科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
34-本草蒙筌-第90页
烂；伤寒热毒，\x干粪\x（火烧存性研。）
水清饮患 除。古传粪清，常宜备用。制造如式，效难速臻。择厕不杂污浊者为佳，按时须在寒冬月方 妙。竹箩搁盆上，棕皮铺箩中。加浓纸数层，入新土五寸。粪浇于土，汁淋在盆。新瓮贮盛 ，粗碗覆盖。盐泥重固，埋地年深。取出自如清泉，开嗅则无秽气。治天行时热弥善，疗阴 虚 燥热尤良。凡百疮可驱，一切毒并解。（一法∶截淡竹削去青皮，浸粪中，取渗汁服。）又 \x地清\x一时造者，择阴地净黄土中。作五六寸小坑，入二三匙粪末。（干粪研细。）汲新 水搅浊，
（如造地浆相同。）待顷刻澄清饮；勿极意过多，亦解大热狂渴。\x人中黄性冷\x，丹溪方 每加。
截竹削青，两间留节。上开窍，入甘草片填满；复塞窍，加桐油灰固封。立冬日投厕，交春 前取起。竖有风处，过十朝半月破开。取甘草晒干，治疫毒任用。（一法∶冬月以竹一段，
刮去青。留底一节，余节打通，纳大甘草于中，以木塞上窍。将留节一头插粪内，一月取出 晒干，用浸久者愈佳。）\x新生小儿粪\x若得，患疮蚀息肉能除。（亦能除面印字。）捞起 \x粪蛆\x，
内，复以稻 草 作把引蛆升上，移抖另一只中，则不洁粗细俱去尽矣。剖癞虾蟆投内，二日使之肥满。）烈 日曝蒸，盖密即死。文火烘燥，研细任留。和白术作散汤调，治小儿疳胀神效。\x蛔虫\x 亦从粪 出，其性大寒；大者洗净断之，取汁流滴。多年赤眼，点入即差。经云∶盐能消蛔，功同蚯 蚓。
<目录>卷之十二\人部<篇名>人溺内容：气凉。无毒。童男者用，彻清者良。头尾剪除，降火最速。或搀药同服，或单味竟吞 。劳热咳嗽能驱，鼻洪吐衄堪止。治扑损瘀血作痛，和酒立可消除；疗产后败血攻心，温饮 则能压下。难产胎衣不出，煎同姜葱；毒蛇 犬咬伤，热淋患处。又\x轮回酒\x，乃自己 尿。若 蠲诸积倒仓，全仗荡涤肠胃。暴发赤眼，亦可洗明。 积垢在漩桶中，入药称\x人中白\x。
澄底 白者，瓦上烧灰。（须置于风露下二三年者始可用之。）去传尸劳热殊功，止肺痈唾血立效 。
\x秋石丹\x炼，务在秋时。聚童溺多着缸盛，用秋露须以布取。（清晨露水盛降之时，
用布二 、三匹铺禾草梢上一宿，即时湿透搅入盆内收之。）石膏水飞细末，桑枝刀削直条。四者办 齐，如法炼就。（每溺一缸，投石膏末七钱，桑条搅混二次。过半刻许，其精英渐沉于底，
清液自浮于上，侯其澄定，将液倾流。再以别溺满搀如前，投末混搅，倾上留底，俱勿差违 。待弱搀完，清液倾尽，方入秋露水一桶于内，亦以桑条搅之。水静即倾，如此数度，滓 秽洗涤，污味咸除。制毕，重纸封面，灰渗晒于成为坚凝，囫囵取出。其英华之轻清者自浮 结面上，质白。原石膏末并余滓之重浊者，并沉聚底下，质缁而黯。面者留用，底者刮遗。
制度如期，灵性完具。入药拯济，诚养丹田。若复入罐固封，文火 炼半刻，色虽白甚，性 却变温，终不及晒者优也。）谓之秋石，名实相符。然阴阳分炼略殊，由男女所属不一。阴 炼者为男属阳，孤阳不生，必取童女真阴，（男病取女溺炼。）即采阴补阳之法；阳炼者谓女 属阴，独阴不成，务求童男纯阳，（女病，求男溺炼。）亦阳配阴之方。采彼有余，补我不足 。两无偏胜，才得生成。《内经》云∶一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。实窃此竟尔。或 作散服，或作丸吞。（古方以枣肉捣丸，温酒送下。）滋肾水返本还元，养丹田归根复命。安 和五脏，润泽三焦。消咳逆稠痰，退骨蒸邪热。积块软坚堪用，鼓胀代盐可尝。明目清心，
延年益寿。
（谟）按∶秋石丹务聚童溺炼之，取无淫欲外侵，真元内守故也。投石膏欲易澄清，而 精英即 结。搅秋露资兼肃杀，而邪秽不容。古人立名，实本此义。然制炼分阴阳为二，采补使男女 俱同。此又妙合《内经》，玄通《周易》。所加丹字，示乃仙成。故人部中每称乳汁、河车 并斯三者，均为接命之至宝也。奈何世医未得真授，四时妄为。溺虽求诸男人，无问年之老 幼。阴阳采补懵然罔知，秋露石膏纤毫蔑有。但加皂荚，入水搅澄。或向日干，指为阴炼；
或用火 ，阳炼为云。卤莽虽成，玄妙尽失，于道何合，于名何符？只可谋利欺人，安能应 病获效？语曰∶名不正则言不顺，言不顺则事不成。理势必然，不待忖料而后识也。
<目录>卷之十二\人部<篇名>天灵盖内容：（俗呼灵山柴。）
味咸，气平。无毒。此死人顶骨十字解者，乃天生盖压一身之骨成 ，名曰天灵盖也。皂荚汤洗净，酥油涂炙黄。少加麝香，研细入药。疗久发温疟寒热，治传 尸痨瘵骨蒸。托黑陷痘疮，辟昏迷鬼疰。 又烧\x死尸灰烬\x，亦主魔魇梦多，取置枕中，
是夜 即止。
（谟）按∶《别说》云∶《神农本经》人部惟有发 一条，余皆出后世医家，或禁术之流，
增 补奇怪之论列，非仁人之用心也。世称孙思邈有大功