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3-上古秘史--钟毓龙1-第285页
一切设备，可先与太尉及大司农等接洽商酌。在朝之臣，察其可以襄助者，尽数奏调任用，朕当照准。”文命亦稽首称谢。退朝之后，帝尧自向宫中斋戒，预备郊祭。不提。
且说文命回到旅舍，早有大小臣工前来拜访。文命亦各处答拜。太尉舜又和文命称赞八恺之贤，可以襄佐治水之事。文命与八恺同是颛顼帝之后，本来是一家，不过辈行小得很，遂先去一一拜见。
一日，到皋陶家来答拜。皋陶适值外出，文命即欲转身。
哪知他家里的从人上前留住，说道：“家主人虽不在家，幼主人却在里面。向来家主人的客幼主人亦代见的。”文命一想，不好推辞，只得进去。哪知迎出来的幼主人竟尚在孩提。虽则揖让进退，中度合节，但是稚弱不胜，颇觉可怜！文命但问：“世兄几岁了？”那孩提答道：“小子四岁。”文命一听，稀奇之至！又问他名字，那孩提道：“贱名是损益之‘益’。”
文命道：“一向在家里读书吗？”益道：“前两年都是家父于公余之暇亲自课授。近岁从火正老祝融学了几个月的火政。”
文命道：“世兄自己欢喜学习火政，还是尊大人的意思？”益道：“小子自己喜学。小子的意思，火政非常重要，不但民生日用所必需，而且于时令上亦很有关系。就是治水，亦恐怕非此不可，所以愿学。”文命听了，觉得他竟是个神童。于是又将种种学问考察他，哪知益都能对答如流，文命不胜钦佩。后来皋陶回来了，三人对谈，直谈到日色平西，方才归去。
一日，文命去访大司农。大司农延见，谈起治水人才，大司浓道：“某有一个庶子，看到这洪水之害，颇有救济万民之心。他尝说：自问没有奇异之才，但愿能跟着一个圣人，出力奔走，务要将这个水患治平。因此他自己取了一个名字，就叫作水平。崇伯可否怜其愚诚，带在身边，作些琐事，以成其志？
老夫不敢荐举私亲，尚乞裁察！”文命道：“有志者事竟成，这是古来的名言。世兄既抱如此之宏愿，必有异能，何妨请来先谈谈呢？”大司农便伤人将水平召来。
文命一看，年纪不过成童，但是英气勃勃，活泼果毅，似乎有用之才。便向他问了好些话，那水平对答得非常之有条理。
文命大喜，就向大司农道：“世兄英俊不凡，某定当借重。候出都之日，再来敦请同行。”于是又谈了一会，别去。文命路上暗想：“天下从此要治平了。益的聪敏，固然世所稀有；就是水平，亦岂寻常？英才乃在儿童，这是何等可喜之事！”闲话不提。
且说这一日，是帝尧郊天之期，所有大小臣工，除文命有丧服，不预吉礼外，其余一概都到祭所，各有职司。丑正初刻，帝尧即起，沐浴盆洗。到祭所时，刚刚寅初，大小百工都已到齐。这郊天祭所系在南门之外。平地筑起丘陵，约有十丈多高，广约十亩，四边作圆形，名字叫作圜丘。圜丘北面，用石造成阶级，约有数百级。级的北面，相离五丈，正对有一座平坛，名字叫作泰坛。高约三丈，上面满堆着木柴及各种引火之物。
圜丘当中，有大殿一所，广十三间，正中一间的居中设着神座。
座的下方列着鼎俎。旁边分别着无数祭器，如笾豆、鉶镣、锜釜、筐筥之属。旁边及殿外，则满布乐器，钟磬、柷敔、竽笛、笙簧之类，不可胜数。这些乐人、乐律、乐歌、乐章，都是大乐正质所教导经营掌管布置的。帝尧初献，太尉亚献，大司农终献。大司徒羲仲、羲叔、和仲、和叔，以及八元八恺等，或司爵，或司帛，或读祝，或赞礼，各依次就列，四边庭燎高烧，光明如昼。到得寅没卯初，帝尧穿着那冰蚕茧丝所织成的黼黻，步行出殿，由赞礼者引导，先到省牲之处去，迎接那祀天所用之牲。那牲是一只小牛，其角之大，不过如茧如栗，亦可以想见其小了。迎牲入门，安在俎上。一时钟声一振，殿中殿外，乐声大作，接连就是初献爵，帝尧上去，将爵双手一捧，供在神座当中，随即退就原位。爵中所盛并非旨酒，不过清水而已。
初献之后，乐暂止。太尉亚献爵，乐声又作。接着大司农三献，乐声又作。三献既毕，乐声乃止。大司徒在旁高声朗诵祝文。
帝尧再俯伏下去，连连稽首，若有所祈祷。
原来帝尧所祈祷的心事，不过禅位于舜和叫文命治水两事而已。正在祈祷之时，忽然当中神座上发出一种声响，继而又像有人高声的向帝尧说道：“放勋，现在洪水为害，已达极点！
汝赶快可以去救治了！”这时殿中群臣，乃至乐工等无不听见。
大家不禁震动，都暗想道：“神明果然来胖飨了！祭祀真不可以不诚呢！”帝尧祈祷过，乐声又作。帝尧召了大乐正质来，问道：“现在祭祀中途，神语见诲。朕拟立刻作一个歌曲，播之管弦，来得及吗？”大乐正质道：“来得及。不过祭的时间稍稍延长一点罢了。”帝尧乃随即作了一个歌曲，名字叫作《神人畅》，其词曰：清庙穆兮承余宗，百僚肃兮于寝堂。醊畴进福求年丰，有响在座敕予为害在玄中。钦哉昊天德不隆，承命任禹写中宫。
歌罢，大乐正质亲自按谱，指挥工人奏