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260-续西游记-明-佚名-第162页
一起，且在大门前等候一时。”他往屋内进去，只叫家仆好生安置了蜂桶。比丘僧向灵虚子道：“看此老叟，只为贪接蜜蜂生利，又因我们说他打鹊，遂起了不布施嗔心。他情意既懈，我等见机当行，留此斋饭以待唐僧师徒罢。”两个不辞老叟，出门而去。
且说三藏押着马垛，行者们挑着经文，一路安靖前来，到了山冈，师徒力倦，也坐在岭上。八戒道：“师父肚中饥饿，这山凹处可有人家化一顿斋充饥也好。”三藏道：“徒弟们，谁去化斋？”行者道：“八戒既叫俄，他便去化。”八戒道：“我化来了，你可吃么？”行者道；“先供了师父，自然供我。”八戒道：“你便去化，若是化了来，先供了师父，自然供我。”行者道：“呆子，我却是师兄，理当让我！”八戒道：“既是你化出来，还该让我。”沙僧道：“两个不必去化斋，又不知这山冈内可有人家，就是有人家，不知可肯斋僧布施。斋在那里，且先你争我争动了这争竞心，只恐怕又生出一种妖魔来。”
沙僧正讲，只见那树林中走出两个小和尚来，手捧着一钵盂斋饭，一个要分吃，一个要先吃，抢抢夺夺，被三藏见了，叫一声：“小和尚，你两个有甚相争？”那小和尚见了唐僧，忙向前道：“老师父，是那里来的？这些柜担是何物？”三藏道：“我是东土大唐僧人，上灵山求取真经回还。”小和尚道：“这柜坦内必是取来经文，不知老师父取他何用？”三藏笑道：“可见你两个是山乡小子，只知剃了头发，手里捧着个钵孟，化些饭食度日。这会听得你一个要先，一个要分。全没个礼节，不知道出家自有三宝真经。这经文课诵，上则超凡入圣，次则降福延生，三则忏罪消灾。”小和尚听了，恭恭敬敬把钵盂斋饭献上唐僧道：“老师父，这是我两个山凹人家化了来的，既是老师父远来，情愿奉敬一餐。”三藏道：“你两个为这饭动了争长竞短，我如何受你的？就是你两个，也饥饿难当。”小和尚道：“老师傅请受用，我们再去化罢。”三藏见他诚敬，接了钵孟在手，食了一半道：“徒弟们吃了这一半罢。”行者道：“八戒，你吃了罢。”八戒笑道：“你看这猴精，他嫌师父残剩，故此让我，你吃了罢，这些微不够老猪塞牙缝。”行者道：“既是你嫌少，我吃了也罢。”方才向三藏前取体盂，八戒看了一眼，早已取得在手，三扒两咽一顿吃了。那小和尚见了，便向三藏道：“老师父既受了小和尚供奉一钵盂粗斋，但求把经文与我两个一看，也不敢指望超凡入圣，只求降福延生，就是老师父的功德了。”三藏听了，只是摇手道：“这却不敢奉承、”却是何故不敢奉承？且听下回分解。
总批：
此回嘈嘈杂杂大有意致。
唐僧才受得一钵孟供献，便为开经吃力，信是功德难消。如今和尚吃尽十方，不思报答，却如何怎得灵雀唤醒？
第六十八回
真经只字本来无片语仁言妖孽解
诗曰：
种种机心种种妖，些微方寸不胜嚣。
老增识得除妖法，一句仁言万怪消。
话说这两个小和尚，乃是小灵鹊变的，山凹人家化了斋来供那僧道，被妖峰叮了，赶峰的赶蜂，斋僧的斋僧，不匡比丘与灵虚子前去，却遇着唐僧们到来。见了经文，献了斋食。唐僧受了他献，两个就要把经文与他开看，三藏乃插手道：“小和尚，这经文柜担有包封扃固，开不得。”小和尚道：“老师父说不得，你吃了我斋饭，若是不把经文我看，这功德怎消？况经文也是公器，就是师父们取到东主，少不得也要开与人看。”他两个只是要看，三藏只是不肯，三藏道：“小和尚，我腹中记的诵来你听罢。”小和尚道：“耳闻不如目见，老师父老不肯开与我两个看，我到山中叫了我大大小小师兄师弟来，少不得也要开看。”他说了便走去。三藏道：“徒弟们，这如何处？想这荒野山村，和尚们不知礼法，倘众来抢夺，如之奈何？”行者道：“师父。老孙看这小和尚面貌语言不似个僧人，只恐是两个妖魔，待我跟他去看，是何怪成精。”三藏道：“徒弟倘看出是妖精，千万不可伤害他。”行者道：“师父，古语说得好：‘人无伤虎心，虎无伤人意。’只恐妖怪是来伤害我们的，老孙却不饶他。”
且说两个小和尚离了唐僧往山中走去，不知行者隐着身跟将他来，在无人处复了原身，一翅飞入窝巢。行者见了笑道；“我说是妖魔，原来山冈僻路，鸟鹊也作怪成精。我不免也变个小鹊儿飞入他巢，看是怎个光景？”摇身一变，变了一个小鹊雏，怎生模样？但见：
小小身形一鸟，茸茸毛羽初生，喳喳不住会嘤声。正是学飞方展翅，虽小却通灵。
行者变了一个小乳鹊，飞到那大巢，他却用了一个法里法，又把身形隐了，飞入巢中。
只见那巢深大广阔，无数的在那深林。行者看那巢中一个老鹊在上，来来往往无数的妖鹊，有的说我们行善的化斋供增，有的说我们作恶的赶啄怪蜂。老鹊道：“你们赶啄怪蜂，虽是行恶，但为保护那僧道，便也是行善。”只见这变小和尚的鹊子说：“山冈下见有四众僧人，正是取经和尚，我方才献了斋饭，求他真经一看，那和尚坚执不肯。”老鹊道：“