,令其谐声,以为笑乐。偶问其志:“愿富贵否?”曰:“愿读书。”“欲中状元否?”曰:“欲为圣贤。”文公颇惊异之。十岁即工古诗,涉猎史子百家。十八岁,游庠后,益事博览,精通数学,兼及歧黄。历算、韬略读书。性恶佛、老,遇佞二氏者,必力折之。水夫人尝谓曰:“佛、老固谬妄,但世人沉溺已深,非口舌所能挽;何必好辨以贾祸?”素臣曰:“母亲之训当遵;但本性使然,矫矫实难;且冀百有一悟,亦为正道稍树藩篱耳!”水夫人笑而颔之,遂不复禁。故素臣应观风之试,忽见《三教同原》一题,正性勃发,遂作前两诗,以触安吉,几贾奇祸也!水夫人有弟,名云,字五湖,最爱素臣,常称为丰年之玉,荒年之谷。因性耽隐逸,一日挈家而去,不知所往。五湖而外,有季叔,名雷,字观水;族叔名点,字何如,俱与素臣同笔砚。亲友中,申心真、景敬亭、元首公、金成之、景日京、水梁公、匡无外、余双人等,为莫逆交。观水尝谓心真辈曰:“使我等并居廊庙,共行所学,致君泽民,虽皋、黎、周召,所不敢居,恐房、杜、姚、宋之盛,尚当过之!”时心真等皆以为然。首公复请观水月旦诸人;观水曰:“公等皆卿才;日京用壮,非绝尘,即败辕耳!”指素臣曰:“此视所遭耳,不幸则为龙比;幸则其功业所至,殆未可涯量!”心真等亦以为然。素臣妻田氏,系河南内黄田翰林之女,通诗习礼,与古心妻阮氏共事孀姑,曲尽妇道;水夫人亦爱之如女。一门之内,雍雍穆穆,元气盎然。
素臣常思邀游名山大川,以广闻见;且遍览山川形势,物色风尘,以为异日施措之地。因兄弟和乐,琴瑟静好,聚顺欢然,兼有贤母训诲,学业日进,迟而未发。一日,阅邸抄,见宦寺擅权,奸僧怙宠,时事日非,不敢再缓;遂请命于水夫人。水夫人慨然道:“夫教始于事亲,终于事君,安可守温清之细节,忘率土之大义!”素臣之叔何如,知有远行,约了诸相好作饯。国梁公远游,日京外出,只有心真、敬亭、首公、成之、无外、双人等七人,携樽盒挈而来,与素臣送行,并邀古心入席。成之欲取酒筹行令,敬亭道:“知己谈心,不必干以酒政,还是讲学论文罢?”首公道:“今日为素兄饯行,须借酒以壮行色;酒筹太热,酒太多,讲学论文太冷,酒太少。我等九人,俱有素怀,今日挨坐而来,各言所志;言毕者,进以巨觥,各人俱酌酒相贺,以志之高下大小,为酒之数;在乎冷热多少之间,可乎?”众人皆称善。首公因令人满斟一杯,送与心真道:“请教?”心真让素臣,何如道:“弟与古心在座,素臣自然不便。”心真道:“如此,反主为客了!愚年已过四旬,落拓无所成就;尘世轩冕,久已视之若无;心胸垒块,固亦浇之不尽。虽然,窃有慕焉:部食其为汉之迂生,廷叱天子而神独王;鲁仲连为齐之高士,辞烹诸侯而气不沮,为人排难解纷,而不居其功,与人休兵息争,而不避其祸。此愚之志也!”说罢,举酒一饮而尽。首公拱手道:“此丈夫之志也;小儒闻之,掩耳矣!宜进三爵!”心真不肯,勉饮了两杯,合席各饮如数。次及敬亭,敬亭不为虚让,因说道:“愚年虽未及四十,而去日已苦其多;功名之事,等诸浮云;性命之图,危若朝露;欲寡过而未能,思养心而鲜耍。目下探讨程。朱,于主敬二字,稍有把持;倘得功夫纯熟,不至如野马无缝,便是弟的进境了!此外更何所求!”素臣肃然改容道“此圣贤学问,非敬兄不能行,非敬兄亦不敢言;在座诸人,虽各有所怀,谅无有出乎右者!这必当贺三爵!”素臣、首公等俱应道:“是。”敬亭也就不敢推辞,大家都饮了三杯。首公告过罪,即说道:“江河日下,教化凌夷;弟若遇时,欲复大司徒典教之旧,以论秀书升之法得真儒。即就现在官制而论,亦须专责国子课教贡士。如胡文定公经义治事之法,力行十年,必有真士出乎其中。然后分发郡县,使为司锋,以教天下之士。教有成者,升之太学;即士之升有多寡,以定司铎之优绌,其优者,不必迁官,但优以爵禄,如汉守令故事。如此数十年,则人材日盛,教化可兴矣!”敬亭道:“弟思独善而不足,兄已兼善而有余;宜进五爵,为天下庆得人!素臣道:“禹、稷、颜回,同道;也是三杯罢。”因又饮了三爵。次及成之,成之道:“弟与何如、双人同志。何如不僭客,让无外先说,我等三人同说,可乎?”因及无外。无外持杯大笑,心真问故。无外道“弟自笑弟之志,没文理,没□耳耳!诸兄之志,皆希心圣贤,援引古昔麟麟炳炳,蔚然可观,才算得志愿。至如弟者,只知道把酒问天,看花踏月;焚一炉好香,抚瑶琴数曲;烹一壶好茗,读《楚些》数章;泼几幅米家山水,绣几首崔珏鸳鸯;遇贫交缓急,敞簏不吝千金;逢龌龊鄙夫,老拳何妨一击;赠宝剑于烈士,拔佩刀于不平而已!诸兄闻之,得毋冁然乎?”心真道“乐己之乐,道不背乎圣贤;忧人之忧,情岂同于沮溺?方将率天下孤寒,向门俯首,又何敢笑?应进三爵!”无外只饮两杯,众人如数贺毕。成之、双人、何如同说道“我等之志,龌龊卑鄙,本无足道;但不可匿而不陈。我等所愿者,抡元魁于乡会,占鼎甲于胪传;蜚翰苑之英声,著木天之清望;量才玉尺