说道 :“管他则甚!你破工夫明日早些来 。”法磬又把扇子在自己头上打一下,却不作声。皇帝笑问他 :“为什么这磐于不响了?”法磐说道 :“竟是干矢橛,什么佛,什么佛 !”
皇帝听了,又不禁大笑,便吩咐法磐坐轿,也跟着到净慈寺去。
净慈寺住持僧人惠林,早在寺门口接驾。皇帝进寺去,瞻礼佛像以后,便带着两个和尚上吴山去。站在最高峰上,见钱塘江中来往船只甚多。乾隆皇帝忽然问惠林道 :“和尚看江中有多少船只往来?”惠林略一思索,便答道 :“只有两只 。”
皇帝一时解不过来,惠林替他解道 :“这两只船,一只名争名,一只名夺利 。”皇帝又问道 :“和尚怎么也见得名利?”惠林道 :“和尚不见得名利,所以见得这两只船中人是名利;倘然两船中人见得是名利,所以不见得两船以外是见得两船中人是名利 。”皇帝听了,点着头说道 :“法磬便是惠林,惠林便是法磐 !”第二天,皇帝又带着法磬、惠林到天竺寺去。那天竺寺住持僧名叫拾得。这时八月天气,虽还热,天竺寺院子里木樨花都开得甚是热闹。皇帝劈头问道 :“闻木樨香否?”拾得答道 :“此是香,此不是木樨;此是木樨,此不是香。木樨与香,原是两橛的 。”乾隆帝笑道 :“和尚又错了!此是木樨, 即是香;此是香,即是木樨。香与木樨,原是一鼻孔出气的。
”拾得合十说道 :“那末还他是无有木樨,无有香。并何有闻?
并何有问闻木樨香着?”乾隆皇帝听了,又点头称妙。这天竺地方原是三面环山的,层峦叠嶂,随处有茂林清泉,乾隆皇帝一时舍不得离开,天天带着几个高僧觅胜寻幽,参禅悟道。他这时另有山林之乐,便把那雪如惠风声色脂粉都丢在脑后了。
乾隆在天竺山上玩了天,便下山来,到灵隐寺去。一进山门,便见危峰扑人,高树障日,便赞叹道 :“好一个清奇的所在 !”灵隐寺原有一个高僧,名叫法华,年纪已八十八岁,另在一间密室里告老静养,皇帝也颇知道他是道德高深的和尚。
这时灵隐寺的住持僧名叫宝相,在寺门外接驾。乾隆定要见法华,宝相奏称 :“法华初次灭度,皇上让他去罢 !”皇帝生气,说道 :“朕要法华,他敢灭度,此是何法?”宝相道 :“此不是法,此是初次灭度,皇上定要见他,他便灭度了,便不是初次,此是色相的灭度 。”皇帝道 :“你言色相,你是什么色相?
你敢是宝相?你便敢是法华的宝相?”宝相回奏道 :“和尚是无色,色即是空,空即是色;和尚是无相,无我相,无人相,无众生相,无寿者相 。”皇帝听到这里,拿一个指儿一竖,说道 :“和尚敢是有宝?”宝相接着说道 :“和尚是干矢橛,和尚是金刚不坏身,所以和尚是宝 。”皇帝说道 :“法华不是金刚不坏身,所以灭度,便不是宝 。”宝相指着山门口的飞来峰答道。“说它也不是宝,人皆不信,他却不是灭度,它却是飞来,所以称它是宝 。”皇帝便问道 :“他是否宝相?”答道:“是飞处飞来,也不是宝相;不是飞处飞来,也是宝相 。”皇帝听了,点头道 :“法华便是宝相,宝相便是法华 !”宝相便陪着御驾进大雄宝殿去瞻礼佛像,又到罗汉堂去游玩,见塑着五百尊罗汉,个个都现着金身宝相。乾隆帝叹道 :“这才是金 刚不坏身呢 !”这句话被随扈的太监听得了,知道皇帝的意思,便悄悄地去告诉了浙江抚台,那抚台便连夜传集工匠,在汉堂中间塑一个皇上的金身。要知后事如何。且听下回分解。
第四十二回东征西讨福康安立功 依翠偎红皇太子偷香
却说乾隆皇帝见浙江抚台替他塑了一个金身在灵隐寺的罗汉堂里,心中十分得意,笑说道 :“朕从此也是龙华会上人了 !”这时,大学土梁诗正随从左右;这梁诗正是一代的诗人,皇帝带他在身旁,随时叫他捉刀。乾隆帝见杭州山水明秀,寺院崇宏,便唤梁诗正做诗,里面有两句 :“有山有古寺,无寺无名僧 。”乾隆帝看了,说道 :“好一个‘无寺无名僧’!朕家自有佛法,自有名僧;今朕足迹所到,便当布此真理 。”管事太监听了这个话,又悄悄地告诉浙江巡抚。那巡抚又偷偷地问太监道 :“皇家有什么佛法?有什么名僧?”那太监笑笑说道 :“大人不听得俺宫中有雍和宫喇嘛僧吗?”那巡抚听了,恍然大悟,知道皇帝也要在西湖上造一座雍和宫,供养几个喇嘛,便暗地里托人进京去探问,知道皇上和国师无遮十分有交情,便把无遮请来,请他主持一切。那无遮到了杭州,先见过皇上,说明要在灵隐寺左近建造喇嘛庙,开一个无遮大会。皇帝十分欢喜,便吩咐内务府发银十万,又示意浙江官绅捐银,共得到五十多万两银子。无遮便筹划一切,动工建造。这时圣驾巡幸到海宁去了,先由浙江文武官员陪奉巡视海宁石塘,并看江湖。看过了潮,乾隆帝把一班文武官员都留在城外,自己带着几个侍卫和太监进城,到陈阁老家里去了。 这陈阁老便是陈世倌,他自从儿子被钮钴禄妃换去以后,便告终养,带着家眷回海宁去。后因雍正皇帝和他情分很厚,再三下圣旨唤他进京去