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27-封神演义-明-陈仲琳-第135页
师迎接入中军坐下。正是：入门休问荣枯事，观见容颜便得知。
太师问曰：“道兄往那里借宝而来？”公明曰：“往叁仙岛吾妹子处，那里借他的金蛟剪来，明日务要复夺定海珠。”太师大喜，设酒款待，四阵主相陪，当日席散。次早，成汤营中□（左“石中”马“右”交“”响，闻太师上了黑麒麟，左右是邓、辛、张、陶；赵公明跨虎临阵，专请燃灯答话。哪吒报进芦篷，燃灯早知其意，今公明已借金蛟剪来，谓众道友曰：“赵公明已有金蛟剪，你们不可出斗，吾自去见他。遂上了仙鹿，自临阵前，公明一
见燃灯大呼曰，“你将定海珠还我，万事干休；若不还我，定与你见个雌雄！”燃灯曰：“此珠乃佛门之宝，今见主必定要取，你那左道旁门，岂有福慧压得住他？此珠还是我等了道证果之珍，你也不必妄想。”公明大叫曰：“今日你既无情，我与你月缺难圆。”
遂纵虎冲来。
跨虎临锋胆气雄，圆睁怪眼吐长虹；神鞭闪灼摇龙尾，蛟虎飞腾雾里风。借来蛟剪称无价，要夺奇珠立大功；只为不知周主福，千年道行一场空。
话说燃灯道人，见公明纵虎冲来，只得催鹿抵架；虎鹿交加，往来数合，赵公明将金蛟剪祭起。不知燃灯性命如何？且看下回分解。
第四十八回陆压献计射公明
周家开国应天符，何怕区区定海珠；陆压有书能射影，公明无计庇头颅。应知幻化多奇士，谁信凶残活独夫；闻仲扭天原为主，忠肝留向在龙图。
话说公明祭起金蛟剪；此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股；不怕你得道神仙，一插两段。那时起在空中，往下锸来，燃灯忙拚了梅花鹿，借木遁去了。把梅花鹿一锸两段，公明怒气不息，暂回老营不提。且说燃灯逃回芦篷，众仙接着，问金蛟剪的原故，燃灯摇头道：“好利害！起在空中，如二龙交结，落下来利刃一般，我见势不好，预先借木遁走了，可惜把我的梅花鹿一锸两段。”众道人听说；俱各寒心，共议将何法可施。正议间，哪吒上篷来：“启老爷！有一
道者求见。“
燃灯道：“请来。”哪吒下篷对道人曰：“老师有请。”这道人上得篷来，打稽首曰：“列位道兄请了。”燃灯与众道人俱认不得此人，燃灯笑容问曰：“道友是那座名山？何处洞府？”道人曰：“贫道闲游五岳，闷戏四海，吾乃野人也。”有歌为证：“贫道本是昆仑客，右桥南畔有旧宅；修行得道混元初，了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火妄焚玉液；跨青鸾骑白鹤，不去蟠桃餐寿乐。不去玄都拜老君，不去玉虚门下诺；叁山五岳任我游，海岛篷莱随意乐。人人称我为仙僻，腹内盈盈自有情；陆压道人亲到此，西岐单伏赵公明。”
“贫道乃西昆仑闲人姓陆名压，因为赵公明保假灭真，又借金蛟剪下山，有伤众位道友；他只知道术无穷，岂晓得玄中更妙，故此贫道特来会他一会，管教他金蛟剪也用不成，他自然休矣。”当日道人默坐无言。次日。赵公明乘虎至篷前大呼曰：“燃灯你既有无穷妙道，如何昨日逃回？可速来早决雌虽！”哪吒报上篷来，陆压曰：“贫道自去。”道人下得篷来，迳至军前，赵公明忽见一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须，作歌而来：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘；七情六欲消磨尽，且把功名付水流。任逍遥自在闲身，寻野叟同垂钓；觅诗人共赋吟，乐陶陶别是乾坤。”
赵公明认不得，问曰：“来的道者何人？”陆压曰：“赵公明！你竟也不认得我，我也非仙也非圣，你听我道来：”性似浮云意似风，飘流四海不定踪；或在东洋观皓月，或临南海又乘龙。叁山虎豹俱骑尽，五岳青鸾足下从；不富贵不簪缨，玉虚宫内亦无名。玄都观里桃千树，自酌叁任我行：喜将棋局邀玄术，闷坐山听鹿鸣。闲吟诗句惊天地，静理瑶琴乐性情；不识高名空费力，吾今到此绝公明。“
贫道乃西昆仑散人陆压是也。“赵公明大怒：”好妖道，焉敢如此出口伤人？欺吾太甚！“纵虎提鞭来取，陆压持剑对面交还，未及叁五回合，公明将金蛟剪祭在空中，陆压观之大叫曰：”来的好！“化一道长虹而去。公明见走了陆压，怒气不息，又见芦篷上燃灯等昂燃而坐；公明切齿而回。且说陆压逃归，此非是与公明会战，实看公明形容，以便定计。
正是：千年道行随流水，绝在钉头七箭书。
且说陆压回篷，与诸道友相见，燃灯问：“会公明一事如何？”陆压曰：“衲子自有处治。此事请子牙自行。”子牙道：“领命。”陆压揭开花篮，取出一幅书：“写得明白，上有符印口诀，依次而用，可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明叁字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日叁次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。”子牙领命，前往岐山暗调叁千人马，又令南宫造、武吉先去安置。子牙後随军至岐山，南宫起将台，安排停当，扎一草人，依方制度。子牙披发仗剑，脚步罡斗，书符结印，连拜叁五日，把赵公明只拜得心如火发，意似油煎，走头无路，帐前走到帐後，抓耳挠腮。闻太师见公明如