有处子佩琪而浣者，孔子于南游见之，曰：“彼妇人其可与言矣乎！”其文见汉《韩婴外传》。而后之以此藉为口实者，遂未免有听琴、奔月、偷香、窥宋之想，继而出自不已之事，岂善学圣人者哉！然要知真圣贤必不作腐事，所谓谙于大道，而为学士大夫者，当不必徒尚乎口中之朱程焉可矣！
兹说半出传闻，因演其事，亦聊以蕊浪波痕，供鼓掌于一时云尔。若夫以妖艳之书，启天下淫男子逸荡之心，则妄语之诫，舌战之祸，固生平所自矢不为矣。江表蠡庵
蠡庵跋
读《万斛泉》竟，不觉拍案大叫曰：游戏三昧，已成劝惩。全书愤世绝俗，半多诙谐笑话。说中说文人、说才女、说清官、说贞友，能使天下之人，俱愿合掌俯首，敬之拜之而已。至装腔之孪童、设骗之暗黎、狠毒之讼师、多事之乞婆、拚命之驿丞、种种诸人，何异一部因果、一部爰书、一部小史记、一部续艳异。有能奉此为书绅，带之为韦佩，则不但人世清净，亦得佛门欢喜。是济渡一世之宝筏，维持天下之瑶琛也。若仅以小说视之，亦可谓不善读是说矣。质之众口，我言匪谀。虎丘花案逸史
调风入松
且调律吕嚼宫商，花底漫持觞。乱红深处莺声碎，聊指点，凿破天荒。糟烂两闱科第，醅倾几代兴亡。半世英雄多少忙，转眼费商量。青蚨无数飞如蝶，热血千年冷似霜。后得新闻堪笑，番成花浪词常花案一书大意，诗曰：
风秀士奇开花案，雌状元私赚春魁。
狠秃子情迷色阵，泼娈童刺犯霜威。
廉御史乌台执法，老驿丞蚁命成灰。
尽余生两番报捷，终凑合三梦为媒。
第一回新倾盖风流出阵
诗曰：
名流应不愧清时，为唱新文第一枝。
耻把盟心循故事，誓从刎颈结相思。
片言投契非关酒，千里闻声岂为诗。
但得情深坚似石，天南解北总如痴。
可恨这一片清白世界，却被一班儿险媚的恶朋，弄得不上不下，不干不净，以致血性男子看不上这些合污陋态，没奈何只得闭门吊影，离群长叹而已。人又道他孤孤零零，满肚皮不合时宜，于朋友面上何其冰炭。不知别有一种深情，未可为一二俗人道也。却是为何？只因世人不曾解得朋友二字明白，故此只晓得一味奔趋势利而已。
你道那些献谀阿好的，好象什么东西？就象那鹁鸽子一般，只飞向旺的去处；又好象粪坑里的蛆虫，越臭越闹处，他越钻得高兴。况目今掇臀呵卵的颇多，到数不着那拂须丁谓；满天下尽是乞怜摇尾之人，如何算得那嗥嗥师圣。若此等辈，就使孔圣人、孟夫子、朱文公、程伊川诸圣贤都生在一时。日把纲常伦理之言，耳提面命，又安能使这厮涎脸顽皮，收转奔趋钻刺之习。总是胎骨生成，无法可治。
你若不信，请看今日世上的朋友，人人管鲍，个个雷陈。社小弟沿街塞满，老盟翁遍地称呼，只除是漏泽院中与那卑田队里疲癃残疾的，或不屑把臂相知，邀凑兰谱。若夫隶优娼座之俦辈，皆芝兰共籍之嘉宾也。
所以然的原故，看官们知道么？或有父兄现在要津，或子弟叨登科第，尽力奉承，百般趋事。第一望他提携挈带，第二希图关说影射，第三托势装腔，第四作家肥嘴。种种利益，就是献妻贡妾，尝粪吮痈这样极不肖，极龃龊的事体，推他的意思，都是心悦诚服的事。若要他攒一攒眉儿，道半个不字，这也不为希罕。
却还有一样人，本领实系粗浅，遇着同辈中间或小考侥幸，搭在前列，他就自愧不如，登时倾心下气，便认定他是名流。若使自己家业殷饶，毕竟也要设法挨身，联为同契。谁知这班名士，招摇联络，聚将拢来，不是局赌，就是帮嫖，各逞自家的高强手段。青天可折，泰岳能移，无非要骗些银子铜钱，那管得什么礼义廉耻。故此莫说对那朋友这般这般，就是那衙门里胥史，尽着与他联交；班房中皂快，何妨认为至戚；藉为渔父之引，用作狐假之威。阿兄小弟，此中大有便宜；盟长契翁，就里不无作用。你看势利二字，自古为然，于今尤甚。总之，世道软熟，已是天造地设的了，你有什么本事翻得局来。
这也不必说了，更可怪的还有一起女流，一般也学订社，一般也讲声气，一般也趁花朝月夕吟诗弄柬，一般也同骚人墨客标榜应酬。尚书当初有一半老佳人，姓章名台，字双青，日怀社弟名刺，随游诗草，遍谒知名之士。及看他的诗稿，只不过是东掇西撺，凑集来的套头指粉。又有那不出头的山人措大，替他捉刀。犹之走名秀才，拼着两数银