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15-南北史演义-清-杜纲-第115页
未尝有事，今反乱想继，无人为朕分忧。」屡欲往见太后，苦为刘腾所制。那知腾恶满身死，左右防卫渐疏。叉亦不甚经意，时时出游於外，留连不返。帝后母子复得相见。
正光五年，帝年十四，颇悔从前所为得罪太后。时值中秋节近，率诸王贵臣等十余人，朝太后於嘉福殿。时元叉不在。太后设宴留饮，酒过数巡，太后对帝及群臣曰：「我自还政后被幽於此，子母不听往来，虽生犹死，何用我为？我当出家修道於嵩山，闲居寺中，以了终身。」因自卸发，欲将金剪剪去。帝及群臣皆叩头流涕，慇懃苦请。太后声色愈厉，必欲出家。帝乃使群臣皆退，独留嘉福殿，与太后共语。太后细诉从前被幽之辱，思念之苦。
太后泣，帝亦悲不自止。是夜，遂宿太后宫中，明日亦不出宫，与太后坐谈至夜。太后曰：「今夕中秋佳节，可召皇后、潘妃到来，共赏良宵。」帝曰：「儿与太后相疏已久，遇此良夕，当侍太后细谈衷曲，不必召彼来也。」太后见帝意诚，乃於月下密语帝曰：「自元叉专政，朝纲大坏，以致人心愁怨，盗贼四起。今若不早除之，天下必至大乱，社稷将危。帝何尚不知悟耶？」
帝闻大惊，乃告於太后曰：「儿近来亦不甚喜他。因其能顺联心，稍效勤劳，故不忍弃之。前日私将先王宫女窃回，朕笑其愚，置之不问。近内侍张景嵩亦告我曰元叉将不利於我，我尚未信。太后在内，何由知之？」太后曰：「满朝文武皆知其奸，何独吾知。正恐帝不相信，故皆缄口不言耳。」帝退，於是深匿形迹，待叉如故。
一日，对叉流涕，言：「太后有忿恚语，欲出家修道。不听其去，必忧郁成疾。朕欲任其往来前殿，以慰其心。」叉殊不以为疑，劝帝任其所欲。
后於是数御显阳殿，二宫无复禁碍。叉尝举元法僧为徐州刺史，法僧反，叉深自愧悔，於帝前自明无他。太后谓之曰：「元郎若忠於朝廷，何不解去领军，以余官辅政？」叉乃求解领军，帝从之。然叉虽解兵权，犹总任内外，殊无惧意。宦官张景嵩怨叉，言於帝之宠妃潘贵嫔曰：「叉欲害嫔。」嫔泣诉於帝曰：「叉非独害妾，又将不利於陛下。」帝信之。因叉出宿，解叉侍中。明旦，叉将入宫，门者不纳，叉始惧。六年夏四月辛卯，太后复临朝听政，下诏追削刘腾官爵，发墓散骨，籍没家资，尽杀其养子。除叉名为民。
其党侯纲、贾粲等皆出之於外，寻追杀之，籍没其家。惟叉以妹夫故，尚未行诛。一日，叉妻侍太后侧，侍郎元顺指之曰：「陛下奈何以一妹之故，不正元叉之罪？」太后默然。未几，有告元叉及弟元瓜通同逆反者，乃并赐死於家。朝野相庆，皆云大奸已去，太平可致。即陷在贼中者，亦思忠义自效，脱身返正矣。
话说武川镇有一人，双姓宇文，名肱。其妻王氏生三子，复怀孕。将产之前，梦抱腹中小儿系绳昇天，将至天门，为绳短而止。及生子时，云气满房，如羽葆飞盖之状罩於身上。肱大喜曰：「此子他日必贵。」名之曰泰，字黑獭，即周朝开基主也。自卫可孤破了怀朔，又取了武川，两镇人民皆被掳掠，壮者悉点为军。於是宇文父子五人皆为可孤军士。其第三子洛生年十九，武艺绝伦。四子黑獭年十六，胆略过人，身长八尺，发垂至地，面有紫光，人望而异之。然困龙蠖伏，不得不屈在人下。一日，可孤在营中设宴，享其将士，至晚皆散。宇文洛生巡行各营，见一壮士执刀倚於营门之外，对天长歎，歎罢挥泪。洛生异之，因向前问其姓名。那壮士见洛生神情亦异，乃吐实告曰：「我即贺统军之子贺拔胜是也。本怀朔尖山人。不幸我父被掳，兄与弟皆降，不得已屈身在此。有怀乡恋国之心，恨无沖天羽翼，俯首事贼，因此感伤。君乃何人，而来问我？」洛生闻言大喜，乃谓胜曰：「我是武川镇宇文肱之子。不幸家属被掳，委曲图存，只得为贼军士，心实不甘。将军若有报国之心，小子岂无复仇之志。我二人同心并力，杀可孤如反掌耳。」
胜大喜，遂相密订，各去通知父兄，暗中纠合本乡豪傑，临期同发。
一日，卫可清欲往尖山打猎，可孤许之，乃曰：「须贺将军及二郎同去。」
父子欣然听命。当日并皆上马，统军又命宇文肱、宇文洛生为马军，带了弓箭随后。共马步三百，一齐前往。到了尖山，命三百军士屯在山下。可清只带随身军士数人，同贺家父子及肱与洛生上山彩猎。忽可清马前跑过一鹿，可清连发三箭皆不能中，因谓胜曰：「将军为我射之，一箭而中，当以黄金十两为赏。」胜拈弓在手，一箭正中鹿背。可清赞道：「将军真神箭也。」
胜微微笑道：「此何足奇。我再射一物与你看看。」可清道：「射何物？」
胜拽开弓，喝道：「射你！」可清未及回答，早已一箭穿心，跌在马下。众大惊。四人动手，尽杀其亲卒数人，一齐飞马下山。宇文肱提了可清首级，高叫军士道：「卫可清已被贺将军诛死。有不从者，以此为例。」众皆慑伏，不敢动。遂命洛生先往城中，知会本乡义旅以为内应。统军与宇文肱押后，破胡为先锋，杀入城来。时可孤正坐军中，忽有军士报道：「小将军在尖山被杀。」可孤大惊而起，方欲号召诸将，却被