科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说
115-富翁醒世录-清-落魄道人-第22页
。刁钻上前说道：“将军去庙中走走如何？”
钱士命道：“我从来见佛拜佛，且把庙门推开，待我看看神道。”
刁钻便把庙门开了，钱士命定睛看时，真是捉得鬼出，向外说道：“为何上庙不见土地？”刁钻道：“人在神不在，将军且进门去看是如何？”随手挽了钱士命，下马同入庙中，但见居中摆着一尊鬼张炉。刁钻道：“将军有炉在此，何不烧炷好香？”
钱士命叫趋炎、附世备了万炷香来，放在炉中烧起。只听得四面鬼声，隐隐香烟绕处，引出无数鬼来。原来这庙就是当年时伯济被温六公挽入的鬼庙。钱士命看见鬼影，忙奔出庙门，飞上拂怕玉马，吩咐吕强词把刁钻捆起，将他丢在一边，他仍领兵前进。那晓得庙中的鬼跟了他行，耳边但闻鬼声，眼前只见鬼影，那挪不散的块根仍旧心疼，所以不敢停留，把马一直跑，传令打收兵锣回去。一心归路，慌忙回转独家村，进了孟门，藏好金银钱，肉疼反觉利害，耳边鬼声叫得越狠，眼前鬼影来得越多，鬼中隐隐有那邛诡在内。钱士命更觉心虚。趋炎、附世各自走远。即与吕强词商议，亦无法可治。口中只叫得救命皇菩萨，正是：势败奴欺主，时衰鬼弄人钱士命肉疼鬼闹，正在无法可治的时候，只见前世寺内的化僧无人通报一径直至自室中，见了钱士命问道：“将军肉疼，谅来痊愈，几时到敝寺中来，将金银钱佛前上供。”钱士命道：“你进来看见，我家中有鬼么？”化僧道：“鬼是有几个，亦无大害。”钱士命道：“自从离了宝刹，经过鬼庙，被刁钻挽入庙中，烧香引鬼，叫众鬼跟扰，我的肉疼倒觉利害，闹得家中毫无主意。”化僧道：“将军放心，从前小僧看贵府上有团黑气，应在今日，虽然已扫去垃圾，只可恨那无形的垃圾，终究未除，所以有此鬼串。如今将军只要把金银钱付与小僧，小僧有了金银钱，那些鬼就可驱遣，将军病体，何愁不愈！”钱士命道：“和尚果然捉得鬼去，治得病好，自然把金银钱来佛前上供，决不食言。”化僧道：“不是小僧要这金银钱，若是不拿金银钱作法，诚恐神术不灵。”钱士命道：“快请设法，还你有钱化。”
遂走出自室，在梦生草堂中结起佛坛，供一尊费佛，念了一篇《百正经》，口中二神，手中弄鬼，眼内见神，手内捉鬼，浑了一会，跪在佛前，高声朗诵，念道：今年今月今日今时，告知众鬼，众鬼听者：大凡地头无鬼不生财，地头无鬼不生灾。鬼作乐，鬼开心，切勿鬼眉鬼眼；搭鬼棚，做鬼戏，休要鬼张鬼望。这些死鬼，速速走开，将军是善人恶鬼。鬼搭搭，鬼打浑，无非是闲神野鬼，活二倒鬼，法名忽起鬼阵头风，听鬼话，上鬼当，钻入鬼巢路里。青面孔，绿髭须，在此浑闹一场；神摇头，鬼缩退，从今勿入此门。
化僧祷告已毕，又念了三声救命皇菩萨，遂立起身来。但见无数的鬼脸，奇形怪状，团团围住了化僧。化僧虽然胆大，一些不怕，无奈法术不灵，一个也不能退去，果然无法可治。
走进自室，向钱士命道：“将军勿惧，小僧回寺再求救命皇菩萨去也。”钱士命未及开言，化僧已自走了。钱士命家中鬼声杂出，鬼脸满屋，肉疼不止，病体沉重。睡在炕上，朦朦胧胧，忽有个人立在面前，仔细看时但见他：面白如银，面纹如线。跷头跷尾，两耳有边无沿。年纪五旬左右，出身注在胸前。蓬户不肯光降，穷鬼哪能看见。
那个人向钱士命说道：“将军你有病似无病，无病似有玻你的病，好像不好，亦好像似好。因你皮里走了油，且受了绵里针、软尖刀重伤，非我不能救祝鬼亦易退，惟邛诡的鬼，乃是善人恶鬼，非我不能退去。”遂用手在那挪不散的块上捏了一把，钱士命出了一身冷汗，块根顿时平复，又复用阳沟水在各处洒了一洒，那些鬼祟顷刻阒然无迹。钱士命喜出望外，便问那人是何等神佛。那人道：“我与金银钱福神同部，乃救命皇菩萨是也。”钱士命听说，大惊，如梦初醒，定晴细看，那人忽然不见，正是：药医不死病，佛渡有缘人。
钱士命遇了救命皇菩萨，从此精神胜旧，遍体爽利。骄奢的念头复起，遂传令吕强词、趋炎、附世一同领兵，要捉李信、时伯济和贾斯文等三人。骑着拂怕玉马，提了拂担叉，一路耀武扬威，滔滔滚滚而来。行了半日，到了一家门首，但听得里面鸡鸣犬吠，檐前挂一只叫落画眉，门上有副对联，上联写着不识字个斯文弟；下联写着无铜钱的财主家。望见门内有个人，困在铁铲中，捏了鼻头在那里做梦。正是：入门休问荣枯事，但看容颜便得知。
不知其人是谁，且看下文分解。
第十三回
时伯济时运来前后一人名顿改
小人国大人国高低两地各攸分
西江月
落运运通可待，失时时至堪期。泰否否泰自然机，幸勿自为骇异。
善恶本非一辙，贤愚原是两岐。所争无过在几微，须要慎其趋避。
话说钱士命在一家门首经过，望见门内一个人，困在铁铲上，捏了鼻头在那里做梦，梦见他亡故的乃兄，对他说道：“今日钱士命来家，须要借他金银钱看看，人若无钱，阳间之大难不能错过。”醒来抬头，果见钱士命正在门外，忙在铁铲上爬起，奔出门来道：“将军前来，途遇不便，今日想是送金银钱