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内容：能散鬼磷野祟，戛金取火照之，即灭迹。
【目录】卷二火部
【篇名】人身君火
内容：即人元气，能救卒死魇死，以口布气度之即生，散鬼气，呵气吹之即灭。 发痘，凡阴 寒不 起不浆者，用壮健人气呵之，即起发红活，浆行而毒化。 止腹痛腹泻，老年人多有气弱受 寒，患此者，用壮年人以手搓极热，频互掩其脐，使手中热气透入丹田自愈。此借君火之力 也。
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【篇名】龙火
内容：龙起石中，石内必有焦裂处，乃龙口火所烧也，刮其石末煎汤，治痞膈如神，以石受龙 火之
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【篇名】雷火
内容：其震木有硫黄气者，得雷火之气也。能治惊痫邪祟，合辟瘟丹加用最妙。
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【篇名】石油火
内容：有毒，不宜 物。以纸捻蘸油点火照疮，可引毒外出。
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【篇名】水中火
内容：着体能渍肉腐烂，可摩风气。
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【篇名】相火三味火
内容：凡人皆不能运用，惟有道之士能运以疗病，起死回生。相火能结舍利，成坚固子，三味 火能 杀精魅。
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【篇名】黄金火
内容：以金器烧红烙肉上，能止血。凡人神所在，误针出血不止者，烧金器烙之（选元方）。
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【篇名】煤火
内容：本经逢原云∶北方炊食多用煤火，以地属坎，足胜其气，且助命门真火。食煤火长气于阴，所以膂力强壮，南人食之多发痈毒。受其毒者，以汁解之。然煤火处置大缸水于旁，则毒从水解。南方炊食多用薪火，人食薪火，长气于阳。气多轻浮不实，不似北方之禀气刚劲也。然近日南方亦产煤，薪价日昂，市井多有用煤者，其煤在浙省则出于衢严，湖州较北，煤坚细，以之代薪。瓦斯亦减薄，甚有如薪炭无臭气者，名曰香煤。出太湖山中，纲目石部收乌金石，即煤也。
其主治多言其质之用，而火部又不收煤火，故为补之。用以香煤为佳。烹一切食物，能和脾胃。滋气力、通肾气、助阳道。妇人暖子宫。杂煤臭煤有毒。
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【篇名】藤火匏火
内容：藤乃木本。各种山藤，性最蔓延，喜束物，故为火亦如其本性。匏属皆瓠类，草本也。 蔓皆 中空，而长养最速，其性行甚捷。今徽人作花炮者，其药线必用壶卢炭，取其疾速胜于杉柳 梢，同一藤也。而草木之性不同如此。 藤火∶宜煎臌胀水肿四肢诸病等药。 匏火∶宜煎救急诸药，取其顷刻能达经络也。
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【篇名】荷梗火
内容：荷梗入秋，人多采取积之，使干为薪。入镬煮肉，则精者反浮，肥者反沉，入药用其火 气， 能通肝肺二窍。宜煎一切转脬交肠药，能正倒阴阳之气。
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【篇名】稻麦穗火
内容：稻穗火∶烹煮饮食，安人神魂，利五脏六腑。糯稻穗尤峻烈。（卢镗日记∶鸟枪用糯壳 炭， 取其熔铁力速，见风铅子不凝，其能久住之力如此。）麦穗火煮饮食，主消渴咽干，利小便 。
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【篇名】松柴火
内容：煮饭益人，壮筋骨。煎茶不佳（食纂）。松卵火，煎茶美，以能聚茶力，使不解散真味。
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【篇名】栎柴火
内容：栎柴煮猪肉食之，不发风。煮鸡鹅鸭鱼腥等物，易烂且良。
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【篇名】茅柴火
内容：炊煮饮，主明目解毒（食纂）。
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【篇名】烧酒火
内容：酒本米曲之精华，属阳。烧酒则又为酒之精华，乃阳中之阳。燃之色绿，阳极阴生之象， 与 石硫性同，皆以阳为体，藏阴于用也。故其光照人面，皆作青灰色，照魑魅则不能遁形，以 阴为用者多含毒。今人率以此酒冬月为大碗，用以 物代炭火。久食则发痈毒。默受其毒而 不觉，然维藏寒者宜之；气能透达骨髓，软坚燥湿，熏衣着之，能发骨髓中汗。
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【篇名】鱼膏火
内容：海上人多取鱼膏为油，代菜豆油用。其油割海鳅腹中脂或取其肉，并炼为膏，燃之照夜， 然 烟重气腥，多昏目损神。秦始皇墓中以鲵膏为灯，即此。后人多解为人鱼者误也。 辟蚊蛾、熏竹木除蠹。
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【篇名】油火
内容：乃刺 脂肉所熬油。山左 大者如猫，山人获取之，熬其脂肉，可得油斗许，用以照夜， 光 明皎沏同白昼，比蜡犹明。此油可入神灯照用，按 脂可烊铁，骨能缩人筋骨，其性峻利可 知。入神灯，其气照毒，能箍毒使小。
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【篇名】丹药火

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