左旋
指手画脚，人声潮沸。诸船齐到涯次泊定，岸上伸头探脑，愈聚愈多。文龙因倭国不知礼教，欲示以天使之尊；因在船头，令诸将排班叩见。先是文恩同王指挥，披执上前，从人报名喝跪，文宽自后趋出，喝一个免字，二将肃退，旁抢两步，立于文龙左右。随后卫所官二十三员，及本营都司、守备，分作两班，行一跪三叩礼，皆头盔腰刀，报名而前，文龙立受，不答揖，文宽在旁唱起。卫所等趋左，在王指挥之下，本营哨弁趋右，在文恩之下均各屏息。
文龙左右回顾，二将趋前听令已毕，文龙转身下舱。二将回船，台弁随后恭送，转听令讫，两枝人马逐渐登岸。倭民避让，均拥至高岸之上，欢声更甚。
王指挥匹马当先，领浙江卫兵，望东门而入。文恩匹马当先，领本翼亲军，派拨统带之渐、闽水师兵，从南城绕山，望西门而入。各兵刀入于鞘，箭去其，以示收降之意。倭人迎着二将马头，拜伏不起。俟兵过完，然后拥护入城。到了申时，文恩同着倭国太政官属两员，一名三岛善长，一名村溪性良，并随从吏役，十几匹骏马，赶至码头，请文龙入城。文恩领着二人上船参见，略问根由，始悉二人为倭王亲信之臣，木秀柄国，被其谗间，已辞职在家。
因知天兵入京，首先投款。说到倭王族灭，二人流泪不止。
文龙不暇再问，即便料理上岸，仍令文恩同倭官先行，自己领着家将、亲兵等，在后缓辔而入。夹着文龙的，仍是文宽、文敏，却一色打扮，面庞俊秀，也与主帅一般。文龙揽辔顾盼，三马齐驱，或居中，或居左右，故使倭人眩目。其余前后数十骑，有旗牌冠服者，有宫监装束者，年纪都在二十内外。倭人喜得呼叫跳跃，响应山谷。那知军中号令严整，但闻马蹄咯喙，寂无人声。
不多一刻，已到东城门下，文恩跪迎道旁，各哨弁指挥卫所等官，以次排跪，兵丁分队站围。文恩亲兵中，有见三人并辔，辨认不清者，私相耳语。急向后一看，始见居中一人，冠分九梁；旁两人同是平顶，却系直简无梁。文龙急麾诸将起来。文恩趋前，欲行执辔之礼。那亲兵认清，忙将中间一马颊绊牵过，以授文恩。文龙止住，并令诸将上马。于是王指挥、文恩夹骑而入。文宽、文敏扬鞭超前，与三岛、村溪当先清道。亲兵以外，并令城外择地安营。
文龙定下木秀伪府，暂作行辕。文恩等送入，令亲兵洒除内外房屋，适足敷用。单有文恩左翼亲兵，无处住宿。问起三岛善长，知东京官署规制狭小，惟木秀伪府可容数百人，此外只有王居宽大。因请文恩移驻，文龙点头。文恩辞不敢居，并以倭性难测，不便分营为虑。文龙因问：“王宫内现住何人？”善长道：“王居本有禁军一千，国主被逼时，都要随往琉球，木秀不许，故仍守着不动。天使若居其中，那些禁军，稍稍教练，便成劲旅。目前京中百姓，知道木秀败亡，都听天使处分，逆党早已匿迹，自无他虑也！
”文恩不得已，先令标下将弁，带领兵丁，前往王宫驻扎。自己暂随文龙，料理一切。
到了次日，已有赛吕、袁作忠、林平仲、刘牧之、朱无党几处军报进来，知各军同日登岸，倭民欢迎进去，并无拒战之事，现已分兵将海口守住，以防木秀余党，各处地方官照旧治事。文龙看过军报，即发回书，令各军暂驻，俟朝命定夺。这里先差两军士，传令锦囊即日进取琉球，顺道收括扶桑。自与文恩商办善后，忽然记得一事，忙令文恩带兵前往喇嘛寺中，逼着大喇嘛，开进后殿，将宽吉尸身劈作几段。用棺木把奚勤殓好，暂停寺中禅堂之内，办好祭品拜奠过。
然后带大喇嘛勘问，供出窝藏倭女之处，依言发看，个个赤身裸体，更有两个小喇嘛，混入其中。当下传谕出去，令倭人如有妇女被诱入寺者，各带衣裤认领。不消一刻，都来领去。合寺喇嘛，唬得尿屁直流，匍伏阶下，磕头不已。文恩因问明东京几座寺院，共有喇嘛若干名，登簿存记。便将大喇嘛带回，其余皆发放过去。禀了文龙，请出军令，批定斩条，把大喇嘛决讫。寺中得信，正在劫夺，却已无及。倭俗坚信喇嘛，这大喇嘛人人当作活佛；今见血淋淋一颗光头，滚在地下，始信佛法无灵，平时伎俩，都是妖言惑众，遂把拜佛斋僧之念，消归乌有了！
倒是东京这许多寺院，看见天使如此作为，大喇嘛毫无法力，不觉胆寒气索，欲想起义，与官军为难。
到了十二日，聚集喇嘛七八百人，正在举事，三岛、村溪同时报信，文龙传令文恩，单把王宫守住，吩咐二人常川探报。二人往来街头，
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