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222-痛史-清-吴趼人-第56页
，杀上御舟，扯下龙旗，换上鞑子旗帜，一时宫人纷纷赴水，军中益发大乱。
探艇报到前军，世杰与弘范两个还未分胜负，闻报连忙收兵回救。弘范自后掩杀过来。世杰不敢恋战，奋勇退回，入到中军时，人报：“陆丞相义不受辱，／奉了皇帝赴海归神。”世杰叹道：“天亡宋也。”此时中军各舰，五零四散，已不成阵列。
世杰寻着了杨太妃御舟，奏道：“陆丞相已奉皇帝殉国，臣愿奉太妃，杀出重围，访寻赵家宗室，再立后嗣。”杨太妃大惊，哭道：“奴流离数年，不过望抚育皇帝成人，以报先帝。今皇帝已经殉国，奴岂有独生之理？望将军访求赵家宗室，共图恢复，奴死亦无憾矣。”说罢，推开船窗，翻身落水。
世杰抢救，已经不及，只得仍过坐船，望见前面一千号大战船，已经断了铁缆，四散分开，多半已换了鞑子旗帜，忠志之士，纷纷落水殉国。回顾只剩了十六号战船相随，便奋力夺路，冲出重围。十六号船，又只剩得十号。
又遇了狂风大作，波浪掀天，世杰号令众将道：“我冲出重围，并非逃生，正是求死，不过不愿将我这干净身躯，死在骚鞑子之手罢了！我今便凿船自沉，尔等兵士，有愿逃生的，只管各自散去。”众兵一齐大呼道：“我等愿随将军，尽忠社稷，不愿偷生。”说罢，也不等凿船，纷纷赴海。世杰叹道：“愧煞一班反颜事敌之臣也！”说罢，也一跃自沉。这十号船，飘在海上，空无一人。正合了一句古诗：“野渡无人舟自横。”
且说张弘范大获全胜，便率领大军，杀奔崖山而来，用藤牌挡住了弯箭，一拥上岸，任情杀戮。胡仇本来奉了世杰将令，留守崖山，及至鞑兵上岸，情知抵敌不住，然而徒死无益，于是杂在难民之中，走到海边，觅了一号渔船，出海去了。这且按下不表。
却说弘范攻下了崖山，就在祥兴帝的行宫，置酒大会。又在那里磨崖勒碑，刻了“张弘范灭宋于此”七个大字。他自以为莫大之功，要为天下后世，留个古迹。谁知后来到了明朝，有一位大儒者，姓陈，名献章，表字公甫，生在新会白沙乡，人人都称他“白沙先生”。这位“白沙先生”，见了他这七个字，便道：“这七个字记不尽他的功劳，待我同他加上一个字吧。”便在“张”字上面，加上一个“宋”字，变成“宋张弘范灭宋于此。”看官，张弘范的初心，勒了这块碑，不过要记他替元朝开国的功劳，谁知被陈白沙先生轻轻的加上一个宋字，反记了他背叛祖国的罪恶。正是要求留芳千古，转变了遗臭万年。此时媚外求荣诸君，也要留心提防，不要后世也出一位大儒在台衔上面，加上中国两个字才好呢！
闲话少提。却说张弘范磨崖记功之后，便班师回大都去，仍把文大祥安放在后军，一路同行。经过吉州地方，天祥身经故土，想起当时克复及以后失败情形，不胜愤恨，遂不吃饭，打算绝食而死。说也奇怪，俗语说的，七天不吃饭，便要饿死。这位文丞相，却是不吃了八大，依然无恙。没了法，只得仍旧吃饭。
一路上缓缓而行，直到十月，方才到了那个甚么大都。张弘范便去复命，并奏闻捉了文大祥来。元主忽必烈便叫张弘范劝他投降。弘范奉了他的圣旨，便置酒大会，请了一班降臣，让天祥坐了首席。酒过三巡，弘范开口道：“宋家江山，己无寸土，丞相已无所用其忠了！倘肯投降天朝，少不免也是个丞相，丞相何苦执迷不悟呢！试看我们这一班，哪一个不是中国人！一个个都是腰金带紫的。人生求的不过是功名富贵。天亡宋室，丞相必要代他恢复，这不是逆天么？到了吉州时，丞相绝食，八日不死。可见后福正是无量，望丞相仔细想来。”文天祥道：“我若肯投降，也不等今日了。我岂不知腰金带紫的快活！但是我坐视国亡，不能挽救，死有余辜。怎敢还望腰金带紫！并且这等胡冠胡服，只合胡人自用。中国人用了，我觉得非但不荣耀，倒是挂了‘反颜事敌’的招牌，写了‘卖国求荣’的供状。诸君自以为荣，我文某看着，倒有点代诸君局促不安呢！”一席话说的众人满面羞惭，无言可对。
弘范强颜道：“丞相忠义，令入愧服。”宴罢，就叫人打扫一间公馆，送天祥去居住。
次日复命，说天祥不肯降的话。元主道：“这是你不善词令之过。朕再派人劝他，看他肯降了，你羞也不羞？”弘范一场没趣，退了出来。
元主就叫丞相博罗劝令文天祥投降。博罗奉旨，便在宰相府召集百官，叫人请天祥来。天祥来到，走至堂下，看见博罗居中坐下，一众文武百官，侍坐两旁，仆人传令行庭参礼。天祥闻说，翻身便走，仆人追上，问是何故。
天祥道：“我并未投降，便是个客，如何叫我拜起他来！士可杀，不可辱。你去告诉你家丞相，要杀便杀，下拜是万万不能的。”仆人回去，告诉了博罗。博罗只得撤了中坐，请天祥来，以客礼相见。博罗道：“宋家天下，已经亡了多时，你只管不肯降，还想逃到哪里去？”天祥道：“纵使无路可逃，还有一条死路，是可走的。当日被你家伯颜将我拘住，辱我三宫。那时便想以一死报国，因为念着老母在广东，无人侍奉，并且两位王子，尚在浙地，还想奉以中兴，恢复