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29-本草纲目-第287页

少,米泔浸洗,捶去心,为末。每服三钱,
温酒一盏调,澄少顷饮其清,以滓敷患处。(《三因方》)小便赤浊 远志(甘草水煮)半斤,
茯神、益智仁各二两。为末,酒糊丸梧子大。每空心枣 <目录>草部第十二卷\草之一<篇名>百脉根内容:(《唐本》)
【集解】恭曰∶出肃州、巴西。叶似苜蓿,花黄,根如远志。二月、三月采根,晒干。
时珍曰∶按∶《唐书》作柏脉根,肃州岁贡之。《千金》、《外台》大方中亦时用之。今不 复闻此,或者名称又不同也。
\x根\x 【气味】甘,苦,微寒,无毒。
【主治】下气止渴去热,除虚劳,补不足。酒浸或水煮,丸散兼用。(《唐本》)
<目录>草部第十二卷\草之一<篇名>淫羊藿内容:(《本经》中品)
【释名】仙灵脾(《唐本》)、放杖草(《日华》)、弃杖草(《日华》)、千两金(《日华 》)、干鸡筋(《日华》)、黄连祖(《日华》)、三枝九叶草(《图经》)、刚前(《本经》)。
弘景曰∶服之使人好为阴阳。西川北部有淫羊,一日百遍合,盖食此藿所致,故名淫羊 时珍曰∶豆叶曰藿,此叶似之,故亦名藿。仙灵脾、千两金、放杖、刚前,皆言其功力 也。鸡筋、黄连祖,皆因其根形也。柳子浓文作仙灵毗,入脐曰毗,此物补下,于理尤通。
【集解】《别录》曰∶淫羊藿生上郡阳山山谷。
恭曰∶所在皆有。叶形似小豆而圆薄,茎细亦坚,俗名仙灵脾是也。
颂曰∶江东、陕西、泰山、汉中、湖湘间皆有之。茎如粟秆。叶青似杏,叶上有刺。根 紫色有须。四月开白花,亦有紫花者,碎小,独头子。五月采叶,晒干。湖湘出者,叶如小 豆,枝茎紧细,经冬不凋,根似黄连。关中呼为三枝九叶草,苗高一、二尺许,根叶俱堪用 。《蜀本草》言生处不闻水声者,良。
时珍曰∶生大山中。一根数茎,茎粗如线,高一、二尺。一茎三桠,一桠三叶。叶长二 、三寸,如杏叶及豆藿,面光背淡,甚薄而细齿,有微刺。
\x根叶\x 【修治】 曰∶凡使时呼仙灵脾,以夹刀夹去叶四畔花枝,每一斤用羊脂四两拌 炒,待脂尽为度。
【气味】辛,寒,无毒。普曰∶神农、雷公∶辛;李当之∶小寒。权曰∶甘,平。可单 用。保升曰∶性温。
时珍曰∶甘、香、微辛,温。
之才曰∶薯蓣、紫芝为之使,得酒良。
【主治】阴痿绝伤,茎中痛,利小便,益气力,强志(《本经》)。坚筋骨,消瘰 赤痈,
下部有疮,洗出虫。丈夫久服,令人无子(《别录》。机曰∶无子字误,当作有子。)丈夫绝 阳无子,女人绝阴无子,老人昏耄,中年健忘,一切冷风劳气,筋骨挛急,四肢不仁,补腰 膝,强心力(大明)。
【发明】时珍曰∶淫羊藿,味甘气香,性温不寒,能益精气,乃手足阳明、三焦、命门 药也。真阳不足者,宜之。
【附方】旧三,新五。
仙灵脾酒∶益丈夫兴阳,理腰膝冷。用淫羊藿一斤,酒一斗,浸三日,逐时饮之。(《食 医心镜》)偏风不遂、皮肤不仁,宜服。仙灵脾酒∶仙灵脾一斤,细锉,生绢袋盛,于不津 器中,用无灰酒二斗浸之,重封,春、夏三日、秋、冬五日后,每日暖饮,常令醺然,不得 大醉,酒尽再合,无不效验。合时,切忌鸡、犬、见。(《圣惠方》)三焦咳嗽,腹满不饮食,
气不顺。仙灵脾、覆盆子、五味子(炒)各一两,为末,炼蜜丸梧子大。每姜茶下二十丸。
(《圣济录》)
目昏生翳∶仙灵脾,生王瓜(即小栝蒌红色者)等分,为末。每服一钱,茶下,日二服。
(《圣济总录》)病后青盲,日近者可治。仙灵脾一两,淡豆豉一百粒。水一碗半,煎一碗,
顿服即瘳。(
小儿雀目∶仙灵脾根、晚蚕蛾各半两,炙甘草、射干各二钱半,为末。用羊子肝一枚,
切 痘疹入目∶仙灵脾、威灵仙等分,为末。每服五分,米汤下。(《痘疹便览》)牙齿虚痛∶ 仙 <目录>草部第十二卷\草之一<篇名>仙茅内容:(《开宝》)
【释名】独茅(《开宝》)、茅爪子(《开宝》)、婆罗门参。
曰∶其叶似茅,久服轻身,故名仙茅。梵音呼为阿输干陀。
颂曰∶其根独生。始因西域婆罗门僧献方于唐玄宗,故今江南呼为婆罗门参,言其功补 如人参也。
【集解】 曰∶仙茅生西域。叶似茅。其根粗细有筋,或如笔管,有节纹理。其花黄色 多涎。自武城来,蜀中诸州亦皆有之。
颂曰∶今大庾岭、蜀川、江湖、两浙诸州亦有之。叶青如茅而软,且略阔,面有纵纹。
又似初生棕榈秧,高尺许。至冬尽枯,春初乃生。三月有花如栀子花,黄色,不结实。其根 独茎而直,大如小指,下有短细肉根相附,外皮稍粗褐色,内肉黄白色。二月、八月采根,
曝干用。衡山出者,花碧,五月结黑子。
时珍曰∶苏颂所说详尽得之。但四、五月中抽茎四、五寸,开小花深黄色六出。不似栀