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12-靖江宝卷---120卷-第178页
家高挂太平牌。
太平牌上七个字，赐禄延寿又消灾。
东风洋洋进门来，调过南风又招财。
西风吹散蟠桃会，北风荡散万年灾。
会上姻缘三世佛，文殊普贤观自在。
诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
一去再不来，端坐九莲台。弥陀相对坐，万古伴如来。善人帮和佛，家去总发财。阿弥陀佛，圆满功德!
王国良 搜集整理
土地宝卷
笑呵呵，问弥陀。因何笑,恶人多。——圣谕
佛祖端坐莲台笑呵呵，两旁罗汉问如何？
请问佛祖因何笑？只笑它东土里善少恶人多。
阿弥陀佛世称如来，珊瑚琥珀扎成莲台。
珍珠翡翠结成宝盖，佛祖端坐眉笑颜开。
面对善人讲经典，劝善降福免三灾。
格么，是话有因，是鸟归林，是饭充饥，是茶解渴，是宝卷必是劝人行善。其中有甜有苦，有文有武，喜怒哀乐，悲欢离合，这叫事有终始，物有本末，方成一部宝卷。
开讲一部《土地卷》，字字行行劝善人。
宝卷初卷开，拜请福德星君降临来。
经堂里齐肃静，和佛请经开。
说者，《土地宝卷》一部劝善书，弟子——
先还哪朝皇登位，哪省州府出贤人。
经典盖版上注有昔日二字。昔是当初，日是今日；当年经典，今日弟子所讲；远年近还，要问朝代帝王确然不难。
昔年汉朝刘佑天子登龙位，一统江山总太平。
有道君王登位，文出忠良，武出能将，四海升平，河清海晏。
皇皇有道江山稳，山清水秀出贤人。
大众只听出贤人，不知出在哪州哪县哪乡村？一不出在边邦外国，二不出在荒山野林，
出在中原国里十三省，不是无名少姓人。
东京洛阳北门外，落乡三里积谷村。
一人姓张，单名张昌，同缘蒋氏夫人。
张昌夫妇豪富很，洛阳城外有钱人。
家有前厅后厅，左厢右亭，库房廒房，乃积乃仓，门口有座拦桥屋，一张吊桥通高厅。
出入安童坐骡马，扫地梅香戴金花。
张家这种豪富摆设，就是没得一官半职。
男子有钱称员外，女有贤德号院君。
众位，张员外这样豪富末，是祖上留下来的还是自己创立起来的？这二者都有。祖上留下不少，自己到杭州做红花草生意也赚得很多。这种红花草，全国各地都产，唯有杭州地方的红花草，在全国是独占鳌头——
籽可榨油用，花红入药名。
主治妇女病，祛瘀又调经。
男子用它浸酒吃，健骨又强筋。
张昌杭州贩药草，南北通商赚大银。
挣了田地和房产，又买十里草荒滩。
穿不完来吃不尽，独少一件不称心。
独少底高？
夫妻同庚三十六，红花绿朵不见生。
张员外平时只顾兴家立业，也想不到子孙后代。那年到了清明前一天——寒食节日子，想到要上坟祭祖，飘山化白，就对安童说了：“古人云，‘祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读’。今天到寒食节了，你去替我备办三牲祭礼，下午陪我去祭祖扫墓。”安童奉了主人令，不敢耽搁片时辰。办好三牲祭礼，拿到高厅，替员外牵马备鞍——
员外甩上银鬃马，安童挑礼紧随跟。
主仆双双，来到坟堂。安童把祭品供好，香烛点好，员外弯下腰来拜三拜，立起身来对坟园望望。
坟堂内，钻天木，伍余元卜，
有几棵，遮云伞，汲邴糜松。
有石台，和石凳，澹台公冶，
化纸炉，化纸缸，酆鲍史唐。
又对东南方一望：“安童，那边一个大坟，往年清明节上坟，那一家来得最早，今年，现在已是中过晚，怎无人来祭扫的？”“员外，那个坟是东门陈员外家的。陈员外在世还好，一早就叫安童来把坟挑挑高，四周铲铲草，现在陈员外亡故了，他自己的坟上还不得白呢，还有哪个来上祖坟？成为孤坟了。”
员外听见这一声，看看旁人想自身。
眼泪扑簌千双下，止不住腮边泪纷纷。
“安童，你这话一点不错哇——
有子孙，上祖坟，三牲祭礼，
烧金银，化锞锭，火炮喧天。
无子孙，成孤坟，哪个祭扫，
山不白，坟不新，荆棘丛生。
安童呀，我今在此摆祭桌，日后哪个上孤坟。”
随即跪下去对祖坟又复拜三拜——
“宗亲哎，你在则为人，死则为灵。
有灵有感保我生到香烟后，才有烧钱化纸人。
宗亲呀，我指望有个男或女，宗亲才不成孤坟。”
安童说：“员外，你怎想到这许多的，四十岁不老春还在，五十岁还养荡江儿，走啊，外面时光不早，肚里不饱，我来收拾祭桌，趁早回去，不要在这里多想!”员外说：“安童，
我银鬃白马总坐不住，替我牵马转家门。”
安童把祭品对马背上一架，手牵白马前面走，员外步行后头跟。来到自家前门前，安童牵马进槽——
员外坐在高厅上，思前想后泪纷纷。
高哭又怕邻舍笑，低哭又掩不住悲戚声。
夜静