科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
12-本草乘雅半偈-第75页
】曰∶命名虎掌，不独茎叶根 形相似也，虎力在掌，故主寒热气结，积聚伏梁，
以及心腹，若探囊耳。盖掌用在筋，且风生从虎，故主厥阴风木，变生筋主为病，以致筋痿 挛拘也。风行水涣，故并利水道。
（厥阴变眚，则风木之化不行焉。虎啸风生，从其类也。风感水受，水道乃行，故利水 道。）
<目录>第六帙<篇名>常山内容：（本经下品）
【气味】苦寒，有毒。
【主治】主伤寒寒热，发热温疟，鬼毒，胸中痰结吐逆。
<目录>第六帙<篇名>蜀漆内容：（本经下品）
【气味】辛平，有毒。
【主治】主疟，及咳逆寒热，腹中症坚，积聚邪气，蛊毒，鬼疰。
【核】曰∶出益州川谷，及汉中，今宜都、建平、海州、汴西、淮、浙、湖南并有之。
生山谷间，茎圆有节，高三四尺。叶似茗，两两相当二月作白花，青萼。五月结实青圆，三 子为房。根似荆根，色黄而皱，苗即蜀漆也，采时须连根苗收用，气力始备，性颇恶湿，采 即暴燥，青白堪用，否则黑烂郁坏矣。宜都、建平者，根形细实，宛如鸡骨，取用最胜。海 州者，叶似楸叶，八月开花红白，似山楝而小。又天台一种土尝山，苗叶并甘而凉，颇适口，
非同类也。修事，如用蜀漆，临时去根，同甘草相拌，水润蒸之。去甘草，细锉，再以甘草 汁拌蒸，晒干取用。如用尝山，临时去苗，用酒浸一宿，取出，晒干熬捣用。尝山，畏玉札。
蜀漆 【 】曰∶经久不迁之谓尝，宣气散生之谓山。盖以止行行止为体用，故一名互草。从 治伤寒、温疟之体似止，显寒热往来之用似行，及鬼毒与胸中结痰吐逆之似止而行，似行而 止者。苗曰蜀漆，山独之谓蜀，水泻欲留之谓漆，故功用相同，略分内外上下之异耳。
（合石膏 看，便知彼此功力差别∶石膏之止，止有凝义，行有散义；尝山之止，止有 停义 <目录>第六帙<篇名>芫花内容：（本经下品）
虚中者，转能善开茅塞；茅塞者，当号毒鱼。
【气味】辛温，有小毒。
【主治】主咳逆上气，喉鸣喘，咽肿，短气，蛊毒，鬼疟，疝瘕，痈肿，杀虫鱼。
【核】曰∶出邯郸，及绛州，所在亦有。茎干不全类木，亦非草本，草中木，木中草也。
本高二三尺，正二月旧枝抽苗作花，有紫、赤、黄、白四种。紫赤者多，白色者时有，黄色 者，绛州所产也。三月花落尽，叶乃生，叶似白前，及柳叶而青，渐加浓，则转黑矣。根似 桑，三月采花，五月采叶，八、九月采根。有争斗者，以叶 擦皮肤，辄作赤肿，和盐擦卵，
则染外若赭色也。修事，取陈久者佳，用米醋煮十余沸，去醋，水浸一宿。晒干，则毒减。
决明为之使。反甘草。
【 】曰∶芫谐元，元，首也。山海经云∶首山多芫，亦苗首出，萼即随之，花落尽，
叶乃茁也。形色气味，具火大虚中之体，从内而外，以张横遍之用者也。是主蛊毒、鬼疟、
疝瘕，为阴凝之属，满实在中，致令气短，用失横遍，遂上逆而咳气喉鸣喘，及咽肿者，对 待治之。若痈肿，亦中气不达，不能横遍肉理故也。若杀虫鱼，以功能彻水，则鱼失所夫矣。
故一名去水，一名毒鱼，行水之功，于此可见。
<目录>第六帙<篇名>大黄内容：（本经下品）
【气味】苦寒，无毒。
【主治】主下瘀血，血闭，寒热，破症瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利 水谷 【核】曰∶出河西山谷，及陇西者为胜。益州北部汶山、西山者次之。二月卷生黄赤，
放叶时，四四相当，宛似羊蹄叶，粗长而浓。茎高三尺许，味酸而脆，颇堪啖也。三月花黄，
五月实黑，八月采根。根形亦似羊蹄根，大者如碗，长二尺许。切片阴干，理文如锦，质色 深紫。修事，切作薄片，以文如 纹，紧浓者佳。锉细蒸之从巳至未，取出晒干，又以腊水 润透，蒸之从未至亥，凡七遍。晒干，更以淡蜜水拌蒸一伏时，色如乌膏为度，乃晒干收用 。黄芩为之使。
先人云∶大黄称将军，将军者，所以行君令，戡祸乱，拓土地者也。味大苦，气大寒，
似得寒水正化，而炎上作苦，苦性走下，不与炎上者反乎。 同云∶五行相克，更为父母，
素问云∶承乃制，制则生化，是故五行之体以克为用，其润下者正炎上之用乎。则凡心用有 所不行，变生 难者，舍同类之苦巽以入之，不能彰其用矣。盖心主夏，主热火，主神，主 血脉，主病在五脏，主心腹部位，若肠胃之间，心腹之分，夏气热火之郁，神情血脉之结，
瘀闭宿留，致成症瘕积聚，变生寒热胀满者，皆心用不行。大黄能荡涤之，是谓推陈；推陈 者，正所以行君之令，辟土地，安民众，阜生物，是谓致新。致新者，即所以调中化食，安 和五脏者也。客曰∶开土地，涤肠胃，利水谷，皆脾所司。何为行火用也？曰∶火有用而灵，
正 【 】曰∶大黄称将军，转危为安，亡为存故也。具地体用，大其用，黄其体，故其动 也辟