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46-续三国演义-明-酉阳野史-第75页
臣今奉诏理法，焉敢抗违钦命？代王申请，是怀私也。且中外咸言太保、太宰无罪被戮，冤大屈深，众心不忿，耸动朝廷，故有是命，臣焉能救？"乃欷泣下曰："青诏虽由内出，主画实由王衷，无所逭矣。"玮亦叹曰："孤被贼奴胡牛儿所误，死何瞑目？"遂乃受刑，亡年二十一岁。公孙宏、李肇、盛岐、荣晦四人皆弃市，并族其家，将胡牛儿剐之，党与尽平。后《晋史》断曰：
昔高辛抚运，衅起参商；西周嗣历，祸缠管蔡。详观曩册，逖听前古，乱臣贼子，昭鉴在焉。有晋紞兴，再崇藩翰；分茅锡瑞，道光恒典；仪古饰衮，礼备彝章。汝南负纯和之资，失于无断；楚玮籍果敢之性，遂成凶狠。或位居朝右，或职参近禁，俱为女子所诈，相次受诛，虽曰自贻，良可悲也。
又评玮、亮自相残命曰：
亮总朝政，玮怀职兢，谗巧乘间，艳妻过听。构怨连祸，递遭非命。
晋惠帝与贾后用太傅张华之计，诛杀楚王司马玮并裁其党，追赠汝南王为忠顺王，升王宫为左勋卫大将军。卫瓘亦被玮害，未蒙褒谥。瓘之女上笺与张华并众宰执曰："妾之先人，忠事二朝，平蜀伐吴，并著伟绩，曾无少过。今为谗臣所害，受枉族诛，非妾独悲忠冤，举朝亦皆怜戚。幸今圣明烛奸洞伪，典宪正刑，枉情少豁，亡怨未消。今兹汝南王已蒙恩赐，妾先君名谥未显，合朝无言，春秋之义，其咎安归？乞明公与诸执事平议而信之。有兄子卫璪、卫玠飘泊在外，恳宥其罪，俾获归宗继祀，以全忠孝，庶九泉之下，无含屈之魂矣。"张华等见书，叹曰："噫，是吾辈之过也！待人鸣而后言之，大义安在？"次日上朝，奏知惠帝，追谥卫瓘为太尉兰陵公，子恒为成侯，食邑二千户，命其孙卫璪袭爵食其禄，以次孙卫玠为博士；加封司马秉袭汝南王之职，次子司马宗为殿下将军，赠邑二千户。帝以张华有平难之功、旌忠之能，封武郡公，开府同理国事。华惧贾后妒狠，机变难测，不敢受职，上表再拜辞谢。贾后亦畏张华性直，不喜附会阿谀，见其辞职，即欲乘此以罢其权，乃谓惠帝曰："既张太傅不愿为官，当从其请，俾遂高志，何必苦留他们？矧朝中文武如林，岂皆无可以辅政之才者乎？"贾谧曰："张茂先柔而多智，忠而且直，猷谋深远，若使在朝，必无妄为之事，不可去也。"帝曰："卿言是也。"后曰："人历盈满，心志多易，焉能知其善始，又克善终也？"贾模又曰："张茂先族孤无党，儒雅清和，人皆悦服，又多经纬，谋猷深远，素性不刚，上无逼主之嫌，下无虐民之咎，进无朋党之附，退无宗戚之援，正所谓可以托六尺之孤、寄百里之命者也。依臣愚见，委以朝纲，使秉钧轴，不许辞职，政事必有可观，太平可翘首而待也。"帝从之，遂不允张华之辞。华复上书于朝曰：
切念国家政事，自泰康以后，太傅杨骏任用非人，变格乖异，遂致纷更。汝南入辅，刑赏复滥，侯伯盈朝，户邑滥给过半，虽怀忠谅，偏执似私，使宗室自生疑忌，祸及忠良，故太保卫瓘灭后，虽有干国经济之才者，皆思远遁矣。臣恐太平之政自此日颓，而非鼎俎版筑之侪，难回泰始之治。臣华以草茅寒士，家非名世，才乏谋猷，焉能服众？必误天下苍生，有负知遇洪恩。惟中书丞裴廆堪辅政治，使之参赞尚书府省，犹可少副恩任。臣以病躯冒干天听，乞赐下僚，俾早晚得进忠谏，方可称职。
书上，惠帝不能决。贾模力劝曰："若容张司空辞去，则社稷无望太平矣。"惠帝乃下敕，以张华为太宰，裴頠为太傅。华、頠见前执政者受此品秩，而杨骏、汝南王皆不克终，竟辞名号，惟以司空旧职领事，帝从之。后人见晋室因贾后乱政，贼害司马亮之忠，又杀司马玮而用张华，有诗叹曰：
晋室原从不义成，故教女后擅刑名。骨肉循环遭贼杀，赢得中华变虏庭。
第二十七回 叙李特出身本源
晋惠帝永康初年，岁大荒，关中内外，万里皆然。人民流窜过半，闻知川中颇熟，皆相继入川就食度活。有强梁大户李特倡首留纳，以后流民感念其德，咸推李特为众之甸长，有事则托特主持，有争斗则托特剖析，有缺欠则资特赡给，有盈馀皆输特收管，资储大积，万众支消有裕，倚山结囤，住连百馀里。官府怪其广纳无籍，行文与特，令逐还乡，如不散去流民，即抄特之家，并诛流众。流众此时又不肯去，特兄弟又仗义不肯逐，众至数万，日夜不散，有精勇者万馀，千夫敌者五十有多，能冲锋破阵、弓马熟闲十数人，遂乃据川作乱，抗拒官兵。按野史所载，李特褒中人，其先有务相者为之祖，称廪君，即国王类也。初时川蜀之地呼为蚕丛，乃烟瘴所在，虽或有人，异于中土，皆是岩处野宿，与禽兽杂居，茹毛饮血，未有火食衣室，人民无主，不知礼义，茫茫然浑如也。其地连巴西宕渠，境内别有一山，名钟离山，忽被雷击崩陷，塌去泥土，独留石壁峭立。上有石穴二个，俨如洞户，左边穴内赤如丹砂，右边穴中黑如煤漆。一日，赤岩中走出一个异人，自称姓巴氏，名为务相；黑岩之中亦走出四个人来，皆自言名氏，一个称姓曎，其二称姓樊，第三的称姓柏，四者称姓郑。五姓之人初出，皆同穴而居，因自相议曰："天生我等五人，心灵性察，莫非欲使