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320-野叟曝言-清-佚名*导航地图-第656页|进入论坛留言



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怎又说灭甚僧道?这两件是大和尚穿戴的什么毗罗,怎又说是僧衣僧帽?”老人道:“和尚就是僧,僧就是和尚,和尚叫做男僧,尼姑叫做女僧,道是道士,另是一样衣帽,与和尚俱是邪教。这毗罗帽、袈裟虽是大和尚才穿戴,也叫做僧衣、僧帽。公公伯若要知道那道士装式,及凶恶之处,须得坐下,好待我老人家细细说来。”内监道:“你只这们说,咱心里就明白了。咱有事去,也不要听那道士的出处了。”众乡民便去取柴讨火。内监等上马自去,直寻到曲阜地方,方知已经土人拾着报官,曲阜县验明是宫闱之物,由衍圣公奏缴进宫去了。
天子于六月二十日回京,见各省纷纷奏报,各府州县百姓,呈请前往吴江,庆祝宣成太君岁寿诞。吏、礼两部各奏,许每州县分四乡,每乡派一老民,前往庆祝。文龙、文麟,不敢拟旨,候皇上亲定。天子亲笔此批准,每乡二人赴祝,不必携带贺礼。其来回车船禀饩,俱由水旱驿应付。择了二十五日出行吉日,令诸王子、太孙、皇孙、皇子妃、皇太孙、皇孙孔、文龙、文麟、诸驸马、仪宾及古心、素臣子孙在京为官者,俱挈眷回南庆寿。
各部院监寺衙门堂上官,每衙门派一员,及素臣之亲友在京、在外欲回南祝寿者,俱给假,限并各省,文自布按以上,武自总兵以上,各委员庆祝,各外国久经奏准,许每国派正使一员,从使一员,内有国王、国母、国妃奏请者。国王许带随从二十人,有同国母、国妃者,各加十,正使随从四人,副使随从二人。着户、兵、工三部,太仆、光禄两寺,派员产往来产理弹压。钦定初一日,内外大臣庆祝;初二日,亲;初三日,友;初四日,外国国王、国母、国妃;
初五日,本家眷属;初六日,外国使臣;初七日,饯国王、国母、国妃;初八日,饯各国使臣;初九日,饯合族庆祝;初十日,本府给事官员及下人庆祝。此十日内,设宴犒赏,亦照庆八十之例,俱动内帑,外赐银十万两,为各省乡耆宴犒之用。七月底,各处庆寿及派来部寺各员,俱集吴江,自水墙门外一里起,北至苏州阊门,东至松江、崇明、大海、南至乌镇、平望,俱泊懑船只。
初一日,京处官祝寿,依钦定仪注,水夫人亦止立而不坐,古心、素臣、文龙、文麟亦仍答拜。祝毕,即设宴补衮堂。席后,即设围碟于初览、湖心、北山三亭,赏玩四灵。席散,各官即告辞回京、回任。初二日,诸亲到者男有祥、龙生、熊奇、刘如召、水唐、余玉冰、干珠、关兰、未洪儒、东方旭、田宾、任喜、马玉、皇甫继昌、沈瞻父子、五湖祖孙,共二十七位。女有泾王妃、吉王妃、孔夫人、白夫人、两灵勇夫人、翠云、碧云、龙夫人、未夫人、东方夫人、马夫人、皇甫太夫人、俄太夫人、金枝、晚香、沈夫人姑媳,共二十一位。
庆寿毕,内外筵宴。外边定泾王首席,吉王次席,圣公三席,俱南面,泾王因是玉麟之婿,圣公因是东阳之婿,俱不敢坐,圣公复不敢与二王并坐,欲推东阳首席,玉麟次席;二人又不敢僭王;五人复让五湖齿长分尊,推逊不已。素臣道:“宾有礼,主则择之。周之完盟,异姓为后;对人之裔,列代为宾。请三位仍依原定,一以尊王,一以尊圣。李兄请西南面第一席,佥坐,白兄请东南面第一席,佥坐,皆上正席半席,三位即皆可无嫌。家母舅系家母胞弟,有主道焉,北面,居中。
愚兄弟左右,退后一席。其余各位序齿,东西正坐。内侄,皆就旁坐。各位以为何如?”长卿等俱称极当。泾王、对公命移李、白二席,俱上正席一席之地,马玉、皇甫继昌亦皆退各席后半席,方各坐下。里边定宽,泾五妃因有母姑,愈不敢坐。亦是水夫人主意,定两王妃、一公夫人三席南面,龙夫人西南面第一席,佥坐,白夫人三席南面,龙夫人西南面第一席,佥坐,白夫人东南面第一席,佥坐,俱上正席一席之地,翠云西面第二席,佥坐,碧云东南面第二席,
佥坐,俱下半席,佥坐,白夫人东南面第一席,佥坐,俱上正席一席之地,翠云西面第二席,佥坐碧云东南面第二席,佥坐,俱下半席,其余序齿,东西正坐鹣鹣退后半席,璇姑、素娥、湘灵、天渊、红豆分左右,更退半席。
外边泾五叙起文射虎之事,道:“驸马一日夜即追下五六百里,且虎不向荒野逃避,而突入枪刀丛密之围场,致面我媾,岂非天缘?”圣公道:“驸马之得偶,乃虎媒也;同日小婿之得耦,则以马媒。”因将文畀不善骑马,踏翻水盆,跟车不去之事说出,道:“若非此马,何以得成婚媾乎?”众人大笑。