。可杀虫消除疳积。(芦荟出波斯等国。状 如黑饴。树脂也。苦寒润下之品。除热杀虫之外别无所长。更衣丸用之。取其润也。明目治 疳者。取其寒也。考其气质性味。能入脾胃大肠肝肾诸经。故主治亦不离此诸经耳。)
<目录>木部\香木类<篇名>阿魏内容:\r阿魏\pq90.bmp\r 化积有功于脾胃。杀虫独禀夫辛温。臭烈难闻。外消多效。(阿魏。出西番诸国。一 云是树脂。一云是草根煎成。未知孰是。辛温气臭。入脾胃。消积杀虫。虽极臭而又能辟臭 。凡口气腋气等证。皆可用之。然人之血气。闻香则顺。闻臭则逆。即使内外各方有效。而 良药甚多。亦不必喜功生事也。)
<目录>木部\香木类<篇名>安息香内容:芳香开窍。有温宣气血之功。辛苦辟邪。擅畅达心脾之力。或安神而息魅。或煎服 而焚香。(安息香出安南波斯等国。亦树脂也。其质如桃胶。柔韧不断。焚之能安息诸邪。
故名。辛苦微温。芳香无毒。入心脾二经。开窍辟恶。其芳香温散之性。能使气血宣行。通 身通泰。则鬼疰蛊毒。卒中暴厥。心腹诸痛等证。皆可愈耳。)
<目录>木部\寓木类<篇名>茯苓内容:\r茯苓\pq91a.bmp\r 色本属金。功先入肺。导膀胱而利水。无非气化之神。清治节以行痰。专主分消之 职。假松根之余气。甘淡平和。得坤土之精英。坚贞博浓。忧恚惊悸。皆缘痰结为殃。呕吐 怔忡。尽是饮邪作咎。均可审证而施治。自能对病以求方。抱根者为茯神。守脏宁心。安神 独掌。色红者为赤茯。入营导赤。利水偏长。皮以行皮。性仍同性。(茯苓生大谷中。多年 大松树。经樵斫之后。松根精灵之气。抑郁不绝。结成此物。其精气足者。离根较远。亦有 附根而生者。即为茯神。其色有赤有白。白者为佳。味甘淡。性平和。上入肺脾。下达小肠 膀胱肾经。益元气。通神明。能清肺脾虚热下行。其淡渗燥利之性。故能化胸中痰饮。导下 部湿邪。至于茯神赤茯等。其主治气味皆同。不过安神利水之功。略有小异耳。)
<目录>木部\寓木类<篇名>琥珀内容:\r琥珀\pq91.bmp\r 本灵气以生成。通心窍安神定魄。性淡平而钟结。降肺金导水分消。色赤入营。兼可 行瘀燥湿。味甘化毒。并能摩翳生肌。(琥珀乃松脂入土年久而成。其质坚。其色赤。平和 甘淡。入心肺小肠膀胱四经血分。消瘀利窍。清肺渗湿。镇心定魄。是其所长。毕竟淡渗下 行之品。凡小肠膀胱血分湿热。致成淋浊癃闭等证皆可用之。至于生肌摩翳药中用之者。亦 取其和营化湿耳。以其入土最久。百毒遇土则化。故能解毒耳。)
<目录>木部\寓木类<篇名>桑寄生内容:\r桑寄生\pq92a1.bmp\r 壮骨强筋。补肝肾虚羸。苦甘平润。和营通络。治痹风痛着。关节舒和。且其养血 疏风。得附大桑之余气。又可安胎治产。都因寓木以生成。(桑寄生即桑树上所附之藤。然 种类不一。总以桑树上者为佳。甘苦性平。凡藤类像筋。故入肝又及于肾者。乙葵同源也。
以其得桑之余气。故能治风兼治湿者。风能胜湿也。统治筋骨间风寒湿痹。此物祛邪之力有 余。补养之功不足。所云补虚羸。益血脉者。亦邪除则正受益耳。)
<目录>木部\寓木类<篇名>猪苓内容:\r猪苓\pq92a.bmp\r 淡渗分消。治各种癃淋。皆可自肠中下导。甘平赤黑。去诸般湿热。却能从釜底抽薪 。(猪苓生枫树下。得枫根之余气结成。状如猪屎。故名。外黑内赤。甘淡性平。入小肠膀 胱血分。分利湿热。湿热下降。则上焦之热渴止。表部之温疫解。亦里和表解之意也。然毕 竟淡渗燥利之品。耗亡津液。阴血不足者远之。)
<目录>木部\竹类<篇名>雷丸内容:\r雷丸\pq92.bmp\r 得竹之余气。苦寒能清热杀虫。感雷而成苓。阴毒可入肝达胃。(雷丸竹之苓也。生 于竹下土中。如猪苓茯苓之类。乃竹之余气。得天地郁蒸之气而成。其形如丸。苦寒有毒。
杀虫辟邪之外。别无所长。其所入亦不过肝胃而已。)
<目录>木部\竹类<篇名>竹茹内容:入胃清烦止呕逆。用治多灵。行皮达络埽邪氛。甘寒有力。(竹茹乃竹之二青。种类 颇多。均以淡竹为佳。味甘淡。性寒入肺胃。散逆气。清烦热。凡一切呕哕痈痿噎膈等证。
属上焦有热者。皆可用之。至行皮达络之意。亦以类相从耳。)
<目录>木部\竹类<篇名>竹沥内容:\r竹沥\pq93a1.bmp\r 能豁痰而清热。皮间膜外尽搜除。治类中与偏枯。经络四肢都走遍。以其甘寒滑利。
须同姜汁和冲。(竹沥甘寒滑利。入胃腑。达大肠。功主清热豁痰。以其为竹中之津液也。
故凡经络四肢及皮里膜外痰热壅滞者。非此不达不行。一切卒暴中风等证。经络中皆有痰涎 。均宜配入姜汁用之。不特热以制寒。且姜汁亦有开痰宣散之功。一开一降。相辅而行也。
)
<目录>木部\竹类<篇名>天竹黄内容:\r天竹黄\pq93a.bmp\r 甘寒