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143-扫魅敦伦东度记-明-方汝浩-第138页
超生有路；有沾了法食，受用现前功德的，乐然饱腹无饥。二怪直候到法事完毕，副师下座，方才抬头看众人。只见把来思也杂在众人丛里观看。二怪方才近前说道："为何不回个信息，叫我林间久等？"把来思方才答应。
原来，妖魔邪怪在庵外变幻迷人，到了福地便不能隐藏，他两个俱现出原身，吓得把来思往殿上一把扯住了尼总持道："师父，怎么道场法会，却惹了狐鼠精怪入来？"总持把慧眼一观，果见两个狐、鼠假变人形，到此藏隐不住，明明两个孽畜。他见了高僧，便齐齐跪伏在地，口口只求度脱。尼总持道："我师兄道力可见高深。一般兽畜也来求度，何况于人不知省悟，不求度脱？"乃看着二怪说道："有奸莫弄，有妖莫逞，充满善心，自超上等。"总持念罢，把手结一诀，只见阶下一个黄巾力士现形。总持道："可把此二怪押赴轮转，说他出离了畜道，却积了三次善功，且又悔心入我福地，万毋叫他再堕入畜生道里。"力士听了，即把二怪押去。
二怪欢欢喜喜拜谢而走，把来思方知高僧法力。当下夜晚众信散去，他只得在庑廊下歇宿。他心里惊疑作怪，说道："怎么我为救人落水，几被沉没，感得这二人拯救，怎知竟是狐、鼠两个精怪？今若不是高僧看破，押他超生人道，只恐精怪变幻，终是迷人。又想我当年胡僧道士说我五种恶报，屈指算来，白、绿鹦鹉已现了三次。昨日救人失水也是一种善念，怎么不现出鹦哥？"心下正疑思，忽然钟鼓齐鸣，却是尼总持上殿，轮班请行法事。来思见了，忙抹了一抹脸，上前合掌礼拜，说道："弟子把来思，当年有胡僧道士化斋，说我有祖父积下的五种恶报，因始祖有一善化解，赐我二个白、绿鹦哥，叫我见绿鹦知省，见白鹦知解，我弟子已三见鹦哥现形；想已解了三恶。尚有二恶，不知作何善功，得以解救，望高僧明白示我。"尼总持听了，合掌道："善哉，善哉，你祖父积恶，报应在你。此是你家门事，自然不爽的果报，我僧人怎知？你既有往年僧道指引度脱，你自家行修自家解救，我僧与你隔心异念，如何得晓？"来思道："自师父们到庵，我村乡何人不知，道说高僧说破尘情，指人心胆，度脱了七祖九玄，解释了九幽六道。若是我弟子有甚积恶，望师父真诛其心。"来思只说了这句诛心，便打动了他慈悲方寸，乃向副师道："这位善人，满口说出往因善恶，所谓直陈衷曲，我又何必诛心？师兄，你有过去前世之因，试一表明，看他未来报应，或是解，或是受，使诸有情尽晓天网恢恢，疏而不失。"副师点首，乃端坐入定，两个时辰出得静来，于诸大众前直说出来思祖父积恶根由、始祖一善功德。却是何善何恶？众人倾耳而听，只见副师一件件说出来道：
来思始祖为华佗，奇方救病起沉疴。
含冤苦被曹瞒害，焚却医书没奈何。
谁教后代流南度，不法丹溪乱认科。
火症错当风凉治，枵腹说人饮食多。
胡针乱炙伤人命，任意歪医惹笑呵。
积下恶冤遗后裔，五种冤愆报不苛。
一种诲奸招刃害，二种女子被灾磨。
三种投溪沉水报，救人孩子事差讹。
尚有恶因留二种，幸亏福地拜弥陀。
行善何须限数目，便是百种不为多。
为甚胡僧求度脱？只因行孝有鹦哥。
来思听了副师说出来的前因，乃说道："不差，不差。我家传来说，始祖上是一个卢扁良医，到人家医病，把人疾病当自己父母的疾病一般，望、闻、问、切，寒良暑温，苦心萝思，救疗人病，活者甚众。不意祖父接代家传，不遵祖意，只贪财利，轻人死生，任意胡医，故此我未学前业，远投这村，赘入人家。幼因失了母氏，无处寻访，我想人生世上，忘了生身之母，就是不孝之人。所以方才师父说出鹦哥乃行孝之鸟，如今就拜辞了师父，回去寻母。倘天假良缘，得逢老母，再来修谢。"来思只发了这点好心，猛见殿高处鹦哥现于菩萨之前。来思见了，随拜礼圣尊，出庵门而去。众僧便问副师说道："大师方才说出他祖代善恶根因，但只说个鹦哥微意，并不曾讲明了他后这一种之报。"副师道："那救人孩子，非为正善，乃是狐、鼠弄怪而成。救人沉水，就解了他自身沉水恶报。今日礼拜福地，便是四种。尚有大恶孽一种，不敢先泄，只看他寻母这一种人间最大之善，能解极大之恶，无有孝道之大也。"说罢，众心悦服。按下二师轮修道场功德不提。
且说来思明晓积来恶孽，报应善功，只因高僧说明孝道乃世间最大一种善功，他便想起生身之母，只是幼年他父行医，误伤了一人性命，那人饮恨九泉，诉冤在报应神司，说庸医枉害了的冤魂。神司怒道："生死根因，都有个造化气数。你数当绝，如何怨他？哪里知道，就是误伤，也是气数假借他手。况且伤你不过一命，他活人却也数多。"冤魂泣道："若说气数，不敢怨他。若说假手，真也害在他三指。"神司道："如何害在他三指？"冤魂道："他三指未明寸关尺，一心只想浑愚人。可怜万劫难逢人道命，被他轻易送残生。"神司听了，哀悯起来，便查他父的报应，当夫妇殒灭，人那幽暗地狱，仍积恶孽与来思，计有五种，神司即命鬼役，勾他夫妇。
却说来