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169-桃花女阴阳斗传-清-裘曰修-第1页
桃花女阴阳斗传/不题撰人
阴阳斗异说传奇
（又名《桃花女阴阳斗传》、《桃花女斗法奇书》、《桃花女阴阳斗宝传奇》、《桃花女斗法》、《桃花女阴阳斗异传奇》） 二卷十六回 存
不题撰人。晚清诸石印本序末署“梦花主人题”。然较早刻本之刻序并无署名，且有另序一篇，别镌“裘曰修撰”。裘曰修为雍乾间人。裘序谓：“岭南陈君飞霞，自少知医，……为一书，名之曰《幼幼集》”，“君学仙好道，瓢笠洒然”。《野叟曝言》第三十二回复述此书情节：“桃花女神通广大，连周公都七颠八倒，若没有真武菩萨搭救，这性命就不能保”。盖是书于乾隆时已存传本，作者即陈飞霞耶？
道光二十八年（１８４８）联益堂巾箱刻本，二卷二册。黄纸封面，正中双行书题：“桃花女阴阳半传”。“传”下无细字，两旁无线条，右首刻“周公擅卜神通卦”；左首刻“桃花破解符”，下小字“禅山”，横刻。序二。一序凡二叶，半叶八行，行十五字，末题“赐进士出身通奉大夫日讲起居注官内阁学士兼礼部侍郎加二级西昌裘曰修撰”。另一序凡一叶，半叶八行，行十六字，末题“道光岁次戌申孟月新镌”。目录书题《新镌绣像异说阴阳斗传奇》，下梓“联益堂板”，图三叶六幅，为周公、桃花女、彭翦、石婆子、石宗铺、天香小姐像，正文书题《新镌阴阳斗异说传奇》，半叶十行，行二十四字。
光绪甲午（１８９４）上海书局石印本。四卷四册。背面题《绣像桃花女斗法奇书》。扉页题“光绪甲午仲春之月上海书局石印”。序一，末署“光绪甲午春正月梦花主人题”。图八叶十六幅，较刻本增任太公、蒋妈妈像二幅，回目画八幅。卷端题《绘图阴阳斗异说传奇》，半叶二十四行，行二十八字。该本凡三版，文多脱误，其光绪二十二年，民国六年两版，封面易名《绣像桃花女斗法奇书》，《绘图桃花女阴阳斗宝传奇》。又上海铸记书局巾箱石印本，四卷四册。序同上海书局本。目录书题《绘图阴阳斗异桃花女传奇》，图亦同上海书局本，唯合两像为一幅，易回目画于每册卷前。正文书题如目录，半叶十六行，行三十五字。该本文字接近刻本。上海蒋春记书局巾箱石印本，四卷四册。扉页书题《绘图桃花女斗法奇书》，无序。图二叶绣像四幅，一如上海书局本。正文书题《绘图阴阳斗异桃花女传奇》，半叶二十二行，行四十七字。
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---出《通俗小说总目提要》
桃花女阴阳斗传
内封题“绣像阴阳斗法传”，左右栏分题“周公擅卜神通卦”、“桃花女破解压魂符”。此书传世刻本均为坊刻，最早为道光二十八年(1848)联益堂刊，内封题“桃女阴阳斗传”。此外，有道光二十八年丹桂堂刻本、同治五年(1866)新刻本。刻本大致相同，惟联益堂本多了裘日修序，署“西昌裘日修撰”。裘日修乾隆四年(1739)进士，为江西新建人，官至工部尚书。刻本外，尚有光绪年间上海书局、上洋书局石印本。南开大学图书馆藏有津门储仁逊抄本，题名《阴阳斗》。元王晔作《桃花女破法嫁周公杂剧》，叙洛阳卖卦人周公（一作周恭），阴阳有准、祸福无差。一日，算定石婆婆外出经商之子石留住，该当夜三更前后身死，桃花女闻之，教以解禳之法，卒使石留住幸免于难。周公女疾之，乃聘桃花女为媳，又在迎亲途中用法术要害她的性命，为桃花女所破。两人几经斗法，周公害人不成，反险些害了自己，只得低头认输。小说较之杂剧，既坐实了它的时代背景，复增加了神话色彩。书名《阴阳斗》是为“阴阳背戾，安得不斗”，大旨在宣扬“阴阳和合”、“本性相同而已”。
序
第一回 荡魔山戒刀成形 隐朝歌贤士卖卜
第二回 通神卜判断无差 验先天死生有数
第三回 触天怒柔物降生 明道术佳人透机
第四回 石婆子求救孤儿 任佳人教施异术
第五回 传解法孝子离灾 依妙术慈母会子
第六回 还卦资母子酬恩 疑筮术主仆推详
第七回 试卜爻偶得凶信 特求救别有生机
第八回 石婆子道漏救机 桃花女泄传神咒
第九回 求搭救彭剪添寿 愤破卦周乾生嗔
第十回 骗亲事欺瞒诈就 误中计强逼联成
第十一回 恼婚姻需索聘物 请凶煞中毒施谋
第十二回 明陷阱顾图解脱 知后事先泄玄机
第十三回 邪斗正神圣无私 真赢假阴阳有准
第十四回 桃花女以法破法 周公爷图害被害
第十五回 桃花三解天罡法 周乾再布压魔谋
第十六回 困名疆阴阳斗智 识本来二圣还原
序
形不离乎影，影必依乎形，阳不背乎阴，阴必随乎阳。然形离乎影必至消亡，阳背乎阴必至乖戾。是此书名之曰《阴阳斗》，是阳背乎阴矣。阴阳背戾，阴阳安得不斗耶？虽然，所云形终不离影，阳终不背阴，是故阴阳始虽相斗，终必不背不戾也。不背不戾，是阴阳已无斗矣。阴阳无斗，是则阴阳和合矣。阴阳和合为一，又为超凡入圣之域者。阴阳既然超凡入圣，又无红尘之染，无红尘之染，一无幻境之作矣。此为《阴阳斗》之一大结也。是为序云。