科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说

260-续西游记-明-佚名-第21页

师父仁心,只是又动了一点不敬经的邪念。”三藏道:“我怜你们劳苦,怎说不敬经文?”行者道:“师父志诚求取真经,恨不得首顶回朝,怎说叫人替代?万一代替之人,身不洁净,心不兢持,亵慢经文,可不是师父的罪过?”正说间,忽闻得一阵腥气。八戒道:“师父,是那里腥气?”三藏闻一闻也道:“是甚么腥气。”行者道:“想是此处人家捕鱼,是鱼腥气。”三藏道:“怎得些香来,解一解秽便好。”沙僧道:“经担上还有些芸香,只是那里取火?”八戒道:“不消火,我有些麝香在此。”乃从腰取出,自已闻一闻道:“香,香。”双手递与唐僧道:“师父,大家闻一闻儿,解解腥气。”唐僧见了道:“徒弟,此是那里得来?”八戒道:“是向日客人送的。”行者道:“师弟,既已还了客商,麝香如何尚有?”三藏道:“想是八戒未曾还那香客。”八戒道:“是我欺瞒他几分儿。”三藏道:“徒弟,这是明瞒暗骗了。”
  三藏只说了这个“骗”字儿,便生出一种骗经的妖孽。这东关外二十多里有座山冈,名叫做大树冈。这冈险峻,往来人稀,走路的绕道而行。怎见的险峻?但见:
  灵山演派,天竺分形。山峦凸凹,石径盘旋。山峦凸凹,几株古木接天连;石径盘旋,无数乔松丛路绕。走兽迹偏多,飞鸟声相乱。背阴深处积水凝,崎岖险道行人断。峰岭拂云高,狼虫当路撺。伐木樵子每心惊,打猎行人多胆颤。
  这山冈里无人到处,有一石洞,洞中有许多麏獐麋鹿滋生在内。他这种鲁,从来有根。乃是白鹿大仙,在蓬莱会上,闻说灵山玉真观有个得道神仙,却是复元道者。说他得闻如来至道,乃驾云过此。一则参谒佛地,一则会晤真仙。不想山中凡鹿甚多,白鹿见了,顿起淫心。大仙到了观中,复元道者一见相投。二人谈玄说妙,两不相舍,一连住了几日。白鹿乘空,走回与凡鹿相交。及至大仙起身,不见白鹿,复元慧眼一观,知在此山,说与大仙。念咒收回,作别复元,径往蓬莱而去,不觉遗下种类在此。这种类既有仙根,得以长生,遂通变化。有一大鹿,称为老糜。他产了一个小鹿孙,赶分出在天竺山幽谷里。这小鹿离远老麋,风流情况,遇有个山行的妇女怀春,他动了邪心,变了一个吉士诱他。事又未遂,偶在石畔倦卧。被一个采药的人见了,把他脐内麝香窃去。他失了宝,恹恹成病,寻医不效。老麋知道此情,乃向众鹿道:“小鹿在远山谷内害病,医治不痊。如今须守候灵山,有下来的仙佛菩萨,求他救治,或者好了,也未可知。”众小鹿道。“有理,有理。”
  正议论间,只闻一阵微风,刮了些麝香气味到洞口来。众鹿闻得,正是气味相投,心情感动,乃道:“香气逼来,莫不是窃小鹿的盗贼经过此冈?”老麋道:“待我下冈探着。”这老麋乃变了一个老叟,走下冈子,径往大路前行。
  却说三藏师徒挑着担子正走,只见前面高冈树木丛杂,路径崎岖,好生难走。八戒道:“师父,你看往来行人,都转弯抹角何说?”行者道:“想是转坦路径平行走。那前边一个老头子来,何不问他一声?”三藏把眼一看,果然前路一个老叟走来。但见那老叟:
  白发蓬松两鬓分,和颜悦色笑欣欣。
  手中执着青藜杖,好似长庚降碧云。
  三藏见了那老叟,忙上前拱手问道:“老善人,此冈是往东土去的大路,还是转道而走?”老叟道:“师父们是那里来?”三藏道:“小僧从灵山下来。”老叟道:“这柜担何物?”三藏道:“乃是大藏真经。”老叟心中暗想:“闻得人说,如来真经可以消灾作福。不若请此僧众,到了山中建一功德,保佑小鹿病好,也不见得。”遂向三藏问道:“师父所言真经,可是如来佛祖修真了道,降福消灾的宝藏么?”三藏道:“正是,正是。”老叟听了,便跪倒在地道:“爷爷呀,老汉正在此要拜请僧人,诵经礼仟,解难消灾。今幸遇着列位师父,又挑着真经,望乞枉驾到我寒家,建一会功德,自当酬谢。”三藏问道;“老善人,家居何处?”只因这一句,那麋妖便自忖道:“倒是增人问我一声家住何处,想我那山冈洞里,怎便请他去?若看破了,明明我等巢穴,露出本像,怎生是了?我知佛爷爷经卷,果是涌念了可以消灾释罪。料着人人会涌,不过借僧人名色。如念,不如替他挑着柜担,乘空儿骗他两担。到我那天竺谷里,与那害病小鹿,早晚自己诵念,可不长远。”乃转过口来道;“老汉家住在冈前十里多路,只是路径狭隘,经担虽是行得过去,但恐曲折费力。”行者道:“难走便罢,但不知可是东行顺路?若是顺路,这也无妨。”八戒听了道:“走正路尚费力,又要走甚狭路?”把担子歇下,说:“我不去,我不去走狭道。担子又重,力气又费了。”
  麋妖见八戒歇担说重,走上前试了一试,说道:“也不甚重。”不匡八戒身边麝香透出,麋妖闻得,乃问道:“师父,你身上何物喷香?”八戒道:“是件巧处得来的宝贝香儿。”麋妖听得,怒从心起,想道:“小鹿脐下之香,乃是他往时窃去,致害小鹿生灾害玻此仇怎肯干休?如今且唤众小鹿把他们经担都骗去,到天竺山幽谷里再作计较。”他趁着八戒说担子重,乃