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12-靖江宝卷---120卷-第395页
赴会，仙翁赐寿延。
斋主焚起般若香，八部天龙降吉祥。
福禄寿三星同赴会，南极仙翁赐寿延。
《地母宝卷》初卷开，拜请地母降临来。
在堂善人同念佛，能消八难免三灾。
话说《地母宝卷》，一部劝善，这叫是话有音，是鸟有翎，是经灭罪，是饭充饥，是忏消灾，是卷劝善。宝卷上有“昔日”二字。昔是远年，日是今日，远年经典，今日所讲。
自从盘古分天地，混沌初开化众生。
八极之初生两仪，两仪又生四象星。
四象变化生万物，万代留传到如今。
说起当初，有一位贤人名叫史先儒，同缘周氏，住在荒野之地。身如猿猴，吃兽之血，以充饥饿，身穿树叶、兽皮。夫妇二人，住山洞之中修道，几载以来，有六甲怀孕在身，等到年代满足，瓜熟蒂落。
周氏怀孕八百载，腹内疼痛泪纷纷。
先儒叫妻不要啼哭，须要忍痛二三分。
当初好人要出世，拣年拣月拣时辰。
拣到正月初一日，半夜子时降生身。
一胞生到十三子，号称天皇立代名。
这天星，来出世，自化干支，
作甲乙，和丙丁，戊己庚辛。
有壬癸，来定岁，阴阳而化，
乃十母，支枝生，化而为生。
阏逢甲，旃蒙乙，柔兆即丙，
强圉丁，著雍戊，屠维己成。
上章庚，重光辛，玄为壬，
昭阳癸，总十名，天干之人。
这天干，化地支，阴阳气象，
子困敦，丑赤奋若，摄提格寅。
单阏卯，执徐辰，大荒落巳，
敦午，协洽未，滩即申。
作噩酉，阉茂戌，大渊献亥，
分阳气，制万物，救度凡民。
生五谷，和百草，清气为浊，
流星月，放霞光，万象天星。
周氏怀孕八百春，腹中疼痛要降生。
拣到五月初五日，丑时辟地十一人。
号称地皇来治世，生于赤气作地成。
这地皇，取赤气，作为平地，
留三辰，分昼夜，定月之辰。
立三川，分九区，居位方向，
子辟天，丑辟地，乾坤之成。
乾为天，生男子，一十三位，
坤为地，生女人， 十一之人。
留男女，分阴阳，生男育女，
制春秋，立君臣，万古留名。
不提地皇留古迹，再提周氏一个人。
周氏又有怀孕在身，带了四百年零六个月，腹中疼痛，拣到十月初一日寅时，生下九子，号称人皇。流人分区，按九区居住。水土发生变化，立君臣，留礼义而治人。
人皇氏，留吾民，人民之象，
生君皇，登龙位，万代子孙。
钜灵氏，生于汾，大象持化，
五下氏，驱阴阳，反山居天。
无恒处，出犹生，阴睢也谁，
句疆氏，留名山，昆仑天亭。
谯明氏，留雪山，冰雪雷雹，
竹光氏，留明月，昼夜行程。
钩陈氏，留闪雷，雷部之将，
神农氏，分五谷，救度凡人。
许神氏，留禾苗，稻青之景，
犁灵氏，制糯稻，酒浆之根。
大愧氏，留黄豆，素油之祖，
鬼隗氏，制棉花，衣服遮身。
兹氏，泰逢氏，制下杂豆，
再相氏，盖盈氏，流气枝生。
大敦氏，灵阳氏，留下五味，
巫常氏，泰一氏，辟州为城。
空桑氏，陈留县，一十五里，
神民氏，作民业，精气相通。
这也氏，帝氏，次民之世，
次民氏，穴处居，方可安身。
三皇氏，他至留，二十二氏，
留凡民，来出世，土穴安身。
有天地，共日月，二十八宿，
立阴阳，留甘露，露结为霜。
立年月，分天干，甲乙丙丁，
立月份，立地支，寅卯而生。
立一日，十二时，子丑寅卯，
立四季，分春夏，律吕调阳。
有四时，并八节，云腾致雨，
有胎卵，和湿化，分为四生。
每年制留十二月，廿九三十闰月行。
五月十三天交泰，五月十四地合天。
五月十五子丑会，弟兄相会直至寅。
地母姊妹十一个，寻访名山办修行。
不去相会父和母，昆仑仙洞去安身。
天文青气未圆满，地文未有可安身。
他今来到高山上，投拜天录办修行。
也不出山寻禽兽，陪定师父积阴功。
丑时生下地，姊妹十一人。
高山修成正，留子百千孙。
收定清净戒，不开吃五荤。
不贪珍馐味，一心办修行。
口中饥饿吃素菜，时时修心度凡人。
不提姊妹修办道，天皇弟兄十三人。
天皇十三男子汉，带了父母办修行。
父母带到雪山上，仙洞里面办前程。
史先儒夫妇二人说：孩儿，你们到何方而去？天皇说：不知胞妹现在何处？我们要去寻访他们!夫妇二人无可奈何，只得闷闷不乐。
史先儒，同周氏，常常叹气，
枉养她，姊妹们，白费劳心。
带肚中，八百载，吃娘精血，
抚养你，几春秋，受苦千辛。
你父母，细思量，养男可靠，