科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说
256-续济公传-清-坑余生-第117页
子有仇，将于明天午时趁小公子出去游玩之际，把他啄瞎眼睛，以报前仇。我和尚既奉着佛教，以慈悲为心，以解释冤仇为事，故方才请于阎王，先把他魂魄摄去，投生富贵人家，然后把他肉身假作龙凤，取来骗你。大人也是个读书明理之人，应知道理，你想龙是何等之物？能大能小，能显能隐。大则可接连天地，小之则一芥之微；显之能使万目睹见，隐之能不为人见，所以《易经》上称他为神龙。至于雄者为凤，雌者为凰，最是祥瑞神奇之物，圣人在世界上做了皇帝，他才肯出来，所以从古以来，历史上这东西不过见了八九次。你想那有个人能去取他？世上说的龙肝凤髓，并不是真有其物，不过形容东西的贵重像龙肝凤髓一般而已。我方才用的法术是搬运法、易眼法，并不是真正仙家妙术，不过在水围之中，走又走不出，跑又跑不了，借此消遣消遣，解解闷而已。我那徒弟因为吃不着这东西心中有气，也是不通道理的缘故。”张大人一想：原来他有这个缘故在里面，这也难得。于是就把忿恨之心变而为欢喜之色，拱手道：“师傅一席话，顿时使我明明白白，足见师傅学问、法术，无所不精，真是令人佩服！”
陈亮在旁接口道：“师父把马鹤假充龙风，我们已知道其中缘故，只是龙凤虽假，现在吃的酒菜确是真的，到底从那里取来的？”济公道：“这酒菜我到余姚县拐儿桥顺兴馆中取来的，待晚上吃完了，一并把银两碗盏送还他罢。”张大人道：“圣僧，那余姚县离此有二百余里路程，即使极快的脚程，也须要两天工夫，才能彀往返，你怎么转眼之间就能取到，这是什么缘故？”济公笑道：“这是佛家的妙用，连吾自己也不知道所以然的缘故。”张大人是个极聪明极伶俐的人，见他如此声口，就知道他不肯泄漏，也不往下再问了。四人吃完酒饭，济公即把所有碗盏一并收拾定当，把银两放在碗中，又取笔写了一个字条儿道：“西湖济颠，困在水中间。厨房备办不及，暂假贵铺酒筵。送上花银十两，作为尊处本钱。”下面署名“和尚”二字。写完，又用信封封了，画上两个酒坛子，一把铁锥。这就是济公签的花押，无论什么信，都画上这个东西的。画完了，也放入碗中，仍用大毡毯遮了，用手一指，口中念念有词，顷刻之间，就见那毡毯渐渐低下去，忽然与案桌平了，众人见了，大是诧异。
一夜无话，到了明日，那江水已退下三四尺。济公一早起来，他是永远不洗脸的，吃了早饭，张大人进来，欢欢喜对济公道：“水已渐退，大约明天就好了。”济公道：“那些冲不着的百姓，这一日一夜中又没东西好买，已饿得彀了，吾们今天带上干粮，去赈济一番罢。”张大人道：“我也有此心，无奈四周的水还大的很，吾那行辕中又没有船只，如何去得？”济公道：“这件事情不消大人分心，我和尚自有道理。大人只消预备粮食，我们就好去了。”张大人道：“这行辕中共有三个积谷仓廒，约有四千五百余担谷子，尽可用以赈济，只是朝廷定例极严，必须先经奏明，方才好开仓动支。此刻若就奏上去，也须六天工夫方能接到旨意，那里等得及？若不先奏明，擅自赈济，将来如皇上不答应，那个赔得起？”济公道：“这皇帝以爱百姓为主，比不得无道之君，大人若能开仓赈济，吾和尚料定他必然欢喜不胜，赞大人办事能干，非但不责备，而且好望升官晋爵，大人倘若拘执成例，先奏后赈，一者百姓都要饿死；二则皇帝也必定要怪你办事无能，不知缓急的。”张大人闻言，半信半疑道：“圣僧，我这功名非是容易得来的，不知吃了许多辛苦、许多艰难，方能到这地步，若为此得罪，丢去这个功名，岂不可惜？所以吾要步步稳着，不敢造次。”济公道：“我和尚从来不说欺人之语，吾说没事准没事的。大人与我有缘，办的事也不少了，大人自己想想，我和尚有欺骗大人，把圈套给大人钻的吗？”张大人忙摇头道：“圣僧说那里话！我蒙圣僧搭救，才能彀安安乐乐，太平无事。人非草木，心中不知感激到什么田地哩，那个说钻圈套儿呀？”济公道：“大人从前既听吾说话不曾吃亏，今天就应该大着胆子试试，看吾和尚的计较到底差不差？”张大人一想：这官场公事是吾们做官的作家，你们做和尚的虽是佛法无边，本领强大，究属是个门外之汉，不知其中体例。这开仓赈济的公事，国帑攸关，是个极大极大的大事情，宋朝自开国以来，从来没个人敢先赈后奏的。吾若一开这个定例，嗣后做官的都要借赈济为名，把仓谷搬到自己家里，随后只须上一奏章，报销罢了，皇上那肯答应？想到这里，济公笑道：“大人的疑心也不差的，但凡事只须办的得法，说话只要说的圆通，没有不成功的。这件事吾和尚料得定当，大人若要不信，吾和尚先把案章写出来给大人瞧瞧，大人自可放心了。”张大人闻言大喜道：“这奏章如何措词，吾在此想了半天想不出来，圣僧既然有了，就请写出来，待吾请教请教，只须措词得体，未始不可。”
济公听罢，就取文房四宝，铺纸磨墨，挥毫直写，不到片刻，已经写完。张大人在旁，瞧他用笔如飞，略不思想，自忖道：“这和尚能为真不小，非但法术无边，而且文笔敏捷，真正令人佩服。”济公写罢，投笔于案上，笑嘻嘻取了那