科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说
174-梼杌闲评-明-李清-第174页
海。罄南山之竹，书孽无穷；竭东海之波，流恶何极。谨发宏深至愿，仰祈神佛力神功，大开方便门庭，广运慈悲舟揖，普济群生，免耽六道。西方佛老，指云路以遐升；南极真人，放祥光而接引。邀赏清都绛阙，脱离地狱樊笼。早登极乐任逍遥，永注天堂真自在。谨疏。崇祯三年正月十三日给示。
一连数日。到十四日午斋后，众僧道放参去了，如玉执香向各神前舒身下拜，忽见一个老僧走上坛来，四边看了一回，叹息道：“可惜费了许多钱粮精力，付之流水。”如玉听见，忙持香来向老僧叩首道：“师父，敢是弟子心不虔，斋筵不整齐么？”老僧道：“心也虔，斋也好，只是终归无用。”如玉道：“佛道二圣，设立斋醮，救度亡魂，老师怎说没用？”老僧道：“二教虽以救苦为心，悯念地狱泥犁，设为斋醮，此不过是皮毛外像，其中精微奥妙，岂在这几卷经典上？况如今主坛的又非出世名流，只凭着这几个庸夫俗子，诵几卷赘句残篇，就望超升滞魄，解脱沉冤，岂不是水中捞月？”如玉道：“老师见教极是。但如今怎得名师？”老僧道：“你若是真心求礼，自然有得。”应星夫妇也跪下道：“恳求老师，慈悲救度。”三人再三哀求，请他到方丈中献茶。
老僧道：“既是你母子心虔，今日且为大众说法。”茶毕上坛。鼓乐法器一齐响动，老僧先礼拜了四方神圣，先说些外象比喻，后谈些五蕴三乘，说一回法，谈一会禅，果然天花乱坠，地涌金莲。下坛时已将晚，如玉等又拜求普度，明彰报应。老僧道：“要明彰报应却也不难，只要你母子精虔，舍身救苦，不顾皮肉疼，痛方可。”如玉道：“但凭分付，虽粉身碎骨亦所不辞，只要眼见为真。”老僧道：“你心既虔，今夜你们可燃指为香，夜静时叫你们见些光景。”
三人果将中指剖开，用清水洗净，将麻紧裹，加上清油，三更时点起，随老僧上坛，见一天星斗，满地月光。那老僧绕坛念咒，三人忍着疼遍地礼拜。只见他将手中拂子一挥，向西念咒数句，忽的一阵冷风，风过处，现出十八重地狱。见那些罪囚皆带着铁锁沉枷，号泣之声不忍闻。又见牛头马面、恶鬼夜叉往来不绝，有无限刀山剑树、磨捱油煎之苦。如玉等见了，心胆皆裂。老僧把袖一拂，早随风而灭，领他们下坛来。如玉又跪下道：“已见地狱之苦，仍求吾师超度沉魂。”老僧笑道：“且去安歇，明夜与你证盟。”言毕，趺坐入定去了。
次日，孟婆已回，众僧道：“仍各行法事。”是日已是十五日，上元佳节，善事将终，晚夕施食，至三更后方毕。坛上收拾干净，静悄悄的，月光如昼。三更时，如玉等又燃指，随着老僧一步一拜，拜上坛来。老僧手持锡杖，绕坛念咒，将杖向东南上连掉三下，喝了一声，只见一道白虹渐渐起至中天。忽西北上又起了一道金光，光尽处又是一条彩虹，和风习习，香气氤氲。虹下又现出一道霞光。老僧道：“天门开了。”只见霞光中现出琼楼玉宇，贝阙珠宫，往来皆乘鸾跨鹤之辈。天门内又飞出一簇云霞来，老僧厉声高叫道：“吾乃达观是也，蒙孟婆师相邀来作证盟，今有一位神圣来也，大众看者。”又将锡杖一掉，早不见了霞光白虹，只见祥云内鸾凤齐鸣，笙歌迭奏，龙车上坐着一位女真人。但见他：
瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出正元神。那神圣头戴垂珠缨络，身穿素色罗袍。绿发盘云黑，香环结宝明。盈盈玉面天生喜，点点樱桃一粒红。万寻万应，千圣千灵。惟拔八难，度三灾，大悲悯世；故镇泰山，居南海，救苦寻声。这是圆通普惠天仙女，永护漕河福德神。
那真君龙车离坛数尺停住，傅如玉母子三人伏地叩头，不敢仰视。真君道：“吾乃碧霞元君是也。善哉！吾因汝等精心佛果，发愿解冤三界，共钦神天点佑。吾今法驾亲临，为汝证盟功德。”遂将手向正南上一指，只见一朵白云中，两个黄巾力士，拥着一班峨冠博带之人，来至坛前礼拜元君。又向西北上一指，一朵乌云中两个鬼使押着一班披枷带钮的囚徒，也来坛前跪下。元君道：“汝等夙世冤仇，今已八十余年，当年因淮河水决，漕运不通，城郭淹没，皇家命朱衡治水。有赤蛇名赭已，现身设法效劳，暗示黄达以筑堤之法。他也是为自己身家性命。岂知黄达违了前言，竟筑到他巢穴。其时仍该依他指示别筑，何致一火焚之，烧死他二百余命！吾神彼时适奉玉旨，押伏水猿总理黄淮，彼众将沉冤上诉。中界主者会勘，命他转生宫禁，以报前冤。魏忠贤、客氏，乃雌雄二蛇转世，其余党羽，皆二百余蛇族所化。杨涟乃朱衡后世，左光斗即黄达再生。万景是扬州通判，即定意下火者。故尔三人受害尤惨，死于溽暑中，皮肉俱烂，以报他焦头烂额之灾。其余被害诸人，皆是当年河工人员。汝等冤仇相报，何时得了？赖今有傅如玉宏发誓愿，吾神运起法力，为汝等解脱沉冤，各归觉路。魏忠贤，你虽是冤报当然，只是你既锦衣玉食，富贵等于王侯，也足以酬你前世之苦，却不该凌尊逼上，非分无等，发汝五世为牛。客氏导上宣淫，逞妖无耻，亦发作猪五世。其余诸人虽受阳诛，难逃阴谴，俱发为边方各畜，也受那彪虎吞噬，以彰党恶害善之报。吴天荣害主一家，逼死主妾，发入阿鼻受罪。完