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3-上古秘史--钟毓龙1-第270页
再问。
当下就往堤的缺口旁边各处视察了一会，仍旧渡到大陆泽的西北岸，重犒舟子。
再由陆路归来太原。大司农和舜入朝复命，将考察的情形说了一遍。帝尧道：“照这情形看来，这次事变，虽则不尽是鲧之过，但是鲧亦不能逃其责。朕当降旨严责之。”舜道：“崇伯鲧专喜筑堤障水。太原北部吕梁山一带，直至盂门山，听说已筑到九仞高了。将来溃决起来，其祸之烈，一定不下于这次大陆泽的惨酷！请帝即速饬其设法防范，免得涂炭生灵，而且危及帝都。”帝尧听了，极以为然。当下即饬人前去，诰诫申饬。
次日，帝尧又召见大司农、大司徒二人，告诉他说要禅位于舜，二人都极赞成。大司农并将这次在大麓虎狼不搏、蝮蛇不螫及烈风雷雨不迷的情形说了一遍。帝尧道：“那么更可见了，不是天神呵护，就是诚感万物。镇定坚固的精神，更不必说了。”大司徒道：“那年伊献献图，说舜草可以止洪水。虽则像个有神经病人的说话，但是果有神经病，亦不应荒诞至此。
或者上天特遣明示，就指虞舜而言，亦未可知。”帝尧一想，颇以为然。
过了两日，朝会之时，帝尧向舜说道：“舜，汝走过来！
朕和汝说：汝从结婚以来，已有三年。朕从前问汝之事，考汝之言，到现在一一都有效验。朕看起来，天的历数在尔身上。
尔可以担任这个帝位。但是据朕的见解，还有两句话吩咐汝：世界上最难做到的，是一个‘中’字；而最要紧的，亦是一个‘中’字。不偏不倚，无过无不及，才叫作‘中’。‘中’字是极活动的，一个地方，有一个地方之‘中’；一个时候，有一个时候之‘中’；一项事件，有一项事件之‘中’。差之以毫厘，谬之于千里，所以汝总要紧紧的执住这个‘中’字。假使一有谬误，四海必至困穷，天禄亦因此而永终了。这是朕七十载以来的经验，所兢兢自守的。汝务须注意！”
舜听了，惶恐之至！再拜稽首辞道：“帝的训言，非常不错！但是臣才德薄弱，万万不能胜此大任！还望帝另行选择有德之士而禅之，实为幸甚！”帝尧道：“朕自即位以来，就抱定一个求贤者而传授的心思。但是七十载以来，想让给他的，他不肯受。而在朝的贤人无过于汝。虽则担任天下大政是极苦的事情，但是汝年富力强，应该为天下百姓牺牲。汝其勿再辞！
”舜听了，仍旧是谦让，不肯答应。
后来大司农等进议道：“臣等细察虞舜固让之心，当然是个谦德。但是或许因帝在位，不肯颠倒君臣名义，所以不肯受。
依臣等愚见，可否勿言禅位之事，且暂作为摄政。那么帝仍在大位，于君臣名义既不至颠倒混淆；于帝的颐养休息亦不相妨碍。岂不是两便吗？”帝尧想了一想，说道：“这倒亦是一个办法，就如此吧。”舜还要再辞，帝尧君臣一定不许，舜只得答应。
本来帝尧之意禅代于舜，是要筑坛设座，举行一种授受大典的。现在既是摄政，部么典礼不甚繁重，不过为舜特定一个官号，叫做“太尉”。尉字的意思，是自上安下的意思。希望他能够安定万民。摄政日期，定于次年正月实行。
过了几日，驩兜来朝。听见说帝尧要叫舜摄政，大不以为然。适值崇伯鲧因东方堤决，受帝申饬，心中惭愧，想到帝都自来声辩。忽闻竖亥来报，知道这次的申饬是舜考查之后弹劾的结果。不禁大怒，说道：“舜是什么人？他知道什么？敢来说我！”一路动身，到了太原。听见说帝尧要禅位与舜，先叫他摄政，心中更是愤怒之极，无处可以发泄。打听得驩兜亦适在此，遂来访驩兜。
哪知一进门，便遇着了共工孔壬。且说孔壬为什么亦在此呢？原来他自从革去了共工官职之后，心中非常怨恨。就跑到他的封国里，和他那蛇身九头的臣子相柳谋为不轨。又不时和驩兜通信，相约各占一方：孔壬占据西北方，欢兜占据南方。
如有机会，一齐起来北伐，打倒帝尧，平分天下。这时探听得帝尧年老倦勤，洪水之害又甚大，因此假朝觐为名，相约前来，察看动静。驩兜先到，孔壬后至，正在商量，不料鲧又跑来。
三个凶人不聚首已有数十年了。
见面之后，自然先有一番套话。后来渐渐说到政治，鲧先说道：“现在帝尧年老而昏，要想拿天下让给一个历山的村农，真是岂有此理！”驩兜道：“是呀，我们正在这里说起，这个真是岂有此理之事！他逐去儿子，宠爱女婿，无情无理，至于如此！可谓老悖了。”孔壬道：“他拿女儿送给村农，不要说两个，就是十个八个，就是连他的正妻散宜女皇一概都送给了舜，我们都不稀奇，这是他的家事，何必去管他呢！天下是大器，天子之位是大位，他不管三七二十一，亦不问天下愿意不愿意，答应不答应，竟擅是想拿来送给人，这真是卖天下，卖万民，罪大恶极！我们稍有人心，应当扶持正义，万万不能置之不理的。”驩兜听了，极表赞成。说道：“是呀，是呀！”
鲧问道：“二位将如何去理他呢？”孔壬道：“明朝见了帝尧，我就谏。谏而不听，我就归到国中，对百姓宣布他私相授受