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48-神农本草经百种录-第10页
已 死，诡云尚在。试其术者，破家丧身，未死则不悟，既死则又不知。历世以来，昧者接踵，
总由畏死贪生之念，迫于中而反以自速其死耳。悲夫！
<目录>中品<篇名>磁石内容：味辛寒。主周痹，风湿，肢节中痛，不可持物，洗洗酸消，味辛则散风，石性燥则除 湿，其治酸痛等疾者，以其能坚筋骨中之正气，则邪气自不能侵也。除大热，寒除热。烦满 ，重降逆。及耳聋。肾火炎上则耳聋，此能降火归肾。
凡五行之中，各有五行，所谓物物一太极也。如金一行也，银色白属肺，金色赤属心，
铜色 黄属脾，铅色青属肝，铁色黑属肾。石也者，金土之杂气，而得金之体为多。何以验之？天 文家言星者金之散气，而星陨即化为石，则石之属金无疑。而石之中亦分五金焉，磁石乃石 中之铁精也，故与铁同气，而能相吸，铁属肾，故磁石亦补肾。肾主骨，故磁石坚筋壮骨；
肾属冬令，主收藏，故磁石能收敛正气，以拒邪气。知此理，则凡药皆可类推矣。
<目录>中品<篇名>阳起石内容：味咸微温。主崩中漏下，寒滑之病。破子脏中血，症瘕结气，寒热腹痛，无子，凡 寒凝血滞之病，皆能除之。阴痿不起，补不足。强肾补阳益气。
阳起石得火不燃，得日而飞；硫黄得日无焰，得火而发。皆为火之精，而各不同。盖阳 起石禀日之阳气以成，天上阳火之精也；硫黄禀石之阳气以成，地上阴火之精也。所以硫黄 能益 人身阴火之阳，阳起石能益人身阳火之阳也。五行各有阴阳，亦可类推。
<目录>中品<篇名>干姜内容：味辛温。主胸满，寒邪之在胸者则散之。咳逆上气，辛能润肺降逆。温中止血，血得 缓而归经。出汗，辛能散逐寒气，使从汗出。逐风湿痹，治寒邪之在筋骨者。肠 下痢，治 寒邪之在肠胃者。生者尤良。辛散之品，尤取其气性之清烈也。久服，去臭气，通神明。辛 甚气烈，故能辟秽通阳。
凡味浓之药主守，气浓之药主散。干姜气味俱浓，故散而能守。夫散不全散，守不全守，
则旋转于经络脏腑之间，驱寒除湿，和血通气，所必然矣。故性虽猛峻，而不妨服食也。
<目录>中品<篇名>苦参内容：味苦寒。主心腹结气，苦入心，以散热结之气。症瘕积聚，苦极则能泄。黄胆，寒能 除郁热。溺有余沥，心通于小肠，心火除则小肠郁塞之气通矣。逐水，小肠通则水去。除痈 肿诸疮皆属心火，心火清则痈肿自去也。补中，《内经》云∶脾苦湿，急食苦以燥之，即此 义也。明目止泪。寒清肝火，苦除肝湿。
此以味为治也，苦入心，寒除火，故苦参专治心经之火，与黄连功用相近。但黄连似去 心脏之火为多，苦参似去心腑小肠之火为多。则以黄连之气味清，而苦参之气味浊也。
<目录>中品<篇名>当归内容：味甘温。主咳逆上气，润肺气。温疟寒热，洗洗在皮肤中，皆风寒在血中之病。妇人 漏下绝子，荣血不足之病。诸恶疮疡，金疮，荣血火郁及受伤之病。煮饮之。煮饮则能四达 以行诸经。
按血在经络之中行不流息。故凡用行血补血之药，入汤剂者为多，入丸散者绝少。故古 人治病，不但方不可苟，即法亦不可易也。当归辛香而润，香则走脾，润则补血，故能透入 中焦荣气之分，而为补荣之圣药。当归为血家必用之药，而《本经》无一字及于补血养血者，
何也？盖气无形可骤生，血有形难速长。凡通闭顺气，和阴清火，降逆生津，去风利窍，一 切滋润通和之品，皆能令阴气流通，不使亢阳致害，即所以生血也。当归辛芳温润，兼此数 长，实为养血之要品，惟着其血充之效，则血之得所养，不待言而可知。此等当参全经而悟 其理。
<目录>中品<篇名>麻黄内容：味甘温。主中风伤寒，头痛温疟，发表出汗，去邪热气，凡风寒之在表者，无所不治 ，以能驱其邪，使皆从汗出也。止咳逆上气，轻扬能散肺邪。除寒热，散荣卫之外邪。破症 坚积聚。散脏腑之内结。
麻黄，轻扬上达，无气无味，乃气味之最清者，故能透出皮肤毛孔之外，又能深入积痰 凝血之中。凡药力所不到之处，此能无微不至，较之气雄力浓者，其力更大。盖出入于空虚 之地，则有形之气血，不得而御之也。
<目录>中品<篇名>芍药内容：味苦。主邪气腹痛，肝气乘脾则痛，敛肝气则痛除。除血痹，肝邪凝滞之病。破坚积 ，寒热疝瘕，肝邪结聚之气。止痛，血和则痛止。利小便，肝气下达于宗筋，故小便亦利。
益气。肝气敛则受益。
芍药花大而荣，得春气为盛，而居百花之殿，故能收拾肝气，使归根反本，不至以有余 肆暴，犯肺伤脾，乃养肝之圣药也。
<目录>中品<篇名>玄参内容：味苦微寒。主腹中寒热，积聚，皆火气凝结之疾。女子产乳余疾，产后血亏，冲脉之 火易动。清血中之火，则诸疾平矣。补肾气，令人目明。除阴分之火，则头目清明矣。
玄参色黑属肾而性寒，故能除肾家浮游上升之火。但肾火有阳有阴，阳火发于气分，火 盛则伤气。《内经》所谓壮火食气是也。阴火发