科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
29-本草纲目-第800页
。石珀如石重，色黄不堪用。花珀纹似新马尾松心纹，一路赤，一路黄。
物象珀其内自有物命，入用神妙。 珀是众珀之长。琥珀如血色，以布拭热，吸得芥子者，
真也。时珍曰∶琥珀拾芥，乃草芥，即禾草也。雷氏言拾芥子，误矣。《唐书》载西域康乾 河松木，入水一、二年化为石，正与松、枫诸木沉入土化珀，同一理也。今金齿、丽江亦有 之。其茯苓千年化琥珀之说，亦误传也。按∶曹昭《格古论》云∶琥珀出西番、南番，乃枫 木津液多年所化。色黄而明莹者名蜡珀，色若松香红而且黄者名明珀，有香者名香珀，出高 丽、倭国者色深红。有蜂、蚁、松枝者尤好。
【修治】 曰∶入药，用水调侧柏子末，安瓷锅中，置琥珀于内煮之，从巳至申，当有 异光，捣粉筛用。
【气味】甘，平，无毒。
【主治】安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋（《别录》）。
壮心，明目磨翳，止心痛癫邪，疗蛊毒，破结瘕，治产后血枕痛（大明）。止血生肌，
合金 【发明】震亨曰∶古方用为利小便，以燥脾土有功，脾能运化，肺气下降，故小便可通。
若血少不利者，反致其燥急之苦。
弘景曰∶俗中多带之辟恶。刮屑服，疗瘀血至验。《仙经》无正用。藏器曰∶和大黄、
鳖甲作散，酒下方寸匕，下恶血、妇人腹内血，尽即止。宋高祖时，宁州贡琥珀枕，碎以赐 军士，敷金疮。
【附方】旧四，新五。
琥珀散∶止血生肌，镇心明目，破症瘕气块，产后血晕闷绝，儿枕痛，并宜饵此方。琥 珀一两，鳖甲一两，京三棱一两，延胡索半两，没药半两，大黄六铢，熬捣为散。空心酒服 三钱匕，日再服。神验莫及。产后即减大黄。（《海药本草》）
小儿胎惊∶琥珀、防风各一钱，朱砂半钱，为末。猪乳调一字，入口中，最妙。（《
指方》）。
小儿胎痫∶琥珀、朱砂各少许，全蝎一枚。为末。麦门冬汤调一字服。（《直指方》
小便转胞∶真琥珀一两，为末。用水四升，葱白十茎，煮汁三升，入珀末二钱，温服。
沙石诸淋，三服皆效。（《圣惠方》）。
小便淋沥∶琥珀为末二钱，麝香少许。白汤服之，或萱草煎汤服。老人、虚人，以人参 汤下。亦可蜜丸，以赤茯苓汤下。（《普济方》）
小便尿血∶琥珀为末。每服二钱，灯心汤下。（《直指方》）。
从高坠下，有瘀血在内∶刮琥珀屑，酒服方寸匕。或入蒲黄三、二匕，日服四、五次。
（《外台秘要》）。
金疮闷绝不识人∶琥珀研粉，童子小便调一钱。三服瘥。（《鬼遗方》）。
鱼骨哽咽，六、七日不出∶用琥珀珠一串，推入哽所，牵引之即出。（《外台秘要》）。
<目录>木部第三十七卷<篇名>木之四内容：（音黟。宋《嘉 》）
【释名】 珀。
曰∶ 是众珀之长，故号 珀。
时珍曰∶亦作KT 。其色 黑，故名。
【集解】恭曰∶古来相传松脂千年为茯苓，又千年为琥珀，又千年为 。二物烧之皆有 松气。状似玄玉而轻。出西戎，而有茯苓处无此物。今西州南三百里碛中得者，大则方尺，
黑润而轻，烧之腥臭。高昌人名为木 ，谓玄玉为石 。洪州土石间得者，烧作松气，功同 琥珀，见风拆破，不堪为器。恐此二种及琥珀，或非松脂所为也。慎微曰∶《梁四公记》∶杰 公云∶交河之间平碛中，掘深一丈，下有 珀，黑逾纯漆，或大如车轮。末服，攻妇人小肠 症瘕诸疾。时珍曰∶ 即琥珀之黑色者，或因土色熏染，或者一种木沉结成，未必是千年琥 珀复化也。《玉策经》言∶松脂千年作茯苓，茯苓千年作琥珀，琥珀千年作石胆，石胆千年 作威喜。大抵皆是神异之说，未可深凭。雷 琥珀下所说诸珀可据。
【气味】甘，平，无毒。
【主治】补心安神，破血生肌，治妇人症瘕（《唐本》）。小儿带之辟恶，磨滴目翳赤障 （藏器）。
<目录>木部第三十七卷\木之四<篇名>猪苓内容：（《本经》中品）
【释名】 猪屎（《本经》）、豕橐（《庄子》）、地乌桃（《图经》）。
弘景曰∶其块黑似猪屎，故以名之。司马彪注《庄子》云∶豕橐一名苓，其根似猪矢 。是也。
时珍曰∶马屎曰通，猪屎曰零（即苓字），其块零落而下故也。
【集解】《别录》曰∶猪苓生衡山山谷，及济阴冤句。二月、八月 弘景曰∶是枫树苓，其皮黑色，肉白而实者佳，削去皮用。
颂曰∶今蜀州、眉州亦有之。生土底，不必枫根下始有也。
时珍曰∶猪苓亦是木之余气所结，如松之余气结茯苓之义。他木皆有，枫木为多耳。
【修治】 曰∶采得，铜刀削去粗皮，薄切，以东流水浸一夜。至明漉出，细切，以升 麻叶对蒸一日，去叶，晒干用。
时珍曰∶猪苓取其行湿，生用更佳。
【气味】甘，平，无毒。
普曰∶神农∶甘。雷公∶苦，无毒。
权曰∶微热。