科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
16-本草品汇精要-第133页
满病患虚而尿白〔日华子云〕健脾主反胃霍乱转筋冷 热气泻膀胱泄五脏一切气妇人产前产后腹脏不安调关节杀腹脏虫除惊去烦闷明耳目【合治】
合枳实大黄治腹胀○合桂心枳实生姜治霍乱【禁】妊娠不可服【忌】与豆同食动气 <目录>卷之十八\木部中品之上<篇名>木之木内容：\x无毒 植生\x 茗苦KT 主 疮利小便去痰热渴令人少睡○苦KT 主下气消宿食作饮加茱萸葱姜等良 （名医所录）【名】茶 茗 【苗】〔图经曰〕茶乃南方佳木高二三尺经冬不凋腊 月已结蓓蕾春中抽芽尔雅所谓 苦荼释云早采者为荼晚采者为茗蜀人谓之苦荼今通谓之茶盖 茶荼字相似而误也一种自一尺以至于数十尺巴峡亦有两人合抱者伐而掇之其木如瓜芦叶如栀 子花如白蔷薇实如 榈蒂若丁香根似胡桃其名有五今人或以枸杞槐柳等嫩芽杂和作茶实能乱 真以此治病功用大不相侔建州等处所产性味与别品尤胜独名腊茶唯鼎州性味略类建州者今河 北等处磨末亦冒腊茶入药唯以建州为胜又有蒙山五顶其中顶曰上清峰峻险人迹少到云雾蔽亏 鸷兽时出草木繁密所产与他顶不同春分先后俟雷发声采者为佳此品制作精于他处人所贵重为 其性不甚冷而却病延年尔○谨按古无茶茗之文在禹则无贡周礼亦不载尔雅虽有 苦荼之名而 秦汉史传亦无所稽至唐陆羽辈着茶经等说而茶品始备故贵于唐而与盐并榷于宋也世之昏礼纳 采非茶不行盖取其种莳不可移植以喻无再盟之义然饮少则醒神思过多则能致疾故荼饮序云释 滞消壅一日之利暂佳瘠气侵精终身之累斯大是也【地】〔图经曰〕出闽浙蜀荆江湖淮南鼎州 山中皆有之〔道地〕雅州蒙山建州【时】〔生〕春初发萌〔采〕春分先后取芽【收】晒干【用】
叶【色】青褐【味】甘苦〔性〕微寒〔气〕气味俱轻阴中之阳【臭】香【主】清头目消热渴 【行】手足厥阴经【治】〔疗〕〔图经曰〕祛宿疾释滞消壅〔陈藏器云〕破热气除瘴气利大小 肠〔汤液本草云〕清头目消热渴中风昏愦多睡不醒及 疮〔别录云〕除痰下气消宿食痰厥头 痛如破赤白痢热毒痢【合治】合生油敷蠼 尿着人成疮疼痛○水煎合醋疗气壅暨腰痛转动不 得○煎合醋服治伤暑泄泻及心痛不可忍者【禁】宜热饮若冷啜则聚痰久食令人瘦去人脂使不 睡【赝】枸杞槐柳等芽为伪 <目录>卷之十八\木部中品之上<篇名>木之木内容：\x无毒 特生\x 秦皮（出神农本经）主风寒湿痹洗洗寒气除热目中青翳白膜久服头不白轻身（以上朱字 神 农本经）疗男子少精妇人带下小儿痫身热可作洗目汤皮肤光泽肥大有子（以上黑字名医所录）
【名】岑皮 石檀 盆桂 苦树【苗】〔图经曰〕其木大都似檀枝干皆有青绿色叶如匙头许 大而不光并无花实根似槐根其皮有白点而不粗错俗呼为白 木取皮渍之水则碧色和墨书之于 纸青莹而不脱也【地】〔图经曰〕生庐江川谷及冤句今陕西州郡河阳亦有之〔道地〕河中府 成州【时】〔生〕春生叶〔采〕二月八月取皮【收】阴干【用】皮【质】类槐皮而碧薄【色 】碧【味】苦【性】大寒泄【气】气薄味浓阴也【臭】腥【主】明目去肝经热【助】大戟为 之使【反】恶吴茱萸苦瓠防葵【制】细锉用【治】〔疗〕〔药性论云〕去肝中久热两目赤肿 疼痛风泪不止及洗赤目小儿身热作汤浴〔日华子云〕洗肝明目小儿热惊皮肤风痹退热〔别录 云〕治赤眼及睛上疮眼中翳晕【解】煮汁饮之解天蛇螫毒（天蛇即草间黄花蜘蛛）
<目录>卷之十八\木部中品之上<篇名>木之木内容：\x有毒 植生\x 秦椒（出神农本经）主风邪气温中除寒痹坚齿发明目久服轻身好颜色耐老增年通神（以 上 朱字神农本经）疗喉痹吐逆疝瘕去老血产后余疾腹痛出汗利五脏（以上黑字名医所录）【名】
大椒 （欣诡切）【苗】〔图经曰〕初秋生花秋末结实叶及茎子都似蜀椒但实细味短形似茱 萸有针刺茎叶坚而滑又云南北所生一种其实大于蜀椒当以实大者为秦椒观此二说不同恐用者 狐疑不决不可不辩考之衍义曰秦椒此秦地所产者故言秦椒大率椒株皆相似秦椒但叶差大椒粒 亦大而纹低不若蜀椒皱纹高为异也【地】〔图经曰〕生泰山川谷及琅琊秦凤明越金商州皆有 之〔别录云〕天水陇西蓝田〔道地〕秦岭归州【时】〔生〕春生叶〔采〕九月十月取实【收】
阴干【用】实【质】类茱萸而赤【色】红【味】辛【性】生温熟寒【气】气之浓者阳也【臭】
香【主】温中坚齿【反】畏雌黄恶栝蒌防葵【制】去茎目及闭口者焙出汗用【治】〔疗〕〔药 性论云〕祛恶风遍身四肢 痹口齿浮肿摇动女人月闭不通产后恶血痢多年痢能生发及腹中冷 痛〔孟诜云〕灭瘢长毛去血【合治】合醋煎含疗齿痛○合面作 饨灰中烧令开口治损疮中风 者封疮口上○合盐醋和敷手足心风肿○合瓜蒂水调寸匕治膏瘅其病饮少小便多者 <目录>卷之十八\木部中品之上<篇名>木之木内容：\x无毒附胡 子 植生\x 山茱萸（出神农本经）主心下邪气寒热温中逐寒湿痹去三虫久服轻身（以上朱字神农本 经）
肠胃风邪寒热疝瘕头风风气去来鼻塞目黄耳聋面 温中下气出汗强阴益精安