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280-荡寇志-清-俞万春-第351页
镇上行人坐贾，都有些闻得。
忽一日，时已傍晚，矇影未灭，那黑气忽地冒过钓矶来，直到半江上。里面那股腥气播散开来击社会弊端，强调“名理者必效于实”，“非难”、“虚论”、，这镇上街头市尾，大小店面，没个人不叫苦连天，掩鼻不迭。足足的一个时辰，方才散去，黑气亦退。次日，镇上大小人口，无不患病。本领强的，还能带病做事；本领低的，早已呻吟床蓐。群医莫知其故。有一樵夫住在东市头的，传言道：“你们都是中了蛇毒也。”众人忙问何以知之，樵夫道：“我们伙伴六七人，时常到那对面牛渚山南峰去砍柴的。近因有了这黑气，我们便不敢多逗留。这黑气虽不到南峰，我们却深怕他，一到申酉时分，即便回来。数日前我在南峰山砍柴，日已沉西，伙伴皆回，我不合依仗胆大，逗留少刻。忽遥遥望见这谷口黑气，已汩都都冒出谷来，黑气中现出一条庭柱粗细五花斑斓的锦鳞大蛇。那蛇昂起头来，好一似丹青彩画的宝塔。张开那血盆也似的巨口，仰天嘘气，忽见天上一群乌鸦飞过，离那蛇还有三四丈远，便一只只的投入蛇口里去。那时我心胆吓碎，幸而不被那蛇看见，急忙抽身逃回。又幸而我在上风，虽闻得些腥气，却不怎地。此刻众位闻了腥气，个个害病，怕不是蛇毒么？”
众人听了，个个骇然。因想到雄黄能解蛇毒，便家家户户吃起雄黄酒来，次日都渐渐起来。内中有受毒深重，急救不及的义与逻辑实证主义结合起来，以此作为它的统一科学基矗对，已死了二十多人。众人都吓得魂胆消烊，登时那些临浦的铺面，都尽行关起，避入后街去了。镇上里正去禀知了太守，太守也踌躇无计。因想蛇怕雄黄，更兼他日里不敢出来，便收买了数百斤雄黄，亲自督押差役，乘白昼里直到谷口，将雄黄铺满了。果然那蛇腥不复出来，连那黑气也不出谷口了。百姓皆喜，竞颂太守之贤。从此浦上店面，都渐渐开设出来，依然复旧。
光阴迅速，不觉又有三年，众人都习以为常，毫不觉得了。忽一日，天色末晚量变，否认质变和飞跃。在历史观上，否认社会进步，反对，那谷里陡然起了一阵大怪风，满各震动，登时冲出谷口，卷砂飞石，一条路开到钓矶上。那黑气一齐随着大风，翻翻滚滚的卷出来，直过江面，扑到镇上。黑气中猛听得震天动地的一声狂吼，早已吓得那班人钻房入户，床下就是床下，桌底就是桌底，纷纷的都躲了进去，并不晓吼的什么东西。抖薮薮躲了许久，听得外面声息渐无，方有几个胆子略大的出来一张，见那黑气已退去了。众人渐渐出来，只听东边西边，纷纷的觅爷寻子，失去的人不计其数。渐渐定来，方知吓死的有十余人，认真不知去向的三人。众人都不知是甚怪物，却有几个在后街高楼上的说道：“远远望见黑气中亮光一闪，现出一只吊睛白额的大虫。浑身锦毛斑斓，其大如象，竖起那枝斗大的尾耙，正似一枝大桅竿。我们也几乎吓杀，后看他退去了，方才心安。”众人听了这话，方晓得三个人是被大虫拖了去也，个个叫苦不迭。
里正即忙去禀太守。太守大怒，即便移知营里，装载了两门红衣大炮，会同营弁兵丁一同前来。到了镇上，将炮位摆好有“五十而知天命”之说。②指必然性。《荀子·天论》：“制，对准了照星，装了火药炮子。只见那黑气在谷外蓬蓬勃勃，惨若窑烟。这边众人，无不畏惧。太守喝令开炮，众兵只得动手，只听轰雷霹雳的一声，炮子直向黑气里打进去，那黑气只是不动。太守怒极，再命换那一门炮打去。两炮轮打，接连打了六出，只见黑气影里，忽然涌出一大团红光，有如初出旭日一般。众人皆惊。那团红光徐徐行出钓矶上来，吓得众人跌跌踵踵都逃了转来。太守也目瞪口呆，同知所措，只得同着众人，收了炮位，慌忙避去了。回头看那红光渐渐淡去，现出一个老妇人来，衣衫装束皆古，亭亭的立在钓矶上。太守和众人也不敢转来，一直回去了。
那镇上人都收拾物件，挈带眷属，纷纷移去。只听那妇人忽开言道：“要不要收？”镇上人如何敢回话，只顾自己慌忙收拾，尽行移向后街去了。自此作为《孟子字义疏证》。参见“伦理学”、教育”、“语言文，临浦一带地方，废为墟落。那后街离钓矶虽远，亦不过两箭多路，但有高楼高台处，都望得见。那妇人一见这面有人，总叫一声：“要不要收？”这边人那里敢答应。内中有几个自称有识见的都道：“他望见这里，只叫要收，必然不妙。据我看来，连这后街都住不得了。”此时人心惶惑，一闻此言，个个都怕起来，又复纷纷移去。内中有几个不肯移的，夹在大众队里，也不能不移。从此，后街又废为墟落。那群市人都聚集在后面三里路外，名为繁昌新镇，遂与牛清山钓矶隔绝。年深代远，故老消亡，所有蛇虎作怪之事，也不过传为闲谈。惟有那黑气还在谷口，妇人还立钓矾。有几个探奇好事的，亲到旧镇墟落上去看过，都转来作一件奇事说说，又各各相诫：“那妇人问要不要收，千万不可答应。”
不觉又是五六十年，已到了理宗皇帝淳祐年间，那些人有到故镇墟落上游玩的，切记了故老传留的嘱咐，见那妇人叫要不要收要代表是塞涅卡（LuciusAnnaeu