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320-野叟曝言-清-佚名-第545页
同佛作缘，一生禅悟弃陈编；
黉宫撤去奸儒主，圣道明如月在天。
悉数功文数不穷，功文极处见神工；
尽除佛、老归王化，忠孝良心万国同。
芜积千年岂易锄，只缘圣孝笃居庐；
亮阴三载无言泪，枭獍荆榛一概除。
荆榛除尽见嘉禾，男只搞锄女掷梭；
中国衣冠皆礼乐，外荒椎结总弦歌。
弦歌声问凤凰鸣，龟泳麟游龙甲明，
灵物岂同凡鸟兽，不由人力是天生。
天生瑞物数难终，醴露醇浓萁荚充；
河海宴清皆自得，星云景庆与人同。
同看星云有百蛮，凤凰声里悉依班；
深濡礼乐倾心祝，满载诗书稽颡还。
这四十首后，复有十六首，另系一人手笔：
欲传帝德德难传，眼见祯祥有万千；
略就百中歌一二，吟成俚句已连篇。
麟获曾悲吾道穷，生麟不与死麟同；
春园自见麒麟走，荒徼能将佛、老空。
岐山鸣后凤凰无，野鸟为鸾笑德儒；
谁得似今仪圣土，双栖琼岛两高梧。
天锡元龟告禹功，洛书今见御园中；
圆神蓍德犹从短，极处应知造化通。
非雷非雨见何从，云雾之中若有踪；
何似宫池水清澈，细将鳞甲数真龙。
灿烂周天有七星，星星如月夜无冥；
自从复旦歌传后，如此光华见几经。
景星达旦即卿云，百道钆缦五色分；
精气勃时升地气，天文显处见人文。
树树滇滇颗颗珠，绝胜崖蜜与醍醐；
年年只作寻常味，夏水冬汤一例须。
贞观曾铭一醴泉，於今到处醴涓涓；
耕时稚子频频送，只当村醪饷野田。
尧阶畹荚日乘除，不信今看圣主庐；
为恐哀深忘岁月，切教丧满莫欷。
九畹兰馨得似么，田中岁岁出嘉禾；
儿童见惯浑闲事，只道歧苗似昔多。
殷宗五徙为黄河，一自澄清水不波；
阳武、开封频决处，于今无浪可成涡。
海不扬波测圣人，堪怜一苇渡通津；
月明应返乘槎使，雨夜还来入贡臣。
虎贲脱剑说诗书，何必销兵兵患除；
百姓园桥观大谢，礼容乐节气舒徐。
赤县年年报狱空，非关刑赏激扬功；
生民自有真廉耻，谁肯拘挛囹圄中。
千祥百瑞数应疲，独少尧阶屈轶奇；
唐代有凶堪指斥，圣朝无佞可差池。
天子看完，复看长短句四首：
戴天不知高，临海不知深；能知天高与海深，方知君相高深一片心。
君相不日日加我衾，亦不日日赐我金；我田我任，我书我淫，我矢我音，我弹我琴；何以我过而若君相为之箴，我乐而若君相为之寻？
不有恒产，我何田任？不有党庠，我何书淫？不有风雅，我矢何音？不有和乐，我弹何琴？君相又何必日日加我衾，而赐我金？
我有资财，不盗不侵；我有妻女，不妖不淫；我有田畴，不灾不；我有舟车，不覆不沉；君相即不日日加我衾，赐我金，我感君相一片心，高于天之高，深于海之深！
四首后，又六首另成一格：
感圣君，歌圣君；不歌君如日，不歌君如云，独歌君如火，芟除荆棘一炬梦；荆棘梦，良苗分。
分良苗，自圣朝；男耕兼女织，水钓复山樵，铲尽生民蠹，僧尼道冠如烟消；僧道消，家计饶。
饶家计，由圣帝；无僧可施斋，无道可献祭，建寺与装金，一切方便门永闭；便门闭，事非细。
闭便门，得报恩；岁时供祭祀奉养足晨昏，每日一盂饭，也墩留得喂鸡豚；喂鸡豚，孳息蕃。
蕃孳息，兼整筋；僧去室无奸，尼去家无贼，绝去淫盗媒，安居妻女心；不惑，勤女职。
女职勤，无败群；砧响临朝发，机声静夜闻，蓬去麻皆直，深感吾君一炬勋；感圣君，歌圣君。
天子看完，正揭以后诗歌，只见内侍仓惶而出，向天子耳边说了两句。天子登时失色，泪流满面。正是：
云雨敷天施造物，琢磨成器失胚胎。
●第一百四十回 哭覃吉素臣发病 看余诗末子封侯
天子拭泪道：“治道之盛，盛于辟除佛、老，辟除佛、老之功，由於素父。而朕之得与素父同志者，曾胚胎於老伴。忽闻溘逝，深为痛悼！欲亲临其丧，为之辍朝二日，谕赐祭葬，可乎？”素臣亦泣下沾襟道：“覃监既有养正之功，而志除佛、老，贤於吕涵、张承业远矣！辍朝赐祭，宜若可行。”天子即人宫哭临。素臣亦易服往吊，哭之甚哀。回府即病，每日力疾办事。天子见其憔悴，