科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -07-演义

55-蔡东藩后汉演义--蔡东藩-第271页

可以旋师,偏有一蛮酋孟获,收合雍闿余众,出拒蜀兵。亮探得孟获生平,虽无智略,却甚骁悍,为夷汉所畏服,因此打定主意,决将孟获收为己用,使他死心塌地,庶无后虞。孟获不识军谋,一味蛮抗,战了一次,便由亮诱他入伏,一鼓擒住,亮问他心服否?获抗言不服;亮却藏过精兵,故意使羸卒站列,令他周视。获更笑说道:“向不知汝兵虚实,被汝诱获,今看汝兵,不过如此,有何难胜呢?”蛮子蛮语。亮因纵使回去,整军再战。获返至蛮寨,纠众来劫亮营,又被亮预设机谋,四面兜拿,复擒孟获。获仍然不服,亮更纵还。获渡过沪水,负险自固。时当五月,溽暑熏蒸,水中又无船只可行,蜀兵俱畏难欲退,亮下令道:“我兵若归,虏必再出,我去彼来,我来彼去,何时始得平定?今惟有再接再厉,渡泸进去,捣穴平蛮,就在此举,愿大众努力,后当重赏。”兵士听了,方才踊跃起来。亮即命将士潜造木筏,至夜间悄悄渡泸,直抵蛮峒;孟获自恃险固,并不加防,待至蜀兵深入,仓猝迎敌,好容易又被蜀军擒去。亮仍不加诛,令获还峒,获更避入深巢,又为蜀兵所破。直至七纵七擒,获无处可容,方才拜服。亮尚欲遣归再战,获泣谢道:“丞相天威,无坚不摧,南人誓不复反了!”是谓攻心。遂引蜀兵入滇池,奉亮如神,无论蛮子蛮妇,并来拜谒。亮好言抚慰,仍令孟获管理蛮众,听蜀政令,众皆欢跃去讫。罗氏《演义》满纸捏造。什么朵思大王,什么木鹿大王,什么祝融夫人,好象《封神传》《西游记》一般,看似五花八门,实则十虚九幻,不值识者一噱。或请亮留置官吏,与孟获同守蛮方,亮慨然道:“设官有三不易,留官必当留兵,兵无所食,必将生变,是一不易;蛮人屡败,父兄伤亡,免不得记恨官兵,互生衅隙,是二不易;汉蛮易俗,当然异情,留官抚治,怎肯相信?是三不易。今我不留人,不运粮,但使他相安无事便了,若欲令彼同化,容待他年。”于是下令凯旋,孟获率众拜送,并献金银丹漆耕牛战马,作为军用。亮分犒将士,一无所私。唯途中往返,辄患暑疫,经亮采查药物,合锉为末,用瓶收贮,每人各给一瓶,遇有中暑中疫等症,吹鼻即解,故盛暑行军,奔波万里,得免死亡。今药肆所售“诸葛行军散”,就是当时留下的秘方,这且无庸絮述。且说诸葛亮班师回国,饮至行赏,人人欣悦,朝野清平。南中复按时进贡,各呈方物。亮复与民休息,安养两年,国富民饶,乃拟出师北伐,规复中原。时魏主曹丕,已经病殁,遗嘱中军大将军曹真、镇军陈群、抚军司马懿等,立平原王叡为太子,即日嗣位。叡谥不为文帝,尊太后卞氏为太皇太后,皇后郭氏为太后,即用一班顾命大臣,秉持国政,统驭四方。吴主孙权,乘丧进攻,围江夏城。魏太守文聘,登陴拒守,坚持不下。吴将诸葛瑾,转击襄阳,也被司马懿击退;权乃收军东归。诸葛亮却缓了一年,然后兴师。外使中都护李严,移屯江州,护军陈到驻永安,作为东防;内使中部督向宠,典宿卫兵;尚书陈震、侍中郭攸之费祎董允、长史张裔、参军蒋琬,分治宫府诸事。乃上《出师表》一篇,陈明宗旨。表云:
  臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内,忠志之士,忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
  诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中侍郎郭攸之费祎董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之;然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事;试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。数语最关紧要,谁知后主他日,又用黄皓。侍中尚书长史参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
  先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。此诸葛自述要语。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之祎允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之祎允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳人言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕泣,不知所云。