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143-扫魅敦伦东度记-明-方汝浩-第215页
说四句偈语，道：
世有世法，人有人道。
不背纲常，即为善要。
甘连听得，也问道："小于们虽愚昧，纲常伦理却也不敢背。缘何疾病多生？"道副不答。尼总持乃说四句偈语，道：
非礼非为，百病自作。
寒热交攻，自有医药。
二汉子也问道："老师父说药可治病，善可化恶。乃人有善却多病，如石长者疏财仗义，忠厚待人，因何一病伏枕？人道他纵容子恶，今二子回心向善矣。请问石老这灾可得免么？"尼总持不答。二汉子又问，道育也说四句偈语，道：
二男悔过，还是善报。
永悔不吝，病自脱身。
众善信听了，点首称赞，齐说："我这村乡，果然良善的人家，个个无灾无害。使心用心的，偏有许多怪孽。你看众人拜菩萨的，拜高僧的，拜三位神圣的，个个都誓愿回心向善。"二汉与众人，也有施金钱粮食的，庙祝收了，作为供养高僧之费。当下众善信出庙而去。
却说化善变化多般，警劝了蔺员外、甘连诸人，俱是奉神僧差遣。他既事毕，却来庙中参谒神司，嘉赏他功，复入殿后。只见高僧俱各入定，惟有尼总持还是前边这一种根因在念，静中却又现这一宗光景，只见化善立于阶下，若是回复之状。尼总持道："我于诸善信来谒圣参神中，已知汝警戒一番功果。但汝虽出自狼中，也非凡类，委质有形。既超入人天正果，若有助化心愿，无难白昼人形，求我众师度脱。"总持说罢，化善唯唯退去。果于次日变了一个善信男子，跟着舒化众人入到后殿，随众行礼。可见高僧方便，明知异类，喜其原有善功，遂同仁一视。只见舒化众人齐齐称谢高僧，道："师父未到庙中，村里怪事时有。乃今家家宁静，人人平安，都赖高僧福力。"师徒不答。只见化善说道："哪里是师父们福力，还是各家人发善心。"舒化听得，便动了嗔意，看着化善道："你是哪村里人，说这背本忘恩的恶话？我这前村后村，远里近里，一向何等怪孽。今日宁静，实皆师父们道力。你如何说不是，却说是各人家善心？"化善道："若不是人各发善心，师父们便家家去讲，个个去劝，书符念咒，那怪也不消，孽也不散。"舒化道："依你说，各人家善心如何发？"化善道："上等明白道理的，也不必要师父们讲，也不必要高僧们劝，他自无恶孽，安发善心。中等一时被私欲蒙蔽了道理，善念隐藏，听得师父讲说，他自己劝化感发善心。还有下等，只知恶事快心，哪有善心发现！此等若不是王法昭彰，冥司报应，他如何肯发？若说师父们有一半功果福力则可，看起来还在人家自己发心。"舒化听了道："你这人昧了师父们功果。"道副乃说道："这位善信倒是几句直言。只就这直，便是一点大善，却胜似舒善信方才嗔意发现。"舒化见高僧说化善直言是善，乃问道："师父，直言如何是善？我闻直口攻人阴私，不能容物。"道副说："直若有理，攻人阴私便是劝戒。劝人行善，戒人作恶，都是直者之功，如何不是大善？"舒化只因高僧称化善为直，倒说他动了嗔意，成了个呵奉僧人，便回嗔作喜，乃问道："老兄哪村人氏？大姓高名？因何到此庙中？幸逢直言教诲。"化善既入人道，便答说："小子名唤化善，乃远乡人氏。因听得高僧演化，特来参谒。"舒化乃邀化善到家叙话，化善未领僧旨，乃答道："老兄先行，我小子再来奉教。"舒化等去，化善却留在后。祖师师徒喜其直言近理，乃不说破他情，惟尼总持道："我于静中已知汝劝者劝，警者警，但近村众人尚有不平等等。我僧家但为善化，不欲以恶警，听汝因恶惩恶，必使人人尽归于善。使那大秤小斗、明瞒暗骗的，白口咒诅、怨天恨地的，奸盗邪淫、非礼非义的，不敬三光、作贱五谷的，不修片善、不惜己身的，种种说不尽诸般恶孽，悔悟一朝，则汝助化缘有功，足见汝修来有益村里。"化善听了，随谢辞出庙门而去。祖师乃向总持说道："舒化一柬，我便说费汝等精力话言，延捱行道，今果不虚。"道副答道："我师原欲度脱众生，随类演经。弟子等遇着不平等情，只得费些讲论。"师祖笑道："我姑试汝。但此庙乃神司香火，我等不必久住，怕往来不洁，村众混扰，倒是我等之过。"师徒乃辞众前行，按下不提。且说化善，他哪里是个凡狼，只因天星所照，成就了他一种善心，改邪归正，只是要劝戒恶人，不听劝戒的，他随意变化，或妖或魔，无非因情示警。他离了庙宇，却来到近里，四下里查看高僧说的作恶人家。却好走到市中，见那粜籴五谷的斗斛盈眸，较量轻重的秤锤满目。化善道："这宗买卖，却是交易的器物，只怕人心奸险。师父说的有那明瞒暗骗的在中，大秤称进来，小斗斛出来，这便是恶孽。待我试他一试。"乃变了一个乡人，拿着一个升斗，到那粜米的处家较量，十家却有九家都是公平斗斛出入，惟有一家却是小斗。化善乃问道："店主，你这斗是卖米与人的出斗么？"主人答道："正是。"化善道："为何却小？"店主答道："随行随例，斗如何小？"化善见店主家挂着一把秤；乃把自己的斗秤称了轻重，又去称别店，却也是这店秤大，乃复来问："店主，你这秤是卖物与人的么。"店主答道："是入秤。"化善听