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20-本草崇原-第46页
根硬，不可用 苗，亦无毒，可作菜食，而利丈夫阴气，甚不相侔也。）
泽漆五枝五叶，白汁白根，禀金土之精，故能制化其水，盖金生水而土制水也。气味苦 寒，
故主治皮肤热，土能制水，故治大腹水气，四肢面目浮肿，金能生水，故治丈夫阴气不足。
《金匮》有泽漆汤，治咳逆上气，咳而脉浮者，浓朴麻黄汤主之，咳而脉沉者，泽漆汤主之 。
<目录>卷下本经下品<篇名>常山内容：气味苦寒，有毒。主治伤寒寒热，热发温疟，鬼毒，胸中痰结，吐逆。
（常山又名恒山，出益州及汉中，今汴西、淮浙、湖南州郡皆有。生山谷间，茎高三四 尺，
圆而有节，其叶似茗，两两相对，二月作白花，青萼，五月结实青圆。常山者，根之名也。
状似荆根，细实而黄者，谓之鸡骨常山，用之最胜，其苗别名蜀漆。古时根苗皆入药用，今 时但用常山，不用蜀漆，犹之赤箭、天麻，但用天麻，无有用赤箭者，盖以其苗不复远市耳 。）
恒山，北岳也。后以汉文帝讳恒，遂改名常山。此草名常山，亦名恒山。李时珍疑其始 出于 常山，故得此名，余以此思常山之草，盖禀西北金水之化而气出于东南。主治伤寒之寒热者 ，从西北之阴而外出于阳也。热发温疟者，乃先发热之温疟。温疟病藏于肾，常山从西北而 出于东南，则温疟可治也。神气乃浮，则鬼毒自散。阳气外行，则胸中痰结自消，痰结消而 吐逆亦平矣。
愚按∶伤寒寒热，言伤寒之病，先寒后热也。热发温疟，言温疟之病，先热发而后寒也。
言 不尽意，以意会之。
《阴阳离合论》云∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上 ，名曰太阳，是太阳之气根于少阴，主于肤表。常山从少阴而达太阳之气以外出，所谓因于 寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮者，是也。
<目录>卷下本经下品<篇名>蜀漆内容：气味辛平，有毒。主治疟及咳逆寒热，腹中坚症痞结，积聚邪气，蛊毒鬼疰。
（常山之茎，名蜀漆，其功用亦与常山相等。）
蜀漆能通金水之气，以救火逆，又能启太阳之阳，以接助其亡阳，亦从阴出阳之药也。
故《
伤寒·太阳篇》云∶伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳必惊狂，起卧不安者，桂枝去芍药加蜀 漆牡蛎龙骨救逆汤主之。又，《金匮论》云∶疟多寒者，名曰牝疟。蜀漆散主之。李时珍曰 ∶常山、蜀漆有劫痰截疟之功，须在发散表邪，及提出阳分之后，用之得宜，神效立见。用 失其法，真气必伤。
愚谓∶疟乃伏邪，有留于脏腑募原之间，而为三阴疟者；有藏于肾脏，而为先热后寒之 温疟 者；有气藏于心，而为但热不寒之瘅疟者。常山主通少阴太阳之气，从阴出阳，自内而外 ，则邪随气出，所谓有故无殒。若邪已提出阳分。而反用攻利之剂，岂不妄伤正气乎。李蕲 阳数十年苦心始成《纲目》，而其间发明议论，有与经旨不合者，长于纂集，而少于参究故 也。
<目录>卷下本经下品<篇名>葶苈子内容：气味辛寒，无毒。主治症瘕积聚，结气，饮食寒热，破坚逐邪，通利水道。
（葶苈子始出 城平泽田野间，汴东、陕西、河北州郡亦有之，近以彭城、曹州者为胜。
春 初生苗，叶高六七寸，似荠，故《别录》名狗荠。根白色，枝茎俱青，三月开花微黄，结角 于扁小，如黍粒微长，黄色，《月令》∶孟夏之月靡草死。许慎、郑元注皆云∶靡草、狗荠 、葶苈之属是也。）
葶苈花实黄色，根白味辛，盖禀土金之气化。禀金气，故主治症瘕积聚之结气。禀土气，
故主治饮食不调之寒热。破坚逐邪，金气盛也。通利水道，土气盛也。
（李杲曰∶《本草十剂》云∶泄可去闭，葶苈、大黄之属二味，皆大苦寒，一泄血闭，
一 味俱浓，不减大黄，又性过于诸药，以泄阳分肺中之闭，亦能泄大便，为体轻象阳故也。《别 录》云∶久服令人虚。朱丹 溪谓∶葶苈属火性急，善遂水，病患稍涉，虚者宜远之，且杀人，甚健何必久服而后虚也。
李时珍曰∶葶苈子有甜苦二 种，正如牵牛黑白二色，急缓不同。又如葫芦甘苦二味，良毒亦异，大抵甜者下泄之性缓，
虽泄肺而不伤胃，苦者下泄 之性急，既泄肺而兼伤胃，故古方多以大枣辅之。若肺中水气 满急者，非 去则止，不可过剂，既不久 服，何至杀人。淮南子云∶大戟去水，葶苈愈胀，用之不节，及反成病，亦在用之有节与不 耳。）
<目录>卷下本经下品<篇名>荛花内容：气味苦寒，有毒。主治伤寒温疟，下十二水，破积聚，大坚症瘕，荡涤胸中留 饮食 ，寒热邪气，利水道。（荛音饶。）
（荛花始出咸阳、河南、中牟，今所在有之，以雍州者为胜，苗似胡荽，茎无刺，花细 黄色 《诊要经终论》云∶五月六月，天气高，地气盛，人气在头。荛花气味苦寒，花开炎夏，
禀 阳之标阳，故苦寒有毒。伤寒者，寒伤太阳。荛花气合标阳，故治伤寒。温疟者，病藏于肾，