筋,疗香港脚(《别录》)。枝,作杖,利筋脉。根 、叶,煮汤淋足胫,可以已蹶。木材作桶濯足,甚益人(苏颂)。枝、叶煮汁饮,治热痢(时 珍。出《千金》)。
\x花\x 【主治】面黑粉滓(方见李花)。
<目录>果部第三十卷\果之二<篇名>楂子内容:(音渣。《食疗》)
【校正】原附木瓜下,今分出。
【释名】木桃(《埤雅》)、和圆子。
时珍曰∶木瓜酸香而性脆。木桃酢涩而多渣,故谓之楂,《雷公炮炙论》和圆子即此也 【集解】《藏器》曰∶楂子生中都,似 而小,江外常为果食,北土无之。
颂曰∶处处有之,孟州特多。
弘景曰∶《礼》云∶楂梨钻之。谓钻去核也。郑玄不识,以为梨之不臧者。郭璞以为似 梨而酢涩。古以为果,今不入例矣。
时珍曰∶楂子乃木瓜之酢涩者,小于木瓜,色微黄,蒂、核皆粗,核中之子小圆也。按 ∶王祯《农书》云∶楂似小梨,西川、唐、邓间多种之。味劣于梨与木瓜,而入蜜煮汤,
则香美过之。《庄子》云∶楂、梨、橘、柚皆可于口。《淮南子》云∶树楂、梨、橘,食之 则美,嗅之则香。皆指此也。
【气味】酸,涩,平,无毒。
诜曰∶多食伤气,损齿及筋。
【主治】断痢(弘景)。去恶心咽酸,止酒痰黄水(藏器)。煮汁饮,治霍乱转筋,功与 木瓜相近(孟诜)。
<目录>果部第三十卷\果之二<篇名>楂内容:(音冥渣。宋《图经》)
【校正】原附木瓜下,今分出。
【释名】蛮楂(《通志》)、瘙楂(《拾遗》)、木李(《诗经》)、木梨(《埤雅》)。
时珍曰∶木李生于吴越,故郑樵《通志》谓之蛮楂。云俗呼为木梨,则 楂盖蛮楂之讹 也。
【集解】颂曰∶ 楂木、叶、花、实酷类木瓜,但比木瓜大而黄色。辨之惟看蒂间别有 重蒂如乳者为木瓜,无此则 楂也。可以进酒去痰。道家生压取汁,和甘松、玄参末作湿香 ,云甚爽神也。
诜曰∶ 楂气辛香,置衣箱中杀蠹虫。
时珍曰∶ 楂,乃木瓜之大而黄色无重蒂者也;楂子,乃木瓜之短小而味酢涩者也;
,则楂类之生于北土者也。三物与木瓜皆是一类各种,故其形状功用不甚相远,但木瓜得 木之正气,为可贵耳。
【气味】酸,平,无毒。
【主治】解酒去痰(弘景)。食之去恶心,止心中酸水(藏器)。煨食,止痢。浸油梳头,
治发白、发赤(大明)。煮汁服,治霍乱转筋(吴瑞)。
<目录>果部第三十卷<篇名>果之二内容:(音温孛。宋《开宝》)
【释名】时珍曰∶ ,性温而气 ,故名。 (音孛),香气也。
【集解】志曰∶ 生北土,似楂子而小。
颂曰∶今关陕有之,沙苑出者更佳。其实大抵类楂,但肤慢而多毛,味尤甘。其气芬馥 ,置衣笥中亦香。
藏器曰∶树如林檎,花白绿色。
宗 曰∶食之须净去浮毛,不尔损人肺。花白色,亦香。最多生虫,少有不蛀者。
时珍曰∶ ,盖 楂之类生于北土者,故其形状功用皆相仿佛。李 《南海药录》言 ∶关中谓林檎为 。按∶《述征记》云∶林檎佳美。 微大而状丑有毛,其味香,关辅 乃有,江南甚希。观此则林檎、 ,盖相似而二物也。李氏误矣。
【气味】酸、甘,微温,无毒。
士良曰∶发毒热,秘大小肠,聚胸中痰,壅涩血脉,不宜多食。
瑞曰∶同车螯食,发疝气。
【主治】温中,下气消食,除心间酸水,去臭,辟衣鱼(《开宝》)。去胸膈积食,止渴 除烦。将卧时,啖一、两枚,生、熟皆宜(苏颂。宗 曰∶卧时啖此太多,亦痞塞胃脘也)。
主水泻肠虚烦热,散酒气,并宜生食(李 )。
\x木皮\x 【主治】捣末,敷疮(苏颂)。
<目录>果部第三十卷\果之二<篇名>山楂内容:(音渣。《唐本草》)
【校正】《唐本草》木部赤爪木,宋《
也。今并于一,但以山楂标题。
【释名】赤爪子(侧巧切,《唐本》)、鼠楂《唐本》、猴楂(危氏)、茅楂(《日用》)、
子(音求)、 梅(音计。并《尔雅》)、羊 (《唐本》)、棠 子(《图经》)、山里果(《
食鉴》)。
时珍曰∶山楂,味似楂子,故亦名楂。世俗皆作查字,误矣。查(音槎)乃水中浮木,
与楂何关?郭璞注《尔雅》云∶ (音求)树如梅。其子大如指头,赤色似小柰,可食,此 即山 楂也。世俗作 字,亦误矣。 乃栎实,于 何关?楂、 之名,见于《尔雅》。自晋、宋 以来,不知其原,但用查、 耳。此物生于山原茅林中,猴、鼠喜食之,故又有诸名也。《
唐本草》赤爪木当作赤枣,盖枣、爪音讹也,楂状似赤枣故尔。范成大《虞衡志》有赤枣子 。王 《百一选方》云∶山里红果,俗名酸枣,又名鼻涕团。正合此义矣。
【集解】恭曰∶赤爪木,赤楂也。出山南、申、