科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -07-演义

46-续三国演义-明-酉阳野史-第203页

。投袂之日,期在必死;菹醢之戮,自甘如饴。但恨不能捷于朝,是衙博入城之误也。速请加诛,早见先帝于地下耳!"颙知其心不苟,留亦不从,乃令斩之以全其忠。顷而郅辅又押张光至,河间王曰:"汝与刘沉协谋攻我,天理不容。今日被擒,有何话说?"光曰:"吾为刘雍州画策者实也。奉诏伐叛,谊不容辞,事虽无成,吾之忠心已尽。即今汉寇方炽,而殿下等不协力以匡王室,反乃骨肉自残,获罪先帝稔矣!吾今获罪,左右无过为晋。未尝助汉附成,为逆为乱,死无愧也!"颙见光言慷慨,临死不惧,乃释缚宥之。表光为司马□□有诗一首,赞美张光、刘沉二人为国忘身之忠曰:
逆图河间礼神畿,二士忠诚愤国危。天道反常忠义绝,致令晋室自支离。
当日司马颙因雍州兵犯长安,召回张方,救援根本,以退刘沉等兵。不期四州之兵,一战尽被司马颙所破,新平、雍州悉为所并,关中无事。复令张方等益以吕朗、刁默,带领得胜之兵,日夜兼进,往洛阳协助成都王共围长沙王。长沙王自张方回长安后,数以兵马出战,希退邺兵。又有林成、马瞻为援,因此互相胜负,围不得解。又直张方等再到,兵将虽勇,奈是以臣犯君,有朝廷在内,兵士不敢尽命攻城,以是自八月围至十月。城虽不陷,奈因乏食,牛马杀尽,樵苏不通,拆屋炊煮,人民饿死者相枕藉,肌股之肉,人皆窃去食之,号哀之声,日夜不息。京兵被杀者三万馀人,关中、邺城之兵前后被长沙王所杀者七万馀。惠帝见城中困极,外兵亦疲,乃召中书令王衍、光禄勋石陋议之曰:"成都、长沙二王皆武帝子,朕之兄弟,实连枝之手足也。二卿可持吾诏券出城,劝谕司马颖,使其退兵,分队而治,免得骨肉自残。"二人领命,直至成都王寨中,宣谕惠帝之意。成都王不奉诏命。长沙王知事难解,乃修书一封,遣使送与成都王。书曰:
先帝应乾抚运,统一四海,勤身苦己,克成帝业,庆流子孙。向因孙秀作逆,反易天常,弟等兴义,复还帝位。齐王恃功,肆行非法,上无燮理之能,下无辅佐之绩,遂彼谗慝,离逖骨肉,天怒人怨,寻已荡除。吾之与弟,友予十人,同产皇室,受封外郡。咸不能阐敷王教,经济四夷,使窃据川蜀,刘渊虎视平阳,黑侵冀北,翘望河东。赖弟威镇邺都,太尉雄居关内,是以川寇不敢西出,汉贼不敢南窥,故朝廷托以为二寇之屏障,未及迎归辅治,勉强权以政事,付与劣兄参理。吾自受任以来,日夜劳思,小心翼翼,未敢有毫忽不循臣职也。设有事关国体,才力之所不及者,亦皆诏启王弟,详议可否,方始行移。此劣兄之心所以同于向日之葵,天地神明之可共鉴者也!弟试察之,使兄有尘纤不忠之处,愿就锡镬之烹,不使外人声吾罪耳。但以二王勤王之功未白,是不才之虑念失检也,以故致太尉与弟祖兵百万,重围宫城,相守六十馀日,死伤几十馀万,匪国恩之不慈,实存心之太窄耶!今奉寸楮,劝弟还镇,以宁家国,令宗族无羞,子孙之福也。如其不然,当念骨肉分裂之痛,以善待之。毋致手足毁伤,徒为废躯,以贻后人之笑,弟其谅之!
成都王看其书意,心下惕然,乃召长史诸将佐与张方等入帐,以长沙王之书示之。众皆惨恻,相与言于成都王曰:"今大王兴兵至此,二月有馀。城中死伤枕藉,而军民无变者,盖为长沙王忠心辅政,无罪可伐,故皆悉力愿与共守耳!且途人亦言二王不别忠佞,以致损伤数十万无辜之命,王自未之闻也。"成都王曰:"曲在我等矣!诸将且散,待吾思之,来日再议。"当时外见成都王有追悔之心,作诗一首叹曰:
大厦将倾四柱欹,故交门户乱交摧。成都方有撑持意,又遇奸谗构祸机。
第七十四回 司马越害长沙王
却说成都王见长沙王之书及诸将之语,乃按住兵马,三日不去围城,思有退去之意。惟张方心中不肯相从,未及起发。东海王在朝,常阿附齐王,思幸用事,被成都、长沙攒谋害了齐王,常怀不平之意。及是见其两仇杀,正欲思毙长沙王以迎成都王,慢行己志。闻知成都等欲有退兵之心,密召心腹将何伦议曰:"二王起兵来此,长沙王势力将屈,亡在旦夕。反被其一封书辞说动,即欲退兵。若此,则齐王之冤无能得伸矣!"何伦曰:"殿下欲遂己意,必须留住二处之兵以为外势,方能去得长沙王。"参军刘洽闻知其谋,急入谏曰:"齐王之败,非是不忠,固当悯之。但以固位专权,董、葛等骄横倚势,致自误耳。今城中如此困极,长沙王尽忠不辍,岂可因私害公,而生异心也!"司马越不听,密遣人出城约合张方,言:"城中人民皆已怨变,旦暮便要出降,焉可退去。且功将垂成,而顿弃之,岂智者之所为?将军但再围数日,吾自着人开门,以迎大兵,诸公不劳用力而成功矣。"张方从其言,乃竟去见成都王告知,成都王犹豫不答。方乃密约石超、牵秀、和演共议曰:"我等以数万兵士之命、十馀万钱粮围困长沙,今将成功,而听彼一纸之书,即便退兵,又无功劳,怨积恨结,知是福也祸也!冤家只做一次,我等依不得长沙王之书、成都王之意,明日只管引兵围住,尽力攻打,看东海王如何行移。倘果献门,祸根可断矣,岂不善乎!"石超等曰:"将军之言是