科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
12-本草乘雅半偈-第49页
逼人。白孔六帖云∶辟寒犀，色如金，严寒时，暖气袭人。岭表录异云∶辟尘犀，佩之尘 不近身。杜阳编云∶蠲忿犀，蠲去忿怒。夜明犀，通天分水，鸟见之高飞，鱼见之深入，百 兽见之决骤，种种神异，凡此皆根尘之妄见为有者，悉能辟除之，是能一切空诸所有，故能 治一切实诸所无也。邪鬼迷惑魇寐，此吾意眚之实诸所无也。瘴气、钩吻、鸩羽、蛇虺百毒，
此物杂毒之实诸所无也。治之如何，曰空。
（火实欲空者，宜空之；火空则发也，是谓虚其实；火空欲实者，宜忌之。火实乃能作 炎上用，以显暖热体，所以存其性也。自药有赋，人安苟简，曰解乎心热，并不审病情之欲 实欲空而概投之，虽无实实之虞，宁免虚虚之患。）
（犀角居上而尖峻，确具火象。然附于坤牛纯土之体，是子反生母，子气归藏而不露，
故苦寒，而翻成北方之水，故能解心热也。本属火而化水并已之所有者能空之，故凡实所无 者，遇之自消耳。）
<目录>第四帙<篇名>羚羊角内容：（本经上品）
泯形则寂，至灵即惺。此言生气之能通乎天气也。二十有四，其节乎。七十有二，其候 乎。
【气味】咸寒，无毒。
【主治】主明目，益气，起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥，尝不魇寐。
【核】曰∶出石城，及华阴山谷。今出建平、宜都，诸蛮山中，及西域。形似羊，毛青 而粗，夜宿独栖，挂角木上，以远害也。两角者多，一角者最胜。其角有节，蹙蹙圆绕，以 角湾深锐紧小，有挂痕者为真。修治，勿用山羊角。山羊角，仅一边有节，节亦疏；羚羊角，
具二十四节，内有天生木胎者，此角有神。凡使不可单用，须要不拆元对，以绳缚之，用铁 锉锉细，重重密裹避风，旋旋取用，捣筛极细，更研万匝，入药免刮人肠。
【 】曰∶羚羊挂角而泯形，兽之至灵者也。性慈而不乐斗，虽有伪斗，亦往解之，因 以被获。盖不惜身以济物者，故其角至神，能辟不祥，主不魇寐者，寂而惺也。节合二十有 四气，而胎木者，宛如从甲而乙，起阴之气，以转生阳，所以益气也。如是则恶血自除，注 下自上，上达肝窍，目眚自明，辟蛊毒恶鬼者，即转生阳以辟不祥耳。
<目录>第四帙<篇名>蚱蝉内容：（本经中品）
【气味】咸甘寒，无毒。
【主治】主小儿惊痫，夜啼，癫病，寒热。
【核】曰∶夏月始生，自蛴螬腹 ，转相变化，乘昏夜出土中，拆袭壳背而出。亦有蜣 螂转丸化生者，形大而黑，方首广额，两翼六足，其鸣以胁，吸风饮露，溺而不粪，三十日 而死也。古人多食之，夜以火取，谓之耀蝉，古人用身，今人用蜕，大抵脏腑经络宜用身，
皮肤 缪仲淳先生云∶蚱蝉禀水土之精，风露之气，化而成形，其鸣清响，能发音声，其体轻 浮，能出疮疹，其味甘寒，能除风热，其性善蜕，能脱翳障，及女子生子不下也。
【 】曰∶蚱蝉，即夏至始鸣之蜩也。论衡曰∶蛴螬背行，化为蝮 ，蝮 者，育于蝮，
蝮背拆，转为玄蝉，化为离应，舍卑秽而趋高洁者也。淮南子云∶无口而鸣，其鸣以胁，
饮而不食，以息饮也。三十日乃化，盖自背而腹，自行而拆，此从督及任，循任会督之象也。
三十日乃化者，如卫气日下一节，二十一日而终督，上行九日而终任，则周月之化，如周月 之蒸，蒸则变，变则化矣。无口不食者，此亦转督与任之道欤。故主小儿不能从蒸及变，内 逆而为惊痫癫疾寒热，与不鸣于昼，反啼于夜者，皆厥藏番阴之证也。亦有转丸背拆，化为 玄蝉，运转任督，以及蒸变，义更明显。蜕主生子不下，亦取解甲变化之易耳。
（以一微物，具此至理。若以大小贵贱起见者，是局于知闻之褊浅，观释氏诠 蜣为六 即佛，以其性与三世诸佛同体，无有分厘增减，则形中之类任督，与卫行督二十一度，任九 度，弥月环周，积数余而蒸变作，克肖乎人，便不怪异，即此可推蒸变巳周，女二七，男二 八，精气溢泻，月事以时下之所繇然矣。故古人命名立言，虽极微一物，亦有至理存焉。如 蛴螬之背行，先循乎督，蝮 之育腹，专依乎任，蝮 背拆，化为玄蝉，复循任会督，其如 环无端之象。转展化育，始全蒸变之全局耳。）
<目录>第四帙<篇名>水萍内容：（本经中品）
予独不喜其胜酒，恐长安少却人瑞。萍氏掌国，水禁使之，稽酒谨酒，不许百姓沉溺，
并不许本官沉溺，萍性胜酒，稽谨乎沉溺乎。
《别录》以之治风，命名追风使。
【气味】辛寒，无毒。
【主治】主暴热身痒，下水气，胜酒，长须发，止消渴。久服轻身。
【核】曰∶生池泽止水中，季春始生，杨花所化也。一叶经宿，即生九叶，叶下微须，
即其根也。面青背紫者，入药最良；面背皆绿者，不堪入药也。七月收采，置竹筛内，下以 水映之，日晒方干。
【 】曰∶谷雨萍始生，杨花入水乃化也，树根水上，一夕九子，尝与水准，故曰萍也。
周官萍氏，