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木兰奇女传
作者：清.不题撰人
目录 木兰奇女传序
忠孝勇烈奇女传序
贞德公主忠孝勇烈传序
忠孝勇烈奇女传辞
第一回朱若虚孝弟全天性朱天锡聪明识童谣第二回窦忠怒击虎头牌朱盈梦会痘神女第三回入龙宫凡夫行雨酬茶恩义士封尸第四回授天书蛟精返窟谒越王女侠盗令第五回弹宝铗红绢说奇人画三策李靖献良马第六回评花卉盈川师李靖观书法若虚荐尉迟第七回魏征挥金逢杰士若虚解梦识天机第八回木兰山天禄三祈嗣大雾顶丧吾初聆法第九回观音寺丧吾说法白莲池九贤赋诗第十回朱若虚遗言嘱子媳尉迟恭奉旨造西寺第十一回天禄贫受千户职木兰剑劈白狐精第十
二回香元参禅难丧吾太宗降诏讨突厥第十三回怜亲病孝女从征听波声木兰赋诗第十四回占营运李靖识奇人饯军仪青莲谈敌国第十五回黑水渡焦周回上国五台山靖松赠明驼第十六回界牌关额保告急五狼关颉和被擒第十七回老颉和再抢五狼小木兰三败番兵第十八回木萁三败诱唐兵木兰黑夜袭界牌第十九回宛邱城唐将献捷石子铺宝林被擒第二十回金牛关康和换将五狼镇木兰装神第二十一回金沙谷木萁自刎康和阿仍复帅印第二十二回康和下令敕番兵尉迟冒雪取
金牛第二十三回太宗降诏责尉迟突厥出榜募贤士第二十四回真孝女遭厄刎颈铁道人遗书诛妖第二十五回突厥称臣降中国木兰举酒论奇门第二十六回靖松封书谢故人太宗赐爵酬将士第二十七回天禄焚香祝神明丧吾悬书试门人第二十八回木兰险遭花棍厄太宗敕赐功臣宴第二十九回伍登省亲走湖广太宗慕贤赐诏书第三十回木兰初上陈情表丧吾吟偈回西天第三十一回木兰二上陈情表太宗屈杀伍娘子第三十二回木兰三上陈情表太宗建庙旌贤良忠孝勇烈奇女传跋
序
尝思人道之大，莫大于伦常；学问之精，莫精于性命。自有书籍以来，所载传人不少，求其交尽乎伦常者鲜矣，求其交尽乎性命者益鲜矣。盖伦常之地，或尽孝而不必兼忠，或尽忠而不必兼孝，或尽忠孝而安常处顺，不必兼勇烈。遭际未极其变，即伦常未尽其难也。性命之理，有不悟性根者，有不知命蒂者，有修性命而旁歧杂出者，有修性命而后先倒置者。涵养未得其中，即性命未尽其奥也。乃木兰一女子耳，担荷伦常，研求性命，而独无所不尽也哉。
予幼读《木兰诗》，观其代父从军，可谓孝矣；立功绝塞，可谓忠矣。后阅唐书，言木兰，唐女，西陵人。娴弓马，谙韬略，转战沙漠，累大功十二，何其勇也。封武昭将军，凯旋还里。当时筮者，谓致乱必由武姓。谗臣嫁祸武昭，诏征至京。木兰具表陈情，掣剑剜胸出心，示使者而死。死后，位证雷部忠孝大神，何其烈也。去冬阅木兰奇女传，复知其幼而领悟者性命也，长而行持者性命也。且通部议论极精微，极显豁，又无非性命之妙谛也。尽人所当尽，亦尽人所难尽。
惟其无所不尽，则亦无所不奇。而人奇，行奇，事奇，文奇，读者莫不惊奇叫绝也。此书相传为奎斗马祖所演，卷首有武圣帝序。今序已失，同人集赀付梓。书成，爰叙其缘起如此。
光绪四年六月上浣 修庆氏谨撰
忠孝勇烈奇女传序
尝闻天地无不泄之精华，古今无不传之妙蕴，帝王无不垂之经济，圣贤无不著之斯文，忠肝义胆，无不建之大勋猷，烈节英风，无不播之名誉。论其性，则性刚健。论其情，则情慨恻。论其心，则心慈和。论其志，则志果决。处焉，正身心，励诚明，为道义门树千百年仪型之标；出焉，本盛德，为大业，于身世间创亿万岁奇绝之功。可以为孝子，可以为忠臣，可以质天地，可以泣鬼神。上可与日月星辰同其光华；中可与雷雨风云同其振奋；下可与乃圣乃神乃武乃文同其拨乱而反治。
斯人也，斯诣也，自古迄今，求之男子，固觉历历而难数；求之女子，盖诚寥寥而无几矣，而木兰则首屈一指者焉。
夫木兰物一女子耳，其父祷木兰山则生。人传为木兰山灵所感，或亦有据。八岁参性学，十四替父征，任提调军马总管之职。北征突厥，十二载枕戈待旦，不敢遑处。卒至功成告退，封官不受，赐禄不受。圣天子赏功懋德，封为武昭将军而后止。
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