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260-续西游记-明-佚名-第16页
平纹，不觉风来水面。傍依山势，萦绕长堤。树影倒垂，鸟鸣幽唤。有时鱼游春水，忽地蛙鼓夕阳。正是：无人饮马涛方静，有客携壶景方幽。
老蛙精到了这地中，生长年久，聚积了无数青蛙。本是吸清流而啖弱草，藏幽壑而伏深泥。只因老蛙一日在路间，遇过客车辙，他悻悻不让，怒气当前。那过客见其勇猛，回辕避去。后来又遇了月中金色虾蟆，教他吐纳变化之术，成了仙道，游到越国，遇着越王勾践。他不肯让路，忿怒而立，似有战斗之状。越王勾践不敢惹他反赞他，唱了一个喏。他遂逞其技能，镇日与众蛙声叫，当作一部鼓吹。
此日正鸣於水侧，忽然老蠹妖到了池边，叫一声：“蛙哥，安乐么？”老蛙听知是蠹友，忙住了鼓吹，上得池来，幻化人形，彼此相叙间阔。老蛙乃问蠹妖近日行径，蠹妖道；“小弟不才，静守陈迹。近遇东土僧人，取得灵山如来真经回去。我等干载奇逢，若得咀嚼了片纸只字，便得长生人世，种种不绝。无奈力量对j，wt微校昨因僧人吟咏动心，遂变化两个秀才，与他联韵赋诗，指望经文开柜，谁想空费心思。今又变化草屋蚕桑，谋之入柜，又被他识破。想那唐僧文雅，还可以柔道计诱。只有三个徒弟，生的面貌异样，常怀着拿妖捉怪之心，不敢慢易惹他。故此特来计较个谋画，想蛙友才能勇猛，必有高见，能开的他经担；或拐夺他的柜包，也不枉了生在这灵山脚下。”老蛙听广道：“小弟量同鼠腹，见本井底。纵有一分勇猛，不过怒背螳螂。有何本事，敢阻夺经文？便是夺得经文，污泥深水之间，得之无用。”蠹妖说道：“蛙兄，那里知真经？找辈得以咀嚼成仙，你等听闻了义入道。小弟来时，也晓得你不能夺得他经担；但依我看来，还该远避了他们方得安稳。”老蛙道：“夺不得也未可知，怎么远避他？”蠹妖故意激恼他道：“闻知他三个徒弟，内中一个猪头嘴脸的，曾唝淤泥河，虾儿、的儿，一个也不饶。”老蛙笑道；“他一个取经人，如何唝泥？”老蠹妖道：“他连一条屎稀洞，也唝了过来；希罕那淤泥河了？”蛙怪听了道：“这等说，等他来。待来试试手段。”乃分讨部下众小娃，齐齐聚集，待取经僧人来到，先抢他的包柜，丢入深池；然后再与他讲话。蠹妖道：“妙计、妙计。经文投入溪水，他们必要开封，那时我们方可乘隙而入。”蛙怪道：“只一件：闻得那孙行者的金箍棒十分利害，怎生抵敌？”蠹妖道：“你还不知，他们取得经时，已缴在灵山了。如今只有挑经禅杖，怕他怎的？若得些刀枪剑戟，摆列起来。待他来时杀他一阵。他们虽然本事高强，料他空手决难迎敌；只没有讨兵器处。”蛙怪道：“这个不难，此去玉华城不远，他那里兵器极多，待我作法，摄他些来便了。”蠹妖大喜。按下两妖在此设法侮弄不提。
且说比丘僧与灵虚子，远远随着唐僧师徒经文行走，到了草屋婆子处，比丘僧却前行，灵虚子乃变了一只灵鹊，在婆子草屋上，探看事情。见他师徒不落了蠹妖之计，心中甚喜，夸道：“好个取经和尚。”一面夸奖，一面赶上蠹妖。听见他与蛙妖商议之事，连忙走向前，把这情节与到彼僧说出。到彼僧道：“谁叫唐僧吟咏，惹动这蠹妖？我们若替他驱除，便非事体。须是待他师徒自为驱逐。只是经文若被妖魔投入池水，湿破不便。还须设个计较。”灵虚子道：“真经到处，自是火火不焚，入水不沉。但这蠹妖，结交了蛙怪，阻挡经文。他聚集小蛙，备下刀枪剑戟。唐僧师徒，把那根棒都缴在灵山库内，怎生赤手空拳迎改？”比丘僧道：“我与你指他转一条僻路儿过去罢。”灵虚子道：“纵是僻路，也先往他池边92d过。如今师兄变个卖宝货的客商，待我把木鱼变一条犀牛角，跟上他经担，指引他大道行走，防那投池一节。”比丘僧道：“变客商指引，这个不难。不知变犀牛角何用？”灵虚子说：“犀角分开水道，名叫做逼水犀。人若带着他，便是海底行走也不沾水；若是焚烧起来，任你海底，般般无一毫隐避。晋时有个温太真，燃犀牛诸，照见水底各样怪物，正是这个故事。”比丘僧道：“宝贝，宝贝。师兄快变了，我等向东来指引他。”灵虚子念动真言，顷刻将手中木鱼，交与比丘僧。自己仍隐身在经担前后，暗行保护。就变了一条犀角，比丘僧乃携在手中，自己也变个客商，坐在树林中等候唐僧。
只见三藏师徒挑着经担，从大路走来。见一个客人，坐在林中。三藏乃上前问道：“老善人，往东大路，是这条道上走么？”客人答道：“正是这路。师父们包柜是甚宝货？前面有强人排兵布阵，专一邀截往来客人，不当稳便。”三藏道：“善人，我小僧包柜不是货物，却是灵山取来的经卷。”客人道：“便是经卷，你便自知；他却当做宝货。”三藏道：“便开担包与他看。”客人道：“开了担包看，若是经卷，强人最忌的是书文。却要防他丢入池水。”三藏听得道：“纸见水却要湿破，怎奈何他？请问善人，手中却是何物？”客人道：“我这宝货，正是逼水犀。”三藏道：“小僧曾闻犀角逼水；善人何处得来？若是肯借与小憎，保护这经担过去，自当厚谢。”客人说：“师父的经担却多，小子只得一条犀角，怎么保护的。”三藏道：