我父不且乏嗣耶?至《辽东诛孽》,皇甫继早暗忖:若非公相,我父必受其害矣!至《广西破妖》,圣公道:“公相之便,既可救得活人,又可淹得灭火,真神便也!”赤瑛道:“其人现亦在府活人,要算是亲眼见的;灭火虽是耳闻,先继父在路即曾说来。”至《觅峒逢亲》,虎儿暗忖:那时若不遇姑夫,我父子岂有今日?至《疗疯医痨》,干珠戏关兰道:“当时亲母甚怒,亲翁甚若,岂知股肱夹辅之有力,药石苦口之利病耶?”关兰笑道:“人皆以耳为目,亲翁乃更以鼻为口,岂亲翁闻臭,不啻若是其口人耶?
至股肱夹辅,较以凿天荒者何如,惜未入戏耳!至《宿庙梦神》,羊枯、岑文道:“不过土神,又是妇女,怎这般灵异”赤瑛道:“此即家岳仆妇,其灵异不止此事。”干珠、关兰俱道:“现在峒中,香火之盛非常,弟等如有疑往决,其所示之梦,无丝毫爽也!”至《孔雀埋金》,干珠道:“这铁一埋,把赤身峒地脉破坏,毒蟒由此绝灭,家母常说公相真是天人!”至《弥受蛊》,干珠道:“峒母托梦,就预知此事,家母亦逆料有此。”关兰道:“峒母托梦,既预先指破,老亲母又能前知,何不劝阻?
”干珠道:“家母说毒蟒该有一番发泄,广西该受数年荼毒,此乃天数,贞女岂能挽回?”至《县令弃官》,众人俱指着东边,赞宗贯、伯明之贤。至《亲王下榻》,圣公问吉王:“这是目击之事了?”吉王道:“彼时寡人尚未入继,得自先王口述耳。”至《招安》、《设井》、《降龙》、《破穴》、《班师》、《定峡》六出,关兰道:“此亲翁发迹时也。”干珠道:“后三出弟始与其事;前三出,则吉公与那边元将军、宦将军,里边元夫人、宦夫人与有劳焉!
”至《匹马人宫》,林平仲道:“熊兄骤见公相跌死,这一吓不小?”以神道:“公相便跌得几死,弟便吓得几死,直到救活转来,赚进城去,还不知皇上是死是生,公相是祸是福,魂魄正不得上身哩!”至《只身戡乱》,江华渚王俱道:“诸出止十演一二,已是怕人;素父之功,真天高地厚也!”以神指与平仲道:“你看诸王面皆失色,事后且然;弟那时一日有数十次讹言,魂魄怎得上身?”至《诛逆迎銮》,田宝道:“此闻人诸公身亲之事也。那五千长线,是怎样爬得上去?
”闻人杰道:“现在东边龙兄,这边林兄弟,里边龙嫂子、尹嫂子、白公两位如夫人,那一个不是飞身而上的?还有白家的婢仆,岛中男女兵将,也个个都从这索上去。不然,怎救得上皇出来?”至《擒王靖虏》,吉于公道:“此出弟亦未与其盛,在座躬逢者,尚有几人?”以神道:“除公相家属外,东边是龙姊丈、尹兄、元将军、邢将军,宦将军,这边是弟及奚将军等人,里边是大家姊、元夫人、宦夫人、羊兄、岑兄两位夫人。”至《涿州得女》,里边水夫人、遗珠留心细看,恍如前日相逢之乐,满堂宾客,俱叹为骨肉奇逢,尤胜文施海外归来也。
洪儒戏谓全身:“莫非是冒认的?太君是得了大家,便把家姊退了出来,到底要与亲翁辨一个清头哩!”全身笑道:“连弟也如在梦中,是冒认不是冒认,至今还没有明白哩”至《郡主成婚》,虞挥、禹陵、倪又迂三人,与岑文、羊枯私议道:“贱内们说忠勇夫人是在宫中起数,合与公相为婚,方到丰城来的;后来一意委身,镇国夫人们再三撮合,公相执意不从。不知可为易了容,相貌黑丑之故?”羊枯、岑文俱道:“公相岂是重色之人?贱内们相貌亦不为丑,且奉有君命,苦求收用,至再至三,公相坚辞,匪石难转。
”因历数浙江之拒东方夫人,丰城之拒贺夫人,山东之拒马夫人,奚夫人岛中之拒成夫人、伏夫人,峒中之拒干夫人,“皆似寡恩薄情,实缘妻妾已多,故谨守短垣,不敢逾越。连五位夫人俱是万不得已,依相公本意,是一妾也不愿置的!”虞挥等方各叹服。至《灭浙》、《平倭》两出,干珠道:“此弟所未与之盛。”闻人杰道:“东边是白公、铁兄、刘兄,这边是弟及吉兄、施兄、林兄、袁兄,内里是铁嫂、尹嫂、元夫人、宦夫人、白公两位如夫人;
其余或远在荒外,或已作古人矣!”至《赐婚遇姊》,里边鸾吹、红豆留心细看,恍如前日姊妹相逢之乐,满堂宾客,亦以为骨肉奇逢。
此出演完,天已大黑,家人点灯。奚豫道:“怎一会就夜了?”虎儿道:“昨日到夜,只演二十五出,今日还多演了三出哩”,田宝道:“今日杀阵戏多故演得快了。”点灯之后,第一出演《占鳌蟠龙》。
左旋