贞一旦独步于爱莲亭上,生从会胜园内奔入,踵其后,以手抱之。玉贞力拒坚制,生求之曰:“国华于此,盖有日矣。岂不以父母之心为心,故卿之念为念。只为玉人情重,是以燕子忘归。感朝露以兴嗟,见秋蟾而增叹。茕茕骨立,形影相吊。君岂得坐视而忍心耶?” 玉贞曰:“ 吾岂不自知,但见一念之差,百年之恨。是故,闭门童子,一善尚求孔氏之贤;奔夜文君,万载而污苏瞻之齿。眼底纷纷,心中怏怏,倘失自裁,不惟我之名节丧失,亦且君之士风扫地。第可望者,适闻我母有结姻之言,可因其势而交之,庶得以遂兼葭之倚美玉,兔丝之附丝萝矣。” 生曰:“ 斯愿克谐,是天来相,虽藉一时之欢合,亦何补于终身;三生之念,岂偶然耶。”玉贞深喜其志,遂携手于亭东畔,并坐留连,不觉金乌西坠,玉兔东升。生益为色所夺,口虽言而心不逮,又逼之曰:“室迩入遐,当如暮夜无知何?” 玉贞笑曰:“君何为是,吾岂刻舟求剑,胶柱鼓瑟之流。夫人,立心不为昭 昭 信,伸 节 不 为 冥 冥 惰。岂 可 暗 昧,废 其 所 立哉。”又从而诳之曰:“子欲图我之私,我欲求君之制,得闻《酹江月》 一词可矣。若然,吾当刻烛为信,若君烛至词成,吾即定期从约,不敢以爽。否则非所知也。” 生曰:“固当应命,奈无徵之言,误人有素。请命何题?” 玉贞曰:“不过即其所处之景,自写所蓄之怀。生曰:“欲写吾之郁抱,但恐笔舌不能尽焉。” 乃用辛幼安之韵,俄顷而成。其词曰:
天涯寥落,等闲间,又近端阳时节。竹箪微凉无限好,争奈骚人偏怯。绿树荫移,水晶帘卷,此境尘寰别。暗中挥泪,万千心绪难说。谁信藕断丝连,泪干痕在,夜夜窗前月。旧恨眉峰舒不起,怎禁新愁又叠。默想归期,悠悠似水,空把肝肠折。不思岁月,无情白添华发。
烛至刻而词成,玉贞虽甚叹赏,亦甚推托抵牾,终不肯从约。生不能强,郁郁无奈,乃曰:“吾之词即占,君之言又背,此夜月白风清,不可以无佳句,卿当赋一《 临江仙》调以抵之可也。吾击钵为信,若立刻响绝而就则已。” 因戏曰:“不然,则上自玉楼,下自冰室,亦与君俱往然。” 击钵之音未终,而玉贞之词随继。词曰:
扇动笙箫声袅袅,玉轮光浸寒波。风摇花影美娇娥。欲凭十二曲,试问夜如何?天柱指迷人去久,疏星空绕银河。细思好景暗消磨。天街凉似水,素露接飞蛾。
生见玉贞所赋之咏,不无枯淡之意。其中所蕴者,例此可知其余。无可奈何,知玉贞决不可犯,言语颠倒,进退怆惶。玉贞又慰之曰:“慎宜郑重,愿君抽织锦之一机,露操月之半指,但 迟 之 以 岁 月,即 当 期 报。吾 岂 守 株 待 兔 者耶。”生曰:“不再青春,光阴流水,无凭白发,百年身世一浮萍。若迟之以岁月,吾知心与时驰,意与岁去,鸡皮鹤发,是之谁愆?” 言毕,忽闻众声喧哗,遂循去,不得再语。生次早,闻鹧鸪鸣,因占七言绝句一首:
苦竹山头苦竹西,山寒竹苦鹧鸪啼。
逢前正好□徨立,又向相思树畔啼。
复因爱莲亭下有含莲数朵,故题一绝于亭之右,以示玉贞云:
浴罢贵妃出水隈,便将玉手托香腮。
薰风尽作催花鼓,何事含情不肯开?
生自会玉贞之后,酝成采薪之忧。桂英以告玉贞,玉贞遂作《天仙子》词一曲示生云:
流水桥头舟一带,情重骚人不堪载。谓言消瘦怕郎招,忧未解,愁先碍,谩说江山如有待。 阆苑多春无处买,抚景平怀增感慨。寄君着力把金钩,宜作态,须宁耐,都付五湖明月在。
生见桂 英 持 至,大 喜。开 视,竟 无 遂 愿 之 意。复 泪 笔 题《长相思》曲以答云:
风一林,月一林。景少情多两不禁,羞弹靖节琴。 忆归心,数归心。血泪滂滂满素襟,西山日半沉。
玉贞见生诗意飘荡,又恐有累生躯。所谓(娘者,乃女之从婢,虽容貌不及玉贞一二,但其体态窈窕,真仿佛一玉贞也。玉贞平日喜其姿容类己,以善遇之。至此,不得已,以厚谋之。且曰:“以意感人,人以意投。以德感人,人以德报。报施之道自然。你在我荫下有日,未尝以薄亦未尝寄一切己事。奈我因与武功苏官人有约,今日我疾作,不可以风。愿汝代我可否?” 又以行事之实告之。□娘平时,蒙恩戴德之良多,奔走承顺之不暇,即应曰:“敢不从命。若于明烛中,不无妍媸之别乎?” 玉贞曰:“ 不妨,吾有善处之之术。且我与苏公子,交日无多,而汝又不为熟。愿汝勿以圭角太露。” 遂使调己之言,服己之服。又先遣桂英,持《画堂春》词以许生云:
银河一派鹊成桥,因风吹下文箫。牛郎织女会今宵,还咏桃夭。 好把雅情持重,雨暮云朝。花窗月上影斜摇,报道佳招。
生见词意有许,欣慰有加,乃扣桂英曰:“吾闻,轻诺者必寡信,小姐欺我乎?”桂英曰:“小姐岂有欺官人之心。” 临行又曰:“ 请官人勿秉烛以待,恐隔窗有耳,傍隙有人。”生信之,如其言,候至三鼓,果见前至。远迎曰:“卿今日作个信人也。”挽之入室,引于帐下。交好之情,虽翡翠之在青