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215-瑶华传-清-丁秉仁-第129页
，制自少康。既营庆于五齐，亦均调乎六物，尊上宾而致礼，觇至德以成欢。洗盥觯扬，敬以初献。"众乐女以丝竹和之。其词云何？且听下回自有佳趣。
第四十回 遗道演成惊俗眼雄狐造就返仙踪
调倚《十六字令》二首，词曰：
新，不染他人半点尘。谁指摘，愿罚十千缗。
仙，演成遗道冀流传。知止矣，携剑好蹁跹。
再说无碍子诵毕酒赞，众乐女以丝竹和其词曰：
玳瑁筵初设，桑落飞清冽。满斟浮白请沾唇，，味胜缥胶，香留齿颊，冀生欢悦。
敬礼仙凡别，奉酹宜修洁。凤膏麟脯未张罗，亵亵亵，只此虔心，聊申馨荐于焉，。右调《醉春风》
诵毕，僧尼又钲铙接应，铎起节止。两守坛在旁又喝道："酒初上献。捧羽使者歌舞侑之。"丝竹之乐又起，四舞女徐徐步下中庭站立。锣声响处，仍旧分
班，串舞一回。铎声节乐，四舞女且歌且舞，众乐女以八音和之，其歌曰：
舞袖招，歌声迭奏，敬仙真，遮不得当场丑，轻移莲步，摇颤钗头，步虚声里韵偏幽。
这科仪，是吾师辛苦亲裁就，知音劝听切宜分，莫作闺中忧，孟舒情诱。
两守坛在旁喝道："主坛者，在坛者依次至筵前陈情。"又喝道："司筵者上馔。"又喝道："捧羽使者止舞，仍归原位。"周青黛捧馔，挨次递献。献毕，仍是周青黛供于几筵。四舞女齐齐退回。无碍子参拜毕，起立于中间，陈情歌曰：
其五：艺圃初建，工夫悉授，鬼狐狸赤紧的将因情叩，皈依颇切，更不雠仇，故教藩府把胎投。幸而今，积功累行如山斗，陶一一尽人材，堪悯黄粱一梦归乌有。
瑶华续上，参拜毕，起立中间，陈情歌曰：
其四：罪孽深重，消前积后，感吾师，肯廿载恩光覆，为山一篑，集腋成裘，居然也入剑仙流。只可怜，劬劳鞠育皆相负，仙灵府鉴拔泉台，赐金符宝，空中佑。
蕉叶等几个僧人，在庭中参拜毕，起立，陈情歌曰：
其三：虽是奴隶，追随自幼，主人恩，直与两间高厚。承师培植，指教戈矛，几番征战获封侯。旋乾坤，袈裟换却罗袍袖，同侪都半化黄泉，还望元机普拔，毋遗后。
素兰等众僧尼，也在中庭参拜毕，起立，陈情歌曰：
其二：短发雏婢，深闺翼，覆德如山，只隔得亲生肉。锦衣被体，玉食充喉，乡君名号作衔头。尽师恩提携陶冶，真称厚。追思一样受恩人，早黄沙垒垒，祈拯救。
又大众合诵歌曰：
其一：合诵诚意叨恩曲佑，拔沉幽更有胜蒲牢吼前尤知悔后，过宜修，而今岂敢不回头。鉴前车，鬼狐有志还成就。从来难得是人身，何忍轮回，转入追禽兽。
煞尾：
几筵恭敬惟杯酒，胸臆因情诉不休，为只为，九地羁魂有千万愁。
大众歌毕，两守坛高声喝曰："葆羽使者起舞劝餐。"四舞女又复如前齐下，乐声起处，锣又振响，渐舞渐紧，乐之音节亦随其舞态之促。正在酣畅之际，铎声节止，遂各退入寝宫休息。那看的人也就散了一散。
停了半个时辰，又引大众出来，仍是无碍子与瑶华问答谈经，音乐附和。又有两个时辰，天已将晚，无碍子复率瑶华等在几筵前参拜毕，陈启晚课，众乐女奏乐一回。无碍子先陈意旨道："伏以晨钟暮鼓，乃是缁衣设教之余，夏清冬温，亦同子道省亲之候，故创设科仪，色色与之区别，何于兹"功课拘拘，偏又雷同，盖缘揆情度势，当循儒理之适，宜去短取长，只劈异端之中惑，微忱剖悉，晚课谨申。"念毕，僧尼钲铙击动，铎起止住。随奏丝竹和其词曰：
朝参师祖，法音旄舞，聊遮盖几筵清苦，尽诚敬礼，终日循规矩，不觉曦光入暮。
甜净徵歌无倦，盘旋紧步，看诸女香腮汗雨，且安子夜，明旦还如故，先击净坛钟鼓。
右调《明月逐人来》
诵毕，众乐女迭奏，引至白猿座前，铎响乐止。无碍子率瑶华至前参拜毕，起立，陈意旨曰："伏以天浆甫献，仙果薄陈，设三日之几筵，拔九泉之沉魄，兹临晚课，渎告下私。"陈毕，僧尼钲铙齐击，铎起止住。众乐女又以丝竹和其词曰：
仙乎高妙自天成，未闻谁所授。术偏精，湛然吾道有光荣。人争羡，能说不能行。
歌舞和箫笙，拍众何所拟，步虚声。日衔翠袖晚霞生，且休息，次早再通诚。
右调《小重山》
诵毕，众乐女仍鸣丝竹导引，径入寝宫。僧尼响击钲铙一回，铎振而止。大众尽散去，惟有李荣、陈玉等，将各项法器暂为收拾。何鹏、高鉴在门外照应一切，一面关好门户，仍派护卫人等在外巡查。此则第一日之科仪排场也。
看官，这蘸坛上科仪，乃是无碍子特创，本无成式，做书的不过拟出一个样子，与看官们解颐，若尽要得知，那里记得这许多，概请原谅，闲话休题。再说无碍子与瑶华，于次晨仍是五更起身，做早课，清晨谈经，饭后请仙，请的就是黄石公、白猿、任文公、张留侯诸仙师。请过了神，又谈经，仍旧做了晚课才歇。第三日亦然，饭后荐亡沐浴，朝参几筵经也。这日谈完，做过晚课，就安排放焰口，其二三日一切赞诵科仪，皆随时制就，不在稿本之内。而歌舞音节